第32章 動機迴圈
比如在空間中，無限小的點是0維
無限長的線是一維
無限大的面是二維
那麼無數個面疊加，就構成了三維立體空間。
按照這種邏輯繼續衍生下去，所謂想象中的四維空間...
是否就是無數個三維空間的疊加\/摺疊呢？
科學界上將這種假設，歸類為多重宇宙，重疊空間。
甚至有些人把現實世界裡，疑似遇到的‘鬼打牆’，進入‘後室’也想象成三維空間的摺疊。
李士白順著這個思路，似乎看清了【感官迴圈】系列裡，空間迴圈的方向。
所謂空間迴圈：
【在一定時間內連通多個平行的三維立體空間，
將其摺疊後首尾相連，不就形成了一個類似‘鬼打牆’的迴圈空間了嗎？】
把握住這個靈感，李士白立刻翻開（宇宙實驗手冊）第27頁：
“實驗筆記027篇，拜佛族...”
“實驗物件：2億萬佛國人”
“身體變化：無明顯變化...”
“能力體現：【空間迴圈】，施展空間摺疊能力，
在特定區域內連通多個三維立體空間，形成首尾相連的迴圈空間，困住目標...”
“潛力值：SS級”
“升級方式：待定”
......
所謂時間不出，空間為王。
東南亞五國的前兩站，已經被李士白設定為時間、和空間兩大超級神通。
接下來，【感官迴圈】的第三種能力：
【身份迴圈】也不會弱到哪裡去。
李士白的視野漸漸移動到了隔壁的...
孟加拉虎國
孟加拉虎國是藍星上人口最稠密的國度。
同時，它也是一個地緣處境十分尷尬的國家。
一方面，它是在象族的幫助下從巴基斯坦中脫離出來的。
另一方面，它的國民信仰又和巴基斯坦相同。
所以在象族和巴基斯坦的恩怨中，孟加拉虎的處境和身份就顯得十分尷尬。
其中前因後果，李士白微微一思考。
【身份迴圈】這一神通的設定便有了眉目。
（宇宙實驗手冊）翻到第28頁
“實驗筆記028篇，孟加拉虎族...”
“實驗物件：8億孟加拉虎人”
“身體變化：特定條件下，朝孟加拉虎的獸化方向發展...”
“能力體現：【身份迴圈】在特定時間內透過變化目標體型樣貌，
改變目標的認知，從根本上替換、迴圈目標的身份…”
“潛力值：SS級”
“升級方式：待定”
......
在李士白的這種設定裡：
【身份迴圈】是從根本上改變目標、宿主的認知。
讓其誤以為自已的身份發生根本性轉變。
這種能力更接近於欺騙型別的幻術。
其破解方法也很簡單：
只要目標受到外力，或是同伴的強制干擾，便能迅速找回自我。
它與之前的一些設定類似，這種幻術型別的攻擊適合針對落單目標…
下一站...
東南亞五國中的第四國。
李士白的目標瞄準：
萬塔之國！
此國信奉佛教，建塔成風，最出名的佛塔就是貼了7噸黃金的仰光大金塔。
不幸的是，深受佛教影響的萬塔之國並不算安寧祥和。
直到現代，人們對它的印象總是伴隨著混亂和KK園區…
翻看它的歷史長河，幾乎每一個新的朝代興起時，其統治者都會採取壓迫其他民族的手段。
其引發的深刻仇恨，便是萬塔之國內亂的第一主因。
這種源自歷史的仇恨，貫穿著這片土地的過去和現在。
它不斷迴圈往替，就像屠龍勇士變惡龍那樣，每一代新的勇士都會成為下一代敘事者口中的惡龍...
李士白斟酌思索著...
萬塔國深厚的佛教背景，和深刻的歷史典故，讓他想起一個故事。
從前有座山，山裡有個廟，廟裡有個老和尚在給小和尚講故事。
講的是：從前有座山，山裡有個庵，庵裡有個老尼姑在給小尼姑講故事，
講的是……
老和尚和老尼姑互相講對方的故事，彼此的故事又巢狀在自已的故事裡。
這...就形成了一個迴圈。
在李士白的感官迴圈系列裡，這種巢狀故事就叫做：
【事件迴圈】
【一旦陷入事件迴圈，受害者就會不斷被迫重複某個事件（或工作），甚至說被困在某個事件裡日日夜夜無法逃脫】
開啟（宇宙實驗手冊）第29頁：
“實驗筆記029篇，萬塔族...”
“實驗物件：2億萬塔國人”
“身體變化：無明顯變化...”
“能力體現：【事件迴圈】針對目標開啟事件迴圈後，
該目標的命運線會自動擷取事件的起點和終點，進行閉環”
“【事件迴圈】將抽取足夠的條件、引數共同完成該事件，
包括但不限於迴圈時間、迴圈空間、迴圈交替人物...”
“潛力值：SS級”
“升級方式：待定”
......
根據李士白的設定，使用【事件迴圈】的人需要很高的智慧。
因為此術本身就難以理解，用通俗的比喻來說：
（就像擷取影片中的某一小個片段，進行迴圈播放）
（目標就像影片中的某一個特定角色，
他能夠清晰的感受到自已被迫捲入迴圈命運。卻無法逃離出去）
（在周圍人看來，該目標彷彿徹底的消失，他們也無法為受害者提供任何幫助）
（唯一的破解辦法，就是在‘迴圈事件’中找到施術者，並打斷他的施術）
（否則將永遠被困【事件迴圈】，永不超生）
......
東南亞五國的最後一站：
高山之國！
高山之國坐落於喜馬拉雅山麓的小角落。
每年都有大量登山者從高山之國出發，去挑戰世界最高峰：
珠穆朗瑪峰！
所以，李士白給高山之國匹配的能力選項，也是【感官系列】最高的最後一項：
【動機迴圈】
在李士白的思想裡：
動機，也就是慾念。
如果把意識比做慾念的集合體。緣起緣滅就是無數慾望、念頭的誕生和消滅。
滿足了慾望就代表其對應的慾念消失。
（就像魯後，色慾立刻消失）
新的慾念不產生出來，意識就處於停止狀態，類似程式的宕機。
這樣看來，人的自我意識更接近慾念版機械程式。
迴圈交替的產生和消滅慾念（動機）
根據李士白的設定：
施術者一旦對目標發動【動機迴圈】，該目標就會進入一個幻想世界。
在幻想世界裡，目標的一切慾念都會立刻得到滿足。
這樣，新的慾念（動機）又會立刻不斷的產生，消滅...
【動機迴圈】便完成了閉環，目標將永遠沉淪在慾望的滿足中，無法解脫
除非該目標無慾無求，沒有了慾望，動機...
意識處於停滯狀態，受害者才能從此術中得以解脫出來。