第23章 六解一句話

張家聖內心充滿愧疚，擔心父親受了不少苦，以後如果父親再做這種傻事，他必須阻止。張寂和魏徵都沒提縣令不僅貪功，還想殺人滅口的事情。

張家聖做了一桌子的菜。他是個喜歡躺著不願坐著的人，能做出這麼多菜，真是不容易。雖然炒菜在大唐已經存在，但並不像後來那樣系統全面。關鍵在於植物油，而大唐只有動物油，沒有植物油。作為美食愛好者，張家聖早已研製出了植物油。

桌上的菜餚散發著奇特的香氣。張寂食慾大增，之前的怒火漸漸平息。魏徵也垂涎欲滴。張家聖指著其中一道菜說：“嚐嚐這個。”同時，用筷子輕輕一戳。

那菜色澤鮮紅，晶瑩剔透，顫顫巍巍。這是什麼菜呢？張寂好奇地夾起一塊放入口中，入口即化，微甜而不油膩。魏徵嚐了一口，也閉上眼睛細細品味。

張家聖問：“怎麼樣？”

張寂豎起大拇指：“好吃！”

魏徵也豎起大拇指：“極其美味！”

張家聖撇了撇嘴，嫌棄地說：“老爹，這就是沒文化真可怕。你只會說個好，看看老魏，他的學識還是比你多啊。”

張寂手中的筷子微微顫抖。

不孝子！

又在貶低朕！

魏徵暗自發笑，看到bixia吃癟真是難得。不過，bixia這位老父親也確實辛苦了。張寂對bixia的身份一無所知，而魏徵對張家聖是私生子的身份更加確信無疑。

張家聖開始暢談他的酒樓大計... ...

\"這段時間準備完畢，餐館就可以開業了，我已經策劃得很完美，其餘的事情你無需操心。\"

張寂聽著心裡不太舒服，堂堂大唐皇帝居然要做餐館掌櫃。

算了，等會兒吃飽喝足再攤牌吧。

張張家聖還在繼續講。

\"有好酒怎能沒有好菜呢？\"

\"這紅燒肉就是我要推出的招牌菜之一。

另外，現在餐館裡的菜都是用動物油炒的，而我用的是植物油，不僅味道美妙，而且更健康。\"

\"咱們餐館的主打口號就是——吃得健康。\"

魏徵打斷他：\"少爺，什麼是植物油？\"

張張家聖轉身跑進廚房，拿出一碗植物油。

這油清澈透明，還帶著淡淡的香氣。

張寂和魏徵這輩子還是第一次見。

張寂還好，他知道張張家聖手裡有的是好東西，現在正在慢慢摸清底細，以後好全部弄出來。

魏徵驚訝地說：\"這是油？竟像水一樣清澈，難怪炒出的菜那麼好吃。\"

說完，魏徵又皺起眉頭：\"不過，少爺請聽我一句勸，孔子說過：君子遠離廚房，以後少爺還是別……\"

張張家聖一揮手：\"老魏，你打住！剛才誇你有文化，這就暴露了你隱藏的無知。\"

\"你以為君子遠離廚房，就是不去廚房嗎？\"

\"不會吧！不會吧！不會吧！\"

魏徵愣住了。

老夫怎麼會無知？

他感覺自已被\"不會吧\"這三個字羞辱了，雖然傷害不大，但侮辱性極強。

張寂也忍不住笑出聲。

堂堂鄭魏國公被批評為無知，簡直……

為了讓父親以後多讀書，提升智商，張張家聖搖頭晃腦地長篇大論。

\"這句話出自孟子的《梁惠王章句上》，是孟子勸誡齊宣王實行仁政。\"

\"只是可惜，聖人的言論被誤解太多了。

比如這句話，無論讀書人、平民百姓，甚至一些大儒都認為君子不應進廚房。

其實，大錯特錯！\"

魏徵瞪大了眼睛。

雖然你是私生子，但也不要這麼囂張。

重新解釋聖人的言論？

太囂張了。

要是讓全天下的讀書人知道了，非把你活活撕了不可！

\"孟子的原話是：君子對於禽獸，看到它們活著，不忍心看到它們死去；聽到它們的叫聲，不忍心吃它們的肉。

因此，君子遠離廚房。\"

\"大致意思是，君子看到它們活著，不忍心看著它們死去，聽到它們的悲鳴，就不忍心吃它們的肉。

所以，君子遠離廚房。\"

魏徵臉紅了。

太過分了！

老夫聽得懂！

張張家聖還挑釁地問：\"懂了嗎？\"

魏徵勉強回答：\"懂了。\"

張張家聖的目光轉向張寂。

張寂看見魏徵憋得滿臉通紅，正等著看笑話，還沒來得及幸災樂禍，輪到自已了。

他還沒開口回答。

張張家聖失望地搖頭：\"你不明白。\"

張寂：...

朕怎麼就不明白了？

張張家聖炫耀得還不夠，又說：\"今天，給你們增長點見識。\"

孔子說過：“可以讓百姓按照我們的意願去做，但不必讓他們明白為什麼要這麼做。”

是這樣嗎？

張寂和魏徵一起冷笑，顯得十分不屑。

這都是老生常談了，炫耀什麼呢？

張家聖笑了笑，接著說：“百姓如果認同，就讓他們照做；如果不認同，就讓他們瞭解。”

張寂和魏徵的神情略有變化。

緊接著，他又說：“百姓，可以讓他們照做，但不能讓他們明白道理。”

張寂和魏徵的臉色大變。

但這還沒完，張家聖繼續說道：“百姓可以任用，但要引導他們；不可以任用，就得讓他們明白。”

此時，張寂和魏徵震驚不已。

他又換了個說法：“百姓可以任用，但不能放任；得讓他們明白。”

這下，君臣二人的臉色變得驚恐。

張家聖的語氣又變了：“百姓可以任用，放任他們行嗎？不行，得讓他們明白。”

經過短暫思考，君臣二人恍然大悟。

此刻，他們已經麻木了。

一句話，竟有五種解釋。

第一種：“百姓可以任用，但不必讓他們明白。”

意思是，讓百姓按我們的指導行動，不必告訴他們原因。

第二種：“百姓如果認同，就照做；如果不認同，就讓他們知道。”

這是尊重民意的意思。

第三種：“百姓，可以讓他們照做，但不能讓他們明白道理。”

意味著，百姓只能服從，不能有自已的主張。

第四種：“百姓，如果可以任用，就聽從他們；如果不能任用，就讓他們明白。”

即，百姓有能力，就聽他們的；沒能力，就要教化他們。

第五種：“百姓可以任用，但不能放任；得引導他們。”

表示，百姓可以被指派任務，但不能放任自流，需要引導。

第六種：“百姓可以任用，放任他們行嗎？不行，得讓他們明白。”

意味著，不能對百姓放任不管，需要教育。

一句話六個解釋，第一種是常見的理解，第五種是新穎的解讀。

啪嗒——

魏徵手中的筷子掉在地上，下巴也驚得掉了。

這私生子的學問深不可測啊！

沒有深厚的學識，怎能有五種新的解釋呢？

張寂更是心神震動。

他與魏徵身份不同，但他想到的是統治百姓的帝王之術。

這孩子……

張寂竟然有種想法，要是他是我的親生兒子，該有多好啊。