關於蒙學方面的聖典。

這絕對是人道大陸有史以來的第一個。

過去蒙學經典最高也只是大儒。

這或許是因為人道大陸數萬年來以武力優先的發展模式有關。

因為尚武。

所以連文道在過去都是積極服務於戰爭。

服務民生的也有。

但大部分都集中在促進生產上。

一直到人道聖朝統一大陸,建立了大一統秩序。

在新媒體的促進下。

才有了現代文道百花齊放的大發展。

這樣快速發展導致的社會頻繁變動。

也是在進入現代以來。

虛聖,大儒爆發式的出現。

可亞聖卻已經數百年沒有出現了。

如今一位亞聖。

一位蒙學亞聖的出現。

對於聖朝而言絕對是烈火烹油一般的助益。

楊間第一次引發文道共鳴就達到了鳴州。

並且被聖朝用於作為經典來宣傳吃苦耐勞的精神。

雖然效果並不好。

底層基本上不怎麼買賬。

卻相當的符合聖朝的主旋律。

畢竟聖朝真正的高層中依舊有很多是數千年前真正將妖族趕出大陸的老古董。

對於他們而言。

楊間的兩句立言。

不管是第一句的吃苦耐勞,培養韌性。

還是第二句的生於憂患,死於安樂。

都太符合他們的精神了。

現在第二次文道共鳴就直接鳴國成聖。

如此驚人的文道天賦絕對是前無古人,後無來者了。

這一場文道共鳴一直持續了整整一個時辰。

而且還是整個聖朝疆域的一個時辰。

整個人族的收益不可謂不大。

因為主要受益的是孩童。

所以幾乎得到了全部人類的敬仰,感激和反饋。

海量的文氣灌頂。

楊間文宮內的文人像頃刻間就被鑄成了聖人像。

等到文道共鳴平息。

所有的聖人虛影自虛空中出現。

向楊間這位新成就的蒙學亞聖拱手致意。

楊間在做出回應之後。

這些聖人像一一消失。

在所有聖人虛影消失之後。

仙人董恆也出現在了虛空之上。

他的神色相當的複雜。

本來他是看重楊間的可成長性幻術類瞳術血脈。

所以才會將董家小姐下嫁。

結果幻術類瞳術血脈沒有收穫到一個。

才過了三年。

三年。

楊間竟然以亞聖的身份和他這個仙人並駕齊驅了。

還有這麼離譜的事情。

如此驚人的晉升。

董恆萬載歲月都沒有見過一個。

他倒是見過有文道天驕百年成聖。

可連文道天驕都需要百年。

被他看好血脈的楊間三年且只進行了兩次文道共鳴的情況下,就直接成就亞聖。

簡直將無數消耗了數千年歲月才得以成仙的修士狠狠的碾壓在了腳下。

“董恆,見過楊亞聖。”

董恆以平等的姿態向楊間行禮。

下面的董瓷已經給驚訝到無法做出反應了。

她作為楊間的正牌妻子。

也受到了楊間成聖的福利。

她生育的孩子資質會大幅度提升。

同時她突破元嬰之時心魔會被大幅度削弱。

這就是文道的庇護。

文道在對付心魔方面,有著相當的優勢。

“楊間,見過董仙。”

楊間同樣以平等的姿態進行了回禮。

董恆深深的看了楊間一眼。

“楊亞聖,最近你可能公務繁忙,我們以後再敘。”

董恆前腳剛走。

後腳一道金色大門為之開啟。

如今的聖朝大帝姬坤,以及一眾還活著的聖人一起降臨在了雲宮之上。

姬坤,人族第100代大帝。

是位女大帝。

不過現在聖朝的大帝並沒有太多的實權。

屬於人族人皇的一種象徵。

每一代大帝繼位年限是一百年。

現在這位女大帝八歲繼位。

現如今已經當了十二年的大帝。

端的風華絕代。

未婚。

至於聖朝真正的決策機構是聖人院。

顧名思義。

就是一群聖人組成的機構。

雖然文道文士的壽命的確是仙道,文道,武道三者之間最短。

可再怎麼短。

在成就了聖人之後。

身體壽元也足足有萬載。

和仙人的壽命比起來還是有很大的差距。

同時聖人意志不朽。

就算死亡。

也可以隨時從文道浮現,指引人類的發展。

聖人院是決策機構。

下轄的大儒院才是真正的管理機構。

聖朝的管理和政策基本上都是由大儒提出方案。

再由聖人拍板。

最後大帝蓋印璽進行透過。

需要注意的是。

聖人院只有真正的聖人和亞聖才有決策權。

虛聖只有建議權,沒有決策權。

所以聖朝虛聖眾多。

但只有聖人和亞聖才有資格得到大帝親臨,眾聖親臨的待遇。

“大帝姬坤見過楊蒙亞聖。”

“文聖見過楊蒙亞聖。”

“法聖見過楊蒙亞聖。”

“兵聖見過楊蒙亞聖。”

“墨聖見過楊蒙亞聖。”

“紙聖見過楊蒙亞聖。”

“筆聖見過楊蒙亞聖。”

“書聖見過楊蒙亞聖。”

……

一個個聖人,亞聖紛紛對楊間敬禮。

他作為寫出了蒙學聖典。

從長遠來看,對整個人族都有大貢獻之人。

當得他們見禮。

楊間能夠做的就是一一回禮。

這其中的不少人從幾萬歲,到幾千歲不等。

他這個十七歲的真的是直不起腰。

在全部完成了見禮之後。

大帝姬坤發言了。

“楊蒙亞聖。”

“可有時間前往聖玉聖城?”

聖玉州聖玉城。

人族絕對的核心地域。

“有。”

他能說什麼。

如此多的大佬親臨。

他能夠拒絕嗎。

於是他只能跟隨一眾大佬穿過了金色大門。

而金色大門的另一邊。

就是聖人院。

聖朝絕對的核心決策機構。

理論上作為亞聖的他。

直接就成為了聖朝的最高決策層之一。

只是很快楊間就發現自已想多了。

在聖人間你一言,我一語的對話間。

楊間這樣從未進入政壇,就一舉成為亞聖的存在。

給制定了初步的一百年試用期。

在試用期內。

他擁有高層虛聖的權力,卻沒有真正亞聖的決策權。

畢竟不管他的位格有多高。

他也只有十七歲。

接下來就是各種各樣的宣傳,待遇,儀式。

雖然他的決策權被削了。

可關於亞聖的待遇卻沒有任何的削減。

其他亞聖所有的禮遇,他這裡都有。

包括入文廟,入聖朝宗廟接受供奉。

讓他獲得了文道的一部分的排程權。

以後關於蒙學方面產生的文氣。

他都有相當支配的權力。

文氣對他再也不成限制,近乎於無窮無盡。

然後在一眾聖人的許諾之下。

楊間迷迷糊糊就擔任了一個職位。

一個楊聖蒙學院長的職位。

主要教授各個聖人和帝族後裔的蒙學。

作為蒙聖。

楊間就算什麼都不做。

僅僅是所處的區域都會被動提升孩童的資質和天賦。

正所謂孩子也不能輸在起跑線上。

蒙聖教學。

讓他們的後裔本來就在坐上火箭的基礎上再加上一臺發動機。

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