第13章 黃粱卷

程步山幾人回到屋內，李樟壽便將韓善方的醫治建議說了出來。

“渡些真氣倒是暫時有效，”無衣點頭肯定了韓善方的建議：

“但這只是一時的權宜之計，當下還得弄清楚孩子體內狀況的來龍去脈，再想辦法醫治。”

李樟壽點了點頭，誠懇地向無衣請教道：

“前輩可知這孩子到底是誰家骨肉，遭遇過什麼變故？”

無衣輕撫短鬚，憐愛著看了一眼李樟壽懷中的小傢伙，說道：

“這小傢伙大概就是我那京中小輩的骨肉了，只是不知他那邊遇到什麼難事，才涉險行此下下之策。”

程步山帶著些許疑惑，開口向無衣問道：

“既然前輩猜測京中親友家或許出事，為何不去一探究竟？”

無衣瞥了一眼程步山，搖了搖頭，答道：

“既然他們費盡心思，偷偷送這孩子給我，便是不想讓這孩子暴露在世人面前。”

無衣說完這話，想了想，又一臉嚴肅，鄭重其事地告知幾人：

“從今往後，切勿輕易再向外人提起這孩子，否則，說不定會招來什麼麻煩！”

幾人望著無衣鄭重其事的表情，不由地點頭答應。

待捕快小六出門去尋周老漢後，無衣踱步關上了屋門，看著程步山和李樟壽說道：

“接下來有兩件事情想和二位商議一下。”

程步山和李樟壽聽到無衣這話，愣了一下，相互對望一眼，然後靜待無衣把話說完。

“這第一件事，就是我想帶這孩子離開這裡，隱藏起來，不知你願不願意？”

無衣有些愧疚地對李樟壽說道。

李樟壽似乎早就猜測到一二，滿臉矛盾與不捨，一時答不上話來。

無衣自然能看出李樟壽真心待李天過如親生一般，心中也是感慨不已，便接著說道：

“此事倒也不是這麼著急，我們回頭再議。”

無衣說完這話，然後面向程步山說道：

“這第二件事，就是你兄弟二人，修整一番，便悄悄動身，返回京城。隨後尋找機會，見到我那小輩，告知孩子已經在我這邊，讓他安心。至於孩子體內狀況，我暫時先想辦法來調理，不過，解鈴還須繫鈴人，最終還得看那位老前輩怎麼說了。”

程步山認真聽完無衣的囑咐，想了想自已身上的那些秘密和困惑，正好藉此機會，打探一番，於是他便爽快地答應下來。

無衣說完後，從道袍裡摸出一本泛黃的古書來，遞給了程步山，說道：

“這是我幼時門中老祖傳給我的功法，你自拿去，慢慢揣摩。我那師門一派，本就行事隨心所欲，順其自然，門中弟子自始至終，一直凋零不多。到了如今，更是隻剩我一人，苟活在這天地間。所以，你且收下，不要有什麼心理負擔。”

程步山聽完無衣所說，慌忙接過無衣手中的功法古書，定眼一看：

那泛黃的古書封面，蒼勁古樸三字躍然紙上——《黃粱卷》！

程步山只此一眼，便知這本功法古書珍稀不凡。

連忙起身，衝著無衣，鄭重地躬身拜了一禮。

待到無衣交待完相關事宜，便又輕輕引動體內真氣，調理起小傢伙李天過體內的經脈來。

程步山和李樟壽，則手忙腳亂地將躺在院裡差點被人遺忘的程歩寺，一起抬到偏房裡。

不久之後，程歩寺悠悠轉醒：

“大哥，我當時大意了，沒有閃，又被那老和尚得逞一次！”

不四弟依然倔強，但好在這次沒有叫囂著要去報仇，倒是有了些長進。

程步山一邊安撫著老弟，一邊將他挨踢暈過去之後的事細說了一遍。

當聽到要返回京城了，程歩寺居然有些猶豫起來：

他生怕這一別之後，怕是短時間內沒機會報那兩腳，不對，三腳之仇了！

不過，程步寺轉頭想到，那老和尚贈給自家老哥的獨門功法時，隨即嘿嘿一笑，重拾信心：

“待我好好鑽研一番，找出老和尚的破綻，然後再報此仇也不晚！”

程步寺一想到將來有一天，他利用老和尚的功法破綻，以其人之道還治其人之身時，笑得更加肆無忌憚起來。

不三哥看著不四弟魔怔般的嘿嘿傻笑，心裡打著突，怔怔地說道：

“老弟，你沒事吧？莫不是被那老和尚踢傻了？”

不四弟依舊傻笑著說道：

“大哥，這一次我有辦法治那老禿驢了，哈哈哈！”

不三哥一聽這話，眼前一黑：

“得，八九不離十，我這小老弟還得再捱上一腳！”

待二人胡扯一番後，二人便仔細研究起無衣贈與的那本功法古書來。

《黃粱卷》，卷分上中下三部分。

不知古時哪位奇人所注，開卷便是將這世上武者自古傳承的功法體系徹底顛覆打亂！

這世上無數歲月之中，修習武道之人千千萬，每個人都是按照武道不同品階，先外修筋骨肉身，然後再內練一口真氣，進而氣與身修到至臻境界，便可隨心所欲，手到擒來。

千萬年來，這種武道修煉之法，已成武者心中的“鐵律”。

然而，著作《黃粱卷》的這位奇人先輩，卻特立獨行，鑽研出自已獨到的修煉規律。

這位奇人先輩認為：

“曾見萬古以來，天地有何常主，富貴有何定數，武道又有何人能破境成聖？轉眼異形，猶之一夢耳。”

“武道修煉，應隨心所欲，順勢而為，可先修身，亦可先煉氣，或可身與氣共進，若未到感天應地之前，一切都會瞬息歸至原點。”

程步山越看越心驚：

“卷中所提這個觀點恰恰與那仙武雙修的觀點有些類似！”

依照這位前輩高人所說，這世上的武道功法，沒有一人能突破化境界，成為陸地神仙，皆是因為所有人太過執著，沒有徹底放開本心去修煉？

若想真的突破那層天地障礙，便要時刻根據這天地不同的“勢”，順勢修煉。

所以這黃粱卷的上卷主要就是告知後人，如何感知天地之勢，然後再順勢而為。

中卷則傳述如何借勢錘鍊肉身以及運轉周天讓氣血化出真氣來，這些敘述倒是中規中矩，讓程歩寺兄弟倆受益匪淺。

下卷則記錄著一套縹緲劍法，名曰“痴人說夢”。

說是劍法，又不似劍法，照卷中所述：

“劍為器，而法為虛。以劍施法，便是以實驅虛；以法使劍，便是以虛驅實。無論何種，修到至臻處，便已成型，均落在了實處。實，則易破也！”

“破而後立，不如不破不立！起勢便虛實結合，順勢而為之。”

整個下卷，便是在這“虛”與“實”中辯論，以劍示例。

換言之，習得這套劍法，任何器物在手，都能巧妙施展開來，並且讓對方難以捕捉自已所施展的招式，果真讓人讀得如痴如醉，猶如做夢一般。