子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。
孔子說：“凡是能夠成為我學生之人一定是孝順父母，尊敬長輩之人。畢竟只有善良之人才能夠真誠求教，堅信不疑孔子所領悟的大道，按照孔子的方法去修道之人，首先孝順排在第一位，百善孝為先，修到道之人率性為人處世，能夠達到誠意，正心，至善，說話嚴謹有辯證邏輯思維而能夠得到他人的信賴，廣泛受到眾人的愛戴，畢竟進入道層面之人都是利而無害，為而不爭之人。能夠時時刻刻體察天道規律執行法則，透過自已的親身體驗而獲取的智慧，並且用這些智慧傳播給人民，能夠做到一視同仁，做任何事都能夠盡心儘性，總是有用不完的力氣而不感覺到一絲疲憊，透過自已親身經歷實踐獲取的智慧並且能夠用文字記錄下來。”
可見孔子所言更加堅信不疑為何古人用一日為師，終身為父了，要想學習大道之人首先第一條必須孝順，這也應驗了劉伯溫預言東方聖人所說有為孝子自西來，只有孝順之人才能夠達到第一個門檻，善根，師所教的無其他，如何做人，如何做一個真人，這難道不是直指人心，明心見性嗎？師如父，前來求學之人對孔子領悟的大道深信不疑，按照孔子所傳授的方法去做，去除自已的貪婪，偏見，傲慢，憤怒之後，達到一顆無善無惡之心，如同明鏡般，做人做事能夠達到神正公明，說話不會肆無忌憚，更不會沒有辯證邏輯思維，因為做到不偏不倚而守中受到眾人的信賴與愛戴，時時刻刻活在當下，沒有了痛苦與妄念之心，總是有使不完的力氣，時時刻刻把自已當成觀察者看待人事物，把自已領悟到的智慧用文字記錄下來。
而如今的學校似乎已經缺失這樣的大道，從而學校成了培養孩子的知識的工具，老師成了打卡上班，這也是為什麼學生之間發生矛盾升級，最終造成悲劇的所在。首先是父母不知道有道的存在，更不知道如何修道，畢竟大道失傳五百年沒有覺悟者出現。孩子未曾從父母那兒感受到愛，他又拿什麼去愛別人。
其實孩子有兩次改變命運的機會，第一次來源於父母，有些孩子父母道德水平高，就能夠教會孩子如何為人處世，不僅給到孩子身體上能夠感知得到的愛，比如物質層面的保障，其次是精神，心智上教他們向善的理念，從而孩子不會做出極端的事情來。第二次改變來源老師，老師是教人做人做學問之人，陶行知先生曾說：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。這才是讀書最終目的，做人做學問。這才是學校該有的樣子。
但如今資本進入學校，時常聽到父母教育孩子：“去學校學得進去就學，學不進去就趴著睡覺，不要太累了啊，要記得按時吃飯，咱們可是教了錢的。不能虧待自已。”就這樣的家長讓孩子從小就養成了不好的習慣，難怪孩子長大後父母給女兒兩套房，父母生弟弟沒有通知女兒，女孩也不願把另外一套房分給弟弟，父母因意外去死，女孩把弟弟送給別人的悲劇，這難道不是父母一手造成的結果嗎？從小就灌輸貪婪，偏見，傲慢，憤怒之心注入孩子體內，孩子變壞也不是一天養成，假設孩子還小的時候父母就教育孩子善良，告訴他如何做人，把孩子缺失的理告訴他，為何不能這麼做，這麼做會產生什麼後果等等問題一一分析透徹，孩子看到真相後，怎麼還會繼續這麼做呢？
父母沒有理，不明真相，老師也沒有理，也不明真相，孩子又怎麼會有理，理是來源天道規律執行法則，華夏兒女自古受聖賢思想薰陶，多少還有善根與慧根，大家且看外國，動不動就是拿槍說話，人有生有滅，意識卻不生不滅，惡念得不到理的化解，永遠形成輪迴痛苦根源。這是資本的悲哀，更是弱者自卑的根源，只有人人都修道以後明瞭真理，人人都能夠做到以德服人，世界還有不和平的嗎？
這才是孔子想要表達修道之人孝為先，一個人品行如何，父母是第一要素，其次老師是第二要素。儒家儒家，教人孝順，向善，把貪婪之心，傲慢之心，憤怒之心，偏見之心扼殺在搖籃，從小培養，怎麼還會有胡作非為的念頭呢！這才是為何稱之為儒家而不叫儒教的根本原因。