法家：主修度，代表人物商鞅，定一法而強秦，但被奸人設計陷害，作法自斃。主張“不別親疏，不殊貴賤，一斷於法”，分一到九品，九品最次，九品至七品為法徒，可學法，可定罪，為人一身正氣，處事先修行，若違法亂紀則修為自散，修到高境界可制定律法，至高境界一言出即是律法，若有違反輕則國運衰退，重則五雷轟頂，天人棄之。
儒家：主修仁，代表人物孔子，主張教育，認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。修為分一到九品，九品最次，九品至七品為童生，可以短暫控制敵人，使人放棄抵抗，門生眾多，喜歡遊歷四方，廣收門徒，修到高境界言辭可化箭，出言可化法。至高境界可以迷亂心性化敵為友，使人臨陣倒戈。
道家：主修炁，代表人物老子，主張“離體為用”，修為分一至九品，九品最次，九品至七品為“一居士”，引用道家“一生二，二生三，三生萬物。”隨手可生風，可布雨，高境界可以藉由工具施展天災，至高境界可憑空召喚洪水，天火。
墨家：主修巧，代表人物墨子，主城墨家城，機關術甲天下，主張“天下兼相愛”，修為分一至九品，九品最次，九品至七品文為墨辯，可以隨身儲存道具，每個墨辯都有長輩賜予的機關武器，一般為機關弩，高境界時可以製作機關化物，世上沒有相同的機械化物，至高境界，一人便是一個軍隊；武為墨俠，行動如風，夜間飛簷走壁，可無聲取敵人首級，高境界時可憑空隱身，無人可察覺；至高境界無人可知，唯有墨子曾製作的墨子鈴，可以感知其方位。
陰陽家：道家演化而來，認為萬物皆由木、火、土、金、水五種元素組成，其間有相生和相生(葜)兩大定律，可用以說明宇宙萬物的起源和變化。代表人物：鄒衍，道家六品後可修，可藉由五行相生，擴大道法範圍，藉由五行相剋，強化道法威力，但因與道家的主張不同，無法施展天災級技能。
名家：最為神秘，公孫龍四品察士名家已知最高修為，注重辯論“名”與“實”之間的關係，是一種邏輯學。可以化實為虛，將事態發展顛倒，君王恐懼名家能力，遏制其發展，公孫龍曾以白馬論扭轉一國氣運，所說言論一旦無法反駁就會成真。
縱橫家：主修觀，主角白起所學流派，代表人物鬼谷子，張儀，“縱”指“合縱”，“橫”指“連橫”。所謂“合縱”，修為分一至九品，九品最次，九品至七品叫小觀，可以明實事，洞真理，術法叫小洞天，可以從事情發展尋到蛛絲馬跡，明確事情發展方向；六品到四品叫洞天，可以觀察天象，尋找利弊，趨利避害。四品張儀曾獲得“曾始張儀西並巴蜀之地，北開西河之外，南取上庸，天下不以多張子而以賢先王。”的美譽。至高的縱橫家一舉一動影響天下大事，本身不擅長爭鬥，卻是公認的最強流派之一。
武者：人數最多，修煉成本最低，主修勢，成人學習發力可自動成為九品武者，七品可從軍，四至六品可領兵，不同流派有不同叫法。