朱允炆含笑回答：“兩位的忠誠，道家和朕都已銘記於心。若非如此，朕也不會對你們進行身體資質的測試，也不會讓你們修煉我大明道學的長生之術。
待你們修煉出自我保護的能力後，道家將把你們送回歐洲。唐若望，你修煉的是光明魔法，你們可以在歐洲建立一座光明道觀，廣納門徒，傳播光明魔法。
南懷仁，你修煉的是黑暗魔法。返回歐洲後，你們可以建立一座黑暗道觀，同樣廣收門徒，教授黑暗魔法。現今天主教在歐洲佔據主流，這或許會給你們帶來一些困擾。
然而，天主教並無修煉的秘密教義，所以即便有些麻煩，也不過是小患。另外，你們可以在禁衛軍或玉鱗坊軍隊中招募一些修煉者，作為你們的私人保鏢。
對於那些你們處理不了的事務，可以交給這些保鏢去辦。只要你們在歐洲民眾面前展示魔法的奇蹟，招收門徒應當不是難事。”
唐若望點頭稱是，“祖師爺所言極是。我雖出身天主教，作為傳教士，我從未真正見過神的福音。來到大明之後，得到祖師爺的庇護，雲遊四方，成就遠超基督。
這些年份，我致力於編纂大明帝國各個道教宗派的經典教義。我有幸深入研讀那些傳承數千年的道家文獻，深感其智慧超越了歐洲的天主教教義，認為天主教只是對這個世界的一種迷惑。
道學教義從未主動尋求信徒。在動盪年代，道教徒們會出現於世，拯救垂死之人，援助傷者；而在和平年代，他們選擇隱居於山林之間，追求心靈的寧靜與宇宙的奧秘。與天主教相比，即使是傳承同樣悠久的東方佛教，道學也顯得更加超脫、更加真實。”
朱允炆微笑著點頭，贊同地說，“你說得對。道學在亂世中降臨人間，在盛世則隱退山林，而佛教則恰好相反。佛教教導人們在來世尋求解脫，而道學卻不提倡這種想法。它教導人們修身養性，追求生命的永恆。
天主教也提倡行善，以上帝對世界的愛為信仰核心，但在其行善的外表下，卻隱藏著對世界的掠奪與壓迫。道學中有這樣一句話，‘天地不仁，以萬物為芻狗。’這正是道學的真諦，天地公正無私，對萬物一視同仁，沒有誰比誰更高貴或更低賤。
唐若望和南懷仁被這番話深深震撼，無言以對，感到有些難堪。畢竟，作為遠離歐洲的傳教士，他們不僅要傳播上帝的福音，還肩負著征服和掠奪的使命。
非洲的黑人成為歐洲白人的奴隸，美洲大陸的印第安人成為歐洲白人的刀下亡魂。
要不是因為大明在東方的強大地位，以及其與歐洲的地理距離，讓歐洲白人不敢輕舉妄動對大明發起戰爭，否則，歐洲白人的侵略步伐早已將戰火蔓延到大明的疆域。
“敬稟祖師爺，我等二人如今已身為大明子民，我們將傾力揭示那些誤入歧途的歐洲白人傳教士的陰謀……”
朱允炆輕輕揮了揮手，中斷了唐若望和南懷仁的忠誠誓言，“二位無需過於憂慮。既然道家已將長生之術傳授於你們，你們便已算是大明的子民。
日後，二位無需再為出身擔憂。我國大明不會將白色人種視為劣等種族。當然，作為數千年的中央王國，我國人民的自豪感是根深蒂固的。二位應儘快適應並融入我國。
道家計劃讓皇帝授予你們侯爵的尊號。若你們返回歐洲後，能消除人們的疑慮，幫助他們更快地融入我國的統治，道家將推動皇帝授予你們親王的尊號，並將你們的故鄉封為你們的封地。”
唐若望和南懷仁欣喜若狂，激動地再次跪地。
唐若望和南懷仁滿懷喜悅地離開了太極殿。
當朱允炆正準備踏足東天珠之際，太極殿內一位貼身侍從步入大殿，稟報道：“啟稟祖師爺，皇上和太子朱慈烺駕到。”
朱允炆微微一頓，轉過頭對侍從吩咐：“請皇上和太子入內。”
隨即，崇禎皇帝與太子朱慈烺一同步入大殿，向朱允炆行禮道：“晚輩參見祖師爺。”
朱允炆面帶微笑地回應：“觀皇上的氣色，近日修煉頗有成效。哦，慈烺的修煉亦有進步。”
崇禎皇帝略顯尷尬地笑了笑，回答道：“晚輩天資不佳，修煉只能依靠勤奮。祖師爺，中秋佳節將至，晚輩計劃在天賦測驗期間舉行一場宮宴。屆時，皇親國戚、官員和將軍都將齊聚京城，共賀中秋。”
“此次宴會，一則慶祝大明迎來繁榮盛世；二則獎賞那些在國內外擴張領土的有功官員和將軍；三則藉此機會鞏固人心和軍心。”
朱允炆仍帶著微笑，點頭說道：“朕知道，作為皇帝，你能夠妥善處理國家大事。然而，道家雖為皇室高階成員，卻不可干涉朝政，以免引發宮廷混亂。
慈烺已長大成人，身為太子，是時候讓他開始參與國家事務。作為他的皇帝父親，你應當多傳授他治理國家的經驗。”
當然，你小時候沒有接受過系統的治國之道教育，因此可能在治理國政方面因客觀因素而有所欠缺。但現在情況不同了。大明沒有內憂外患，繁榮時代的跡象明顯。因此，你可以逐步賦予太子一些權力，讓他積累經驗。
實際上，這樣做有一好處，那就是作為皇帝的負擔會減輕，有更多的時間用於修煉。
將來，修煉是關鍵。修煉越深，實現長生的希望就越大。皇室中越多人有深厚的修煉，國家的根基就越牢固，就越不會像以前那樣動搖。”
崇禎皇帝連連點頭同意，“坦白說，祖師爺，我已經安排讓太子參與政事了。我研究了祖師爺那個時代的治理政策，明白如果太子長時間待在宮裡或者京城，是永遠不會學到治理策略或獲得治理經驗的。
太子也已經決定遵循那個時代的從政之路。中秋節過後，他將離開京城，開始擔任一個縣的縣令，逐步積累從政和治理的經驗。”
朱允炆之前沒聽說過這件事，當崇禎皇帝提起時，他感到很高興，並贊同地點頭，“太子能這麼想很好。在古代，每個國家的領導人都是從基層開始積累政治經驗的。