武當？何為武當？傳說，武當山是“真武大帝”降世，修煉，飛昇之地。武當山更是道教聖地，七十二福地之一。舉世未有“非真武不足當之”
故名“武當山”。武當派也是武林三大名宗之一。武當派功夫博大精深，最重內功修養。創派祖師真君道法高深，太極神功名滿天下。堪稱天下內家功法第一。武當乃名門正派。其中大多數人以中庸態度處事。有能之士常常下山歷練。有道是：“亂世道士下山救世，盛世和尚開門斂財”
山上的日子，每天清閒悠然，時不時翻開黃庭經，初學記來鞏固思想。閒時讀著敦煌棋經。與其他弟子切磋棋藝。也算怡然自得。
“圍棋十訣可有人記得？”
“弟子記得。”
“說說看。”
“圍棋十訣，不得貪勝、入界宜緩、攻彼顧我、棄子爭先、舍小保大、逢危須棄、慎勿輕速、動須相應、彼強自保、勢孤取和”
“說的好，圍棋十訣，不當當是指下棋，更是對敵之策。人生如棋。大道互通。”
“你們還需領悟。慢慢來。”
“弟子明瞭。”
“煮泉小品可有人讀過？”
“弟子讀過”
“且講”
煮泉小品。乃田子藝所撰的著作
共分為：源泉、石流、清寒、甘香、宜茶、靈水、異泉、江水、井水、緒談十章，專論茶水品質之著作。”
“那麼何為源泉呢？”
“源泉.積陰之氣為水。水本曰源，源曰泉。水本作，象眾水並流，中有微陽之氣也，省作水。源本作原，亦作厵，從泉出廠下；廠，山岩之可居者。省作原，今作源，象水流出成川形也。”
“好，很好。孩子你叫什麼？竟如此精進上學。”
“師傅臨終前未賜名。俗名叫歷九川”
“既未為你賜名，我等也不可代你師傅。既你已經皈依我道。既叫你九川好了。”
“山間日子雖有些清苦，就如這煮泉小品上所說。清，朗也，靜也，澄水之貌。寒，冽也，凍也，覆冰之貌。泉不難於清，而難於寒。”又道是“在山泉水清.出山泉水濁”
他接著說道：
“所以不要覺得清苦就難以忍受，要學會如何與他相處。才能領悟其中的奧妙。”
“弟子受教了。”
“初學記，大家也要多多學習。若不打好文化基礎，道法的書再看也是無用。其中的“賦”、“詩”、“頌”、“讃”、“箴”、“銘”、“論”、“書”、“祭文”、都是大家要去學習的。從這裡面可以學到居處、器物、服饌、果木等部的類目和內容，可以窺見其時社會生活，知悉名物品種。”
“學習切不可操之過急，慢慢循序漸進，融會貫通，要有自己獨特的見解。有時可以帶點奇思妙想。遇到好的句子要摘抄下來。不懂的可以推敲化演。實在讀不通。就遷思迴慮。”
“至於武學，各位不用太過急躁。等懂得一些門道了，學武功就快很多了。”
言畢，大家各自回到各自的住處。他也往住所走去。
一路上他回味著剛剛師伯講的話。他想道，有些道理書本雖寫，但遲遲未得其要領，今日且聽一言，卻猶如醍醐灌頂。與生活方方面面融會貫通，才方知其中真理。這一刻。他終明白了那句“紙上得來終覺淺。須知此事要躬行。”