應寧耷拉著腦袋回到住所,老頭正坐在距離大門不遠的沙發上,轉頭掃視了一眼應寧,喝了一口茶,搖了搖頭。應寧看了一眼老頭,也輕輕的搖了搖頭。

老頭:“你這是被狗追了?還是被打劫了?”

應寧:“都沒有,幫助了一個人。”

老頭:“哦,那就好!”

應寧:“您老怎麼天天捧著這本《二十四史》,就是那本《道德經》,看不厭嗎?”

老頭:“百看不厭。”

應寧:“您老的這份氣定神閒實在讓我羨慕死了。”

老頭:“你的靜氣去哪了?”

應寧:“今天遇到了一個奇怪的人,生出一種特別的感覺,一時半刻還厘不清該屬於哪種情感。”

老頭:“一個什麼樣人?不但讓你失去了鞋子,還丟了魂兒!”

應寧:“一個女孩。”

老頭:“嘻嘻......是心動了吧?”

應寧:“我的直觀感受是沒有,但越想祛除這種感覺卻越是祛除不了,姑且猜測這和潛意識有關吧!”

老頭:“有顧慮?”

應寧:“一點點!”

老頭:“擔心有始無終?還是怕自已一廂情願被拒絕?”

應寧:“還沒想到那,現在只是對這種奇特的情感好奇而已。”

老頭:“就是為了這事兒搞的自已像是丟了魂兒一樣的嗎?”

應寧:“我現在搞不清楚這究竟是怎樣的一個念頭竟然這麼難以祛除,剛才把大腦累到爆筋都沒有成功,讓我實在有些氣餒,氣餒啊,我的天吶!。”

老頭:“情愛的萌芽期。”

應寧:“我並不覺得我會因為一面之緣就輕易喜歡上一個人。”

老頭:“情愛萌芽時人的自覺和不自覺的意識會並在一起作用,當事者恐怕也分辨不清自已究竟是何種情感。”

應寧:“您老的意思是說前意識和潛意識會同時產生作用嗎?”

老頭:“是的。”

應寧:“我不否認有些好感,但說心動或者有情愛似乎為時尚早。”

老頭:“那你再試試祛除這個念頭看有什麼感覺。”

應寧:“和您老說話時已經試過了,越想祛除她的每一幀畫面,這畫面浮現出的頻率就越高,而且還更清晰。”

老頭:“恭喜你,從此有了一個牽腸掛肚的心上人。”

應寧:“天吶!我可不太喜歡這種牽累心體的情感。”

老頭:“但又很難捨棄那每一幀畫面帶給你的幸福感?”

應寧:“好吧!這個我得承認!”

老頭:“這種情感或者情緒只有你自已親身經歷過了才會有真實的感悟。”

應寧:“您老能和我聊聊情愛這個事兒嗎?”

老頭:“一個時代有一個時代的情愛觀,如人飲水冷暖自知。”

應寧:“您這句話倒是提醒我了,我到現在都還不知道自已該用什麼樣態度對待情愛。”

老頭:“你們現在的年輕人崇尚戀愛自由,那就自由戀愛唄!”

應寧:“我是農村出來的,還是有些傳統觀念的。”

老頭:“怎麼個傳統法?”

應寧:“我可不想和一個談過無數次戀愛的人戀愛。”

老頭:“你這是偏見吧?”

應寧:“或許吧,見太多了,也聽的太多了。”

老頭:“對方若沒有特殊目的,真心實意,以誠待人,生就一副戀愛腦,總是遇人不淑也是無可奈何的事情。”

應寧:“您說的固然沒錯,但對於情愛,我依然難以摒棄這個偏見。”

老頭:“我說的不是這個事兒。”

應寧:“那是什麼?”

老頭:“先入為主的思維方式。”

應寧:“您說的這一點我真心接受。”

老頭:“凡事兒都要提防先入為主的毛病,情愛雖然特殊,但依然是事兒的一種。”

應寧:“您老的話我記住了,但對於情愛我偏見恐怕難以消除。”

老頭:“這你恐怕得和月老說了,就是不知道月老會不會答應,再或許經歷可以幫你消除。”

應寧:“說句臉紅的話,我覺得現在的人戀愛常常建立在性的基礎上,實在有點隨意。”

老頭:“這是資本的論調,我們老祖宗留下的傳統文化可不是這樣教人的。”

應寧:“看來還是資本更勝一籌。”

老頭:“一個帶你往下坡走,一個帶你往上坡走,你會怎麼選?”

應寧:“往下坡走更容易釋放人的原始本能,往上走則是更高的精神道德修養追求,很明顯往下走更容易獲原始本能的滿足感。”

老頭:“越往下坡走遇到同一觀念情愛物件的機率越高。”

應寧:“看來我只能往上坡走,可不能隨意戀愛。”

老頭:“不經歷一次失敗的戀愛就不算真正的成年。”

應寧:“貌似都是撕心裂肺,痛不欲生的情緒,我可不想體驗。”

老頭:“失敗也不一定就是因為自身的原因,所以自已能發揮作用的地方並不多。”

應寧:“您老有過這種經歷嗎?”

老頭:“我沒有,我們那個時代的人基本都是先結婚後戀愛。”

應寧:“那您老還說不經歷一次失敗的戀愛就不算真正的成年?”

老頭:“我是聽你們這個崇尚戀愛自由的時代的很多年輕人這麼發感慨的。”

應寧:“現在的戀愛似乎是越來越難辨了,目的性很強,能真心以婚姻為目的的比率似乎是越來越低了。”

老頭:“現實世界就是這麼個發展趨勢,能做的也只有去適應而已。”

應寧:“為何時代在進步,文明程度也在發展,而人在這最原始的本能上卻表現的似乎不盡人意。”

老頭:“文化影響社會風氣。”

應寧:“這種社會風氣可不好。”

老頭:“你守好自已的三觀就好了。”

應寧:“情愛的念頭為什麼這麼難以祛除啊?”

老頭:“一是因為這是人寫進基因最原始的本能,本能產生的情感或情緒即使意識到也很難祛除。二是情感或情緒的把控需要後期逐步提升的精神道德修養,而精神道德修養又是一個高低深淺無法定義的東西,到什麼程度才可以把控這種情感或情緒又要因人而異,所以情愛或許是一個人的意識裡最複雜最難祛除的念頭。”

應寧:“很難祛除,並非不能祛除對吧?”

老頭:“程度不同吧!”

應寧:“如何最大程度上祛除?”

老頭:“你可以清楚的意識到這種情感,或許也知道一些方法,但似乎都行之無效。”

應寧:“的確是這樣!”

老頭:“因為對於未經歷的事情人是不可能有直觀感受的,沒有直觀感受何談深刻體悟,沒有深刻體悟就像醫生不清楚病人的病因,怎麼用藥調理?道聽途說的一些經驗和方法也只是紙上談兵而已,很難產生實質作用。”

應寧:“那這事兒也恐怕也只能自已做自已的醫生了。”

老頭:“因為究竟是什麼樣的體悟也只有自已才知道。”

應寧:“失敗的情愛故事只是聽聽而已就足以讓我感受到痛苦,實在讓我有些望而生畏。”

老頭:“又犯老毛病了!”

應寧:“執著於成敗了。”

老頭:“胸懷坦蕩,真心誠意,本心清明,失敗又有什麼可遺憾的呢?”

應寧:“情愛或許無法定義成敗,因為彼此相愛過便已是永恆的存在。”

老頭:“你這又是聽誰說的?”

應寧:“看過幾本言情小說總結的。”

老頭:“你怎麼會看言情小說?”

應寧:“有時候手邊沒有感興趣的書便有什麼書就看什麼書。”

老頭:“還真是開卷有益,竟能總結出這麼深的感悟。”

應寧:“紙上得來終覺淺。”

老頭:“你還有大把的青春可以體悟情愛。”

應寧:“我可不想把青春浪費在情愛這件事兒上。”

老頭:“你做為一個還沒真正談過戀愛的年輕人,我實在無法理解你為何對情愛這事兒會有這麼大的牴觸心理。”

應寧:“被當代人的情愛觀和婚姻觀潛移默化,覺得愛情都已然成為一種奢侈品,自已實在沒有必要浪費時間和心力去追逐奢侈。”

老頭:“退一步祛除這種情感的念頭吧行不通,進一步體悟這種情感又表現出一副死豬不怕開水燙的樣子。我對你表現出的這種消極情緒實在是無奈,無奈啊!”

應寧:“經歷了種種磨難,僥倖得到您的指點,好不容易勉強修得個清明平和的心體輪廓,但僅因情愛產生的一絲情感便又將我的心體拉進一個深不見底一片漆黑的深淵,讓我產生恐懼和慾望的念頭,豈不悲催?”

老頭:“你那清明平和的心體是不是顯得過於脆弱了?”

應寧:“所以我要呵護它,直到它變的強大堅硬。”

老頭:“我不太認可你這種想法和做法,呵護豈能變強?老話說英雄難過美人關,很多人都當做戲言,並未認真體悟這句話背後的邏輯和心體,你也一樣。”

應寧:“有沒有可能是不願去體悟呢?有人將情愛表達成最美的讚歌,也有人將情愛比作最毒的毒藥,終是受了情愛之苦的人居多。在一段情感裡投入越多的一方卻往往也是受到傷害最深的一方,似乎一開頭便十之八九已是悲劇的開始。”

老頭:“情愛恐怕是這個世界上最複雜的情感,自然也是讓人感悟最多的情感,這些感悟往往又在一個人未真正經歷情愛的時候潛移默化間沉澱在他的潛意識裡,以至於在真正經歷情愛時預設很多,預設一旦落空,心體便會牽累,直至被完全矇蔽,無法看清自已。”

應寧:“您老剛說的話我怎麼和自已的認知關聯不起來?”

老頭:“我是針對你剛才所說的‘傷害’說的。”

應寧:“情感上的傷害有時候或許比肉體上的傷害更讓人畏懼。”

老頭:“精神上的傷害怎麼來定義?又如何劃分等級呢?”

應寧:“因人而異吧!”

老頭:“因人心而異吧?”

應寧:“應該如此。”

老頭:“如果不能全面看待,只求片面結果,當如你所說感受到的會是無盡的傷害和痛苦。”

應寧:“那在情愛這事兒裡頭起關鍵作用的依然是人心。”

老頭:“應對什麼事兒起關鍵作用的又不是人心呢?”

應寧:“我現在的心體狀態在您看來是否已經很是偏執?”

老頭:“是的,但完全可以理解。”

應寧:“現在內心有些焦慮,急迫了。”

老頭:“應該還有恐懼或者畏懼的情緒。”

應寧:“的確,先前種種努力構建的心體頃刻間坍塌了。”

老頭:“這種遭遇恐怕還要無限迴圈下去,但每次新構建起來的心體會一次更比一次堅硬。”

應寧:“情愛這事兒還未真正經歷,僅僅是常識性體悟就可以讓我陷入偏執。”

老頭:“你一直在描述失敗的情愛會給人帶來的痛楚,卻隻字未提情愛帶給人的種種美好。”

應寧:“哈哈哈......”

老頭:“光是提到‘美好’兩字就能讓你表現出幸福的傻樣。”

應寧:“確實有點上頭啊!”

老頭:“在之前的種種經歷和磨難中你的心體表現一般,在情愛這事兒上表現的更是昏聵。”

應寧:“您老這好像還是第一次給我說這麼嚴厲的話。”

老頭:“情愛這事兒會讓你明白很多道理,比任何事兒都更容易讓你瞭解自已。”

應寧:“這事兒太容易上頭,在莫名其妙中不知不覺上頭。”

老頭:“以你現在的心境還不至於完全迷失自已吧?”

應寧:“您老恐怕有點高估我了!”

老頭:“你恐怕是低估了自已。”

應寧:“您老到底是看好我還是不看好我啊?剛剛還在嚴厲教誨。”

老頭:“說你不太盡人意的地方是應事兒的勇氣,怕你低估的是自已應事兒的潛力。”

應寧:“勇氣?我是不是表現出了懦弱的樣子。”

老頭:“從進門到現在,都是一副懦弱的樣子,特別是對於情愛這事兒,更像是被失戀過很多次的樣子。”

應寧:“我都沒有發覺,和您老聊著聊著有了一些新的感悟後還頗有些自我感覺良好嘞!”

老頭:“常人都有些自以為是的毛病。”

應寧:“看來我的問題似乎很是嚴重啊!”

老頭:“你意識到那些問題了?”

應寧:“把虛懷若谷的謙卑心轉化成了庸弱之氣,把堅定信念的自信心修養成了自以為是的毛病,卻還誤以為自已在日日精進,實在是可可笑至極。”

老頭:“你能剎那間有這麼個認識讓我覺得你還是挺了不起的。”

應寧:“有什麼了不起的,一個自以為是的蠢貨而已。”

老頭:“人類能夠不斷進步的主要原因之一就是敢於承認自已的無知,這可是開啟人生智慧的大門,你又何必自怨自艾!”

應寧:“在情愛這事兒面前我當真那麼不堪一擊嗎?”

老頭:“如你所說,上頭!不過上頭快卻下頭難。”

應寧:“今天您老帶著我的心翻了許多山頭。”

老頭:“那現在你是在山裡還是山外?”

應寧:“一座山的山頂。”

老頭:“可以看清一大片?”

應寧:“的確是好大一片天地。”

老頭:“希望你能虛懷若谷,堅定信念。”

應寧:“我堅信自已可以做到。”

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