數天後，張力文如平常一樣，來到了金家大門口。
然而，張立文並沒有看到平常，那恬靜，美麗，和諧的金家，和藹的金髮成一家。只看到了充滿血跡，大門破敗，四周充滿戰亂痕跡的金家。
張力文來到金髮成家門口，還未推門進入，就聽到遠處傳來了腳步聲，張力文轉身看去，只見一人手中提著不知什麼東西，正緩緩向自已走來。
走近後，張力文才發現，此人正是金髮成，手中並不是什麼東西，而是穿著金家統一服裝的金家族人。
金髮成走到張力文面前，隨手將手中的東西扔到牆上，發出一聲沉重的悶響，便無視張力文，徑直快速走開。
金髮成以三重二境修為，和十成滿道資的強大恢復力，只要體內的道源出現空缺便立刻會得到補充，這也是十成滿道資的恐怖之處，其差別就如同你以凡人之軀對戰一個有無限子彈的手槍。
而張力文現在已經全身冷汗，明明沒有與其對視，但心裡只是感受到對方的殺意，就使張力文不寒而慄。
尤其是金髮成在旁邊走過時，那滔天的殺意，似乎立馬就會將自已吞噬。
直到金髮成走後的一個時辰，張力文再堪堪反應過來。她看著眼前昏死的金家族人
他開始思考，他也不知道自已在思考什麼，他只知道他的心從這一刻開始變得雜亂起來，是之前從沒有的情況。
僅僅過了半個時辰，張力文竟不自覺的去救治面前的人。
然後一個接著一個去治療那些被金髮成殺掉的人，只要能救活的他全都盡力去救。
他心中想“金髮成你帶我不薄，沒有你，我可能連學都上不了，我總共上了五年，五年我願還你五年”
可能是因為張力文入了‘佛’道，才做出了這個不算明智的選擇。
‘佛’道，是當時布及整個‘雲庭’最廣的道，全大陸幾乎過半的道士都為‘佛’道。
但佛道從始至終只出現過一個十成滿道資的人，就是‘佛’道的創道者‘佛祖’
七是最強的也才堪堪到達8成9道資，而張立文與‘佛’道達8成2道資，算是幾乎完美適配，所以便早早入了‘佛’道。
而‘佛’道，的道義，便是“普愛眾生”。
自已選擇道，其道義多少會影響到自已，這才讓張力文做出了這種的選擇吧？
這時，張立文，也發現自已的治療越來越順手，也越來越強大，本來像自已這樣一重九境，修為的人治療兩三個就不行了，但不知為何，自已的道源像用不完一樣，源源無盡。
而金髮成，在離開成家之後，並沒有立刻繼續去殺人，而是立刻在四周找了一個山洞。
他透過‘殺’道快速到達了三重二境，現在急需穩固境界。
其更大的一部分原因是他現在急需修養，因為他選擇了‘放生’張力文已經違背了‘殺’道，現在正在遭受‘殺’道的反噬，修為都快跌到二重境巔峰了。
但金髮成反而表現的極度開心，因為‘道’的反噬越強大，說明‘道’越強。
這也讓金髮成想到了一個故事
：傳說曾經有一道，名為‘逍遙’道，及其強大，道義為逍遙無際，無所約束。
曾經有一名男子入‘逍遙’道並修成四重修為，可因為愛上了世間的一名女子，並與其成家完全背離了‘逍遙’道
遭受其反噬，一路跌到了二重境修為。
就在跌入二重境修為時，此人證道‘安居’道，
道義：安居樂業 安身立命
併成為創道者，一舉修到八重仙修。
之後這個故事被廣為流傳，通常用來歌頌年輕人的敢愛敢恨 敢做敢當之類的。
數月之後，金髮城休養好後，又開的繼續履行‘殺’道，幾乎殺遍了整個‘雲庭’
而張力文也為之走遍了整個‘雲庭’
在這期間，張力文的心境發生了巨大的變化，每天幾乎都成了麻木的救人，她對生活感到無趣，對‘殺’的恨意無限增大。
直到五年之期到時，他對‘殺’的恨意達到了極點，心中的字也從原來的模糊不清，漸漸拼成了‘生’字。
就此 證道‘生’道！
這樣過了數百年，這百年期間‘殺生’兩道，分別在‘雲庭’之中，掀起了巨大的風波，真正做到風靡整個大陸
這種情況直到雙方創道者成就神修之時被打破
雙方發動了跨百年之久的戰爭‘生殺之爭’真正代表了‘雲庭’兩大頂尖道的戰鬥。
本來這場戰爭，隻影響了不到一半的‘雲庭’
但在戰亂之中，又產生了一種道名‘混亂’道
其道實力強橫無比，但從不親自加入戰爭，他們用盡一切方法，讓局勢變得更加混亂，即使付出自已的生命。
因為他們的道義就是‘為混亂而始，為混亂而終’
在第三勢力的加入下‘生死之爭’變得更加混亂，僅僅過了不到數十年，就波及整個大陸，全大陸幾乎都陷入到了戰亂之中。
像這種頂尖高層的戰爭，幾乎每秒都有四重修士隕落，每天都有六成仙修重傷致死。
‘雲庭’生靈塗炭，戰火紛飛，如同成就了地獄
但世界終不是一成不變的，當這種混亂到達極點之時，人們的信念也會到達極點
‘道’便由此而成
證道‘平亂’
“平定一切，終止紛亂”
這是他們的道義，同樣也為此而做出努力
‘平亂’實力弱小，但是他們也同樣有著極強的指揮能力，並願意加入紛爭之中。
‘混亂’和‘平亂’的關係，就如同‘生’和‘殺’的關係
勢不兩立，終有一方要被削除
就這樣，戰爭又持續了數十年。
最終以‘生’道數位家老和創道者，共同將‘殺’道的創道者逼入死亡。
就此，長達數百年的‘生殺之爭’以‘生’的勝利，結束了這場戰亂。
這場戰爭結束後‘混亂’‘平亂’兩道就如同這個世界消失一般，就好像從未有過，連蹤跡就無法尋找。
的確，沒有混亂，何來平亂？
沒有戰爭，何來混亂？