上面的十二章已經完結了。因為作者的靈感已經差不多用完了,所以在十三章以後,就是另一個故事了,如果喜歡的話,可以繼續往後看,都是比較科幻的。因為作者不太適合寫長篇的,可能十幾章就完結了。之後就會開始寫下一個故事,但是都會在這本書裡面。

好了,以下作者話就說完了。

後面就是湊字數的,不想聽的可以跳過。內容是關於山海經的介紹。

介紹的第一個是九尾狐。

這九尾狐,可真是《山海經》裡的一大亮點,它不僅是書中眾多奇異生物中的一個,更是中國傳統文化中的經典形象。說起這個九尾狐,可是大有來頭,它住在青丘國,是一種極具神力的異獸,長得跟狐狸差不多,但那尾巴,哎呀,足足有九條,每一根都能獨自顯擺,不是蓋的。

按照《山海經》裡的說法,這九尾狐可不是什麼善茬,它聲音像嬰兒,會迷惑人心,還挺能吃的,能把人給吃了。嗯,聽起來挺嚇人的,但在古代,它卻被視為一種祥瑞的象徵,預示著王者的興衰,太平盛世的到來。後來,隨著時間的發展,九尾狐的形象慢慢變成了那個會迷惑人心的狐狸精,老是跟那些壞女人聯絡在一起,比如說商朝末年的蘇妲已,還有唐朝的武則天,都被傳說是九尾狐轉世,專門迷惑皇帝,導致國家動盪。

當然了,這些都是古人的想法,現代看來,九尾狐更多地是個文化和神話符號,是人們想象中的產物,凝聚了古人對於自然力量的敬畏和對於複雜社會的隱喻。不過,不管怎麼變化,九尾狐這個形象在中國文化中的地位始終不曾改變,時不時地就能在文學、影視作品中看到它的身影。

第二個我們就來聊聊《山海經》中的天吳,這位水神可是相當的有派頭。據《山海經》記載,天吳是古代神話傳說中的水神,他的形象跟別的神獸一樣,相當奇特,是那種讓人一看就知道不是凡物的樣子。

這位天吳先生,可是標準的“虎背熊腰”,八首人面,八足八尾,身上揹著青黃色的毛,看起來既威嚴又神駿。他在《山海經》中的地位不凡,是水伯,也就是水源的掌控者,在古代農業社會,掌管水源的神祗可是備受尊崇的。

更有意思的是,天吳在故事中還跟人類有一定的聯絡。比如在一些版本的記載中,天吳跟著名的工匠神魯班還有過一段師徒情,傳授了他許多技藝。這大概是因為古人覺得天吳既是神獸,又是水伯,跟人類的日常生活息息相關,於是就編排了一些這樣的故事來增加對他的好感。

然而,儘管天吳在《山海經》中是個不小的角色,但他畢竟是神話傳說中的人物,所以關於他的故事有很多種不同的版本,每個版本都有一定的差異,這也正是上古神話故事的魅力所在。

天吳的故事,不僅反映了古人對自然災害的畏懼和祈盼,同時也顯示了他們對美好生活的嚮往和對英雄的崇拜。這位水伯,如今看來,更多的是一種文化符號,是古人對自然界未知部分的一種想象和解釋。

第三個我們就來聊聊《山海經》中的九鳳,提到《山海經》裡的九鳳,這可是個不得了的角色,它是古代神話中的神鳥,擁有九個腦袋,形狀像鳥,但臉上卻有人類的容貌,相當的神奇。根據現存的文獻,九鳳最早出現在《山海經》中,是楚文化的重要象徵之一。

這位九鳳女士,不光長相特別,她的能力也不一般,被古人視為吉祥如意的象徵。在《山海經·大荒北經》中提到,“有神九首,人面鳥身,名曰九鳳”,這句話足以看出她在古人心中的地位。而且,楚人還把她和鳳凰聯絡在一起,要知道,鳳凰在古代可是祥瑞的象徵,只有聖明的君王出現時,它才會飛來。

另外,在《山海經》中,九鳳跟楚人的祖先顓頊有所關聯,被認為是楚地的保護神。屈原在《離騷》中就有提及九鳳,足見她在楚文化中的重要性。屈原還自詡為九鳳的後代,這在《離騷》中也有體現,“吾令鳳鳥飛騰兮”,這裡的“鳳鳥”指的就是九鳳。

儘管如今的我們知道這些故事大多是古人想象力的產物,但九鳳的形象仍舊在現代文化中保持著一定的影響力。她的故事和形象,不僅是對古老神話的傳承,也是對中華文化深厚底蘊的一種展示。

第四個我們就來聊聊《山海經》中的雷神。雷神啊,這可是《山海經》中一個相當震撼人心的角色。在古人的想象中,雷神是一位威力無比的神祗,負責掌管天空的雷電。他的形象在《山海經》中有幾處描述,其中最為人所知的就是那位龍身人頭的雷神,每當他敲打自已的腹部,就會發出轟隆的雷聲,給人間帶來雨水和生機。

根據《山海經·海內東經》的記載,雷神居住在雷澤,這個地方在古代中國人看來是個神聖的地方,因為那是雷神所在的地方嘛。這位雷神的外形很有特點,是龍的身體,人的頭部,每次當他“鼓其腹”的時候,就會響起雷聲,這個動作也被認為是打雷的原始形式。

雷神不僅僅是打雷下雨那麼簡單,在古代,他還被賦予了道德和正義的屬性。人們相信,雷神不僅能懲惡揚善,還能影響到農業生產,是保佑人間五穀豐登、風調雨順的重要神靈。

在《山海經》中,雷神的故事還與其他神獸、神話人物交織在一起,形成了一個豐富多彩的神話世界。比如,有個故事講述了雷神與華胥國的關係,以及他與伏羲之間的故事,這些都反映了古人試圖透過神話來解釋自然現象和生命起源的努力。

雖然我們現在已經知道了打雷閃電的自然原理,但雷神這一形象依舊在中華文化中佔有一席之地,成為了文化遺產的一部分。在藝術作品中,雷神的形象往往用來象徵權威和力量,深受人們的敬畏和崇拜。

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