兼之，觀音奴後來除了梵智教、梵苯教的經典外，自已也博覽群書，甚至參閱了不少道門古代“房中術”的秘法，轉換不同視角和理論體系，兩相對照後，終於明白梵苯教的很多東西未必是什麼絕對真理。
即使是與梵苯教同源而出的梵智教，此教中的高僧大德，無一不是痛斥、批駁梵苯教雙修法的荒謬邪淫，對其嗤之以鼻。
那時的她，第一次產生了“信仰危機”，動搖了自已認為的以及內心堅守的“正道正法”，因此，她拒絕成為蓮華上師的明妃、空行母。
現在，她算是二果羅漢，類比為道門的真金丹修士，一身修為，驚天動地，有傲視天下、睥睨群雄的資格。
哪怕是蓮華上師，實戰上未必就能穩穩勝過她。
畢竟，蓮華上師是轉世靈童，前世的經驗、智慧固然還在，可這一世的修為，依然需要一步步慢慢提升，只是會無比快速而已，外在的體現，就是他是常人眼裡的那種“生而知之”的“絕世天才”，修行一天，抵過常人一年。
二果羅漢，依梵智教某些人的說法，可以大略與三地菩薩相對應。
小乘初果羅漢，依層次不同，可以對於應大乘的歡喜地菩薩與離垢地菩薩（二地菩薩）。
之前，觀音奴獲得十六張秘笈後，參照秘笈中的道理和精神境界後，就由歡喜地菩薩晉升為“離垢地菩薩”。
正是由於她成就離垢地菩薩，才能在一對一的情況下，擊敗賴紫薇這種半步金丹級別高手，或者說，她之前處於歡喜地菩薩的巔峰，卻未能徹底滅除貪慾和殺性，而在擊敗賴紫薇後，念頭通達，斬斷了過去的復仇之念，消除了心境上的無垢，因而突破成功。
至於今天，她更是在離垢地的基礎上，再度昇華，臻至發光地菩薩的境界。
依梵智教的說法，歡喜地菩薩發出十種深心即可進入離垢地。
而這十種深心分別是:正直心、柔軟心、堪能心、調伏心、寂靜心、純善心、不雜心、無顧戀心、廣心、大心。
離垢地所強調的是遠離種種不善之事,勿以惡小而為之，勿以善小而不為，精持戒律。入此地的菩薩可稱之為大法主,具足七寶,會做許多利益眾生的事。
三地菩薩，被稱之為“發光地菩薩”，這裡的光，指的其實不是腦袋後面出現一團光暈，而是指的“智慧之光”，憑智慧之光，照見世間苦惱，對眾生生起悲憫哀憐之心，精進正法，記憶力超群。有無量神通力，神足通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通。
（有的經文是說初果羅漢有天眼通、天耳通，二果羅漢有他心通、宿命通，只有三果羅漢才有神足通，而三地菩薩是具有上述這些神通的，所以三地菩薩好像能與三果羅漢對應，不過我只能選擇一種說法，設定二果羅漢可以對應三地菩薩。本身很多境界，不同經典說法有異，很難嚴格對應，大家不必深究。小說的設定，初果對應初地、二地，二果對應三地、四地，三果對應五地、六地，四果對應七地、八地，國內的大乘總是喜歡貶低小乘，我個人認為這樣不是很好）
住於此境者，不集積邪縛，因此邪貪、邪瞋以及邪痴都得滅除，遠離一切不善之法，忍辱心、不憤心等，都轉化得更加清淨。清靜自在，理論上可修成四禪八定，達到四禪八定中的最高一層禪定——非想非非想處定。
觀音奴初證發光地，還未能達到非想非非想處定，不過，隨著她智慧加深，未來功力會日益精進，她的禪定功夫達到非想非非想處定只是時間問題罷了。
以她的年紀來說，區區二十五歲上下，就能臻至此等境界，不敢說前無古人後無來者，卻也稱得上震古爍今，古來罕有。
她產生變化的原因，不問可知，正是《太上秘笈》。
過去的她，一直是歡喜地菩薩，獲得十幾張《太上秘笈》後，修為一日千里，連破兩重天，臻至發光地菩薩。
要知道，任何修行都是由淺入深，由易到難，越是後面的境界，越難修成，每一重都比前面難很多倍。
以觀音奴不輸真陽先生天才般的資質，經由蓮華上師這種絕世強者親自教導，亦是花了二十餘年才成就歡喜地菩薩，現在參悟《太上秘笈》後，短短一兩個月，就突飛猛進，傳了出去，只叫人不可思議，會認為她也是世尊、菩薩的化身，最起碼也是一個法王的轉世靈童。
“我現在的道，似乎有些偏離了梵智教、梵苯教的傳統修行，若是讓那些嚴苛的守舊派，食古不化、厚古薄今的神僧、法王知道，只怕都會斥責我離經叛道，背離正法，信奉外道，說不定要把我開除教門。”觀音奴抿嘴一笑，自嘲起來。
然而，下一刻，她眼神轉冷，透出一股堅定的意念。
“斬過去，成未來。無上正等正覺，只是諸法之一，並不比世上其餘外道更高。我若心存門戶之見，自視高明，敝掃自珍，別說超越前人，就是達到前人的境界都不可能。”
“世間一切法，自認無上法，世外一切道，皆曰無上道。然則，一切無上道，都不如太上三言兩語，加在一起，都不及太上道之萬一。太上，是超越無上之上的存在，不可名之。吾不知其名，強名曰道。”觀音奴喃喃自語著，腦後一輪慧光若隱若現，彷彿能在物理世界顯化一般。
觀音奴此刻，當真是梵、道雙修，自成一體，沒有受到過去的任何侷限。
（大家不要學觀音奴，沒有修到極高深的境界，是不能諸法兼修的，那很容易走火入魔、精神錯亂，變成一個自以為是、神神叨叨的瘋子、神棍。真正的修行，開始只能選擇一條路，別人的路聽起來再好，卻也未必適合你）
蓮華上師在她心中的光環，逐漸黯淡，甚至慢慢迴歸常人。以菩提閣的視角來看，觀音奴出現了第二次重大的信仰危機，甚至完全背離了過去所學之道。
原本，觀音奴自幼接受蓮華上師的教導，把蓮華上師視作完美無缺的典範，第二世尊，現在回過頭審視過往經歷，發現蓮華上師身上亦是有不少缺陷，幻夢逐漸破碎。（類似現實中的追星少女發現偶像黑歷史一樣，信仰崩塌，馬上換一個新偶像去追）
“未來之路，在我腳下！”
觀音奴直起身來，目光灼灼，充滿無盡智慧，昂首遙視遠方，她看到的不是空間上的遠處，而是未來時間，未來命運，未來之道！