第六十一章 北冥神功
林平之為玉像所迷，看得如痴如醉，直到腿腳發軟，癱坐在地上。這才清醒過來，心中大驚，“這玉像有魔性，不可再看！”連忙把頭低下，不去看玉像的面容。直到此時，他才發現，玉像下方的地面，居然有字跡。林平之手腳並用，擦去灰塵，不擦還好，字卻是越擦越多。原來地面上密密麻麻的寫滿了字。
林平之看這字跡筆劃，圓潤柔和，完全不像是利器所刻，竟像是用手指在石質地板上劃出來的。這讓他大吃一驚，人的手指是血肉之軀，如何能在堅硬的石頭上刻字？此人功力之深，簡直匪夷所思！
再看文字的內容。
“莊子‘逍遙遊’有云：‘窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修也。’又云：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。
北冥大水，非由自生。語云:百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此‘手太陰肺經’為北冥神功之第一課。世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸穴。然敵之內力若勝於我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引而為我用，猶日取千金而復棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也。”
……
本門內功，適與各家各派之內功逆其道而行，是以凡曾修習內功之人，務須盡忘己學，專心修習新功，若有絲毫混雜岔亂，則兩功互衝，立時顛狂嘔血，諸脈俱廢，最是兇險不過。”
刻字之人不知為何，刻畫的僅僅是一些殘篇，但這部“北冥神功”林平之仍然大致看懂了，真可謂別出心裁，另闢蹊徑，與他所見所有內功修煉心法都背道而馳，卻又能自圓其說，當真神奇之極！
林平之仔細揣摩，這北冥神功的原理就是讓內力在氣海內部形成漩渦，產生一股吸力，把外部內力吸引進來，融入漩渦之中，經過洗練淬化，轉化自己的內力。
林平之突然有一個念頭，這北冥神功怎麼和任我行的吸星大法差不多？
然而他再仔細研究，發現還是有很大不同。而北冥神功本身就是一門內功心法，只不過內力執行線路跟正常武功線路相反，別人是從丹田出發到手指，北冥神功是從手指出發到丹田，所以北冥神功吸取內力就像文中所說的百川入海，是內力自然而然的流入北冥神功的使用者。當然，內力越深，北冥神功吸引力越強。最重要的區別於吸星大法的有兩點：其一，北冥神功是將內力匯聚於氣海，轉化為自身內力，然後倒入並儲存在丹田；其二，北冥神功本身就是一門內功心法，就算不去吸人內力，自身也是可以修煉積累內力的。
因此，北冥神功是一門內功，吸取內力是這個內功的附帶效果，轉化後內力儲存在丹田，沒有隱患。吸星大法本身就只是一種投機取巧吸取內力的法門，外部內力入體，必有隱患。
但話又說回來，這兩種神功之間必有淵源，看情況，應該是任我行得了北冥神功的片段，糅合其它邪門功夫，自行創造出來的吸星大法。
林平之又研究了很久，終於起身，遺憾地搖搖頭。北冥神功雖好，卻不適合他修煉。
首先修煉北冥神功要求自身沒有任何內力。否則丹田裡的內力漩渦夾雜它種內力，就不純。這個內地漩渦是根本，不純就會出大問題，氣海崩塌，走火入魔是肯定的事。林平之現在自身道玄功已經練到小周天，而且奇經八脈也即將再開一脈。他總不能把自己的內力全部廢掉，重新來過吧？僅此一點，修煉北冥神功就是不可能的事。
其次地上所刻北冥神功篇幅不全，缺了至少三分之一。這種內功心法關係武學根基，即使篇幅俱全也不一定敢修煉，更別說現在殘缺狀態。放棄自己好端端的內功心法，來修煉這種殘缺的內功心法，只有腦子有問題的人才幹得出。
當然地上的北冥神功內功心法為什麼會殘缺？又是誰用用手指刻的？這些問題林平之當然無從知道。
我們知道，北宋末年大理出了一個武功蓋世的皇帝段譽，他的內功來源就是年少時的一次奇遇，誤入此間玉洞，在石像前得了北冥神功。然後後來發生意外，原本秘籍損毀，段譽自己也只練了殘篇而已。多年之後，段譽回到此地，感慨之下，用無上指力，把北冥神功刻在石像腳下，也算是物歸原主了。
林平之雖然不能修煉北冥神功，但卻依然非常高興。他從研究北冥神功之上，獲得瞭如何化解令狐沖體內八股外來內力的辦法。
方法說起來也不難，林平之修煉金關玉鎖二十四訣之後，對內力的掌控達到了一個前所未有的高度。他可以仿照北冥神功的原理，把自己的內力全部收回丹田，在氣海內推動其旋轉，形成一個渦旋。這樣一來就可以仿照北冥神功來吸取他人內力。
當然每次吸取的那個也不應太多，只要在林平之內力掌控的範圍內，就可以控制自身內力將其排出體外。如此一來，相信用不了多長時間，就可以將令狐沖體內的那八股異種內力吸納得差不多。
當然這種山寨版的北冥神功肯定不如原版吸力強，但即使消解不乾淨也無所謂，只要殘留的外部內力低至不能壓制令狐沖自身紫霞真氣，剩下的事情就由他自己運功化解了。
林平之想到這裡，恨不得立刻就出發，趕往華山派，幫助令狐沖化解異端內力。然而他畢竟不是當年初出茅廬的雛鳥，這個想法一出，立刻就覺得不對。
此時江湖武林人士都在大理城尋找寶藏，自己這麼慌里慌張地突然趕回華山派，必將引起他人疑心。更別說自己得到的北冥神功，本來就跟吸星大法淵源頗多，這麼一來更是百口莫辯了。
想到這裡，林平之靜下神來，放鬆心情，決定不動聲色，繼續大理遊覽閒逛，直到五嶽劍派其他人也陸續撤離時再隨大流撤離。
就這樣，林平之繼續在大理四處遊玩，當然每天鑽研北冥神功的時間也不能少，直到又過了一個月，恆山派定逸師太打算撤離，林平之當即就說，咱們基本同路，倒可以一塊同行。
定逸師太倒是很喜歡林平之這個小夥子，不但劍法精湛，而且為人謙和，待人處事也很知分寸，比起他那個吊兒郎當的大師兄令狐沖強多了。定逸師太當下就答應。
嵩山派雖然還有點兒想繼續待下去的意思，也不知道是想搜尋寶藏呢，還是想火中取栗，但定逸師太脾氣倔強性格火爆，嵩山派來的只不過是一個年輕弟子，又如何敢勸阻她老人家？
商議的結果就是五嶽劍派一鬨而散，除了嵩山派不知道走不走，其他四個門派都要各回各家。
路上的行程平平淡淡，林平之在昆明鏢局分局要了幾輛馬車，大家跟著福威鏢局的鏢車一起上路。這樣一來，恆山派可以舒舒服服地一路回返，吃住行都不需要操心，福威鏢局也有了大佬坐鎮，押運鏢車也穩妥，雙方各取所需，各得其利，誰也不欠誰的。
對於林平之的安排，定逸師太自然是十分滿意，甚至常常尋思：自己手下要有這麼聽話能幹的弟子就好了。
路上，林平之也不忘抓住機會向定逸師太請教武功，定逸師太作為恆山三定之一，內功劍法都是一等一的。恆山劍法也有自己的特點，防守密不透風，卻暗含殺機，用綿裡藏針來形容，再合適不過。他山之石可以攻玉，林平之也是受益良多。
過了黃河，雙方就要各走各的了。林平之告別恆山派眾人，騎上小雪龍，快馬加鞭，獨自上路。這次他不會再傻乎乎地讓馬傷了蹄子，一路上走得都是康莊大道，而且跑一段時間就讓馬歇一歇。就這樣，一路順利，三天的功夫趕回到華山派。。
林平之這一次出去了小半年，再次回到華山。華山派的改變也讓他有些吃驚。過了山門牌坊本就一條大路，現在走到半山腰就分了岔，左邊的牌子是華山內門，右邊的牌子是華山外門。
站在分岔口，向右邊瞭望，一大片新蓋的建築，還有不少人在練武，一眼看去都是成年人，還全是生面孔。哼哼哈嘿地，倒是有些吵鬧。