兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節葬、節用。

以上,便是墨家主張的十大核心思想。

墨家是一個很矛盾的學派,他們不但善於研究科學,還創立一套嚴謹的邏輯學。

所主張的十個核心思想,其中就有“天志”、“明鬼”。

天志的意思,就是墨家認為君主所犯的錯誤,要受到上天的懲罰。

明鬼即是墨家信奉鬼神存在,他們十分堅定地認為“不做虧心事不怕鬼敲門”。

可以說,墨家既講究科學邏輯,又崇尚封建迷信。若是放在後世,這兩個觀點是不會同時出現在某個集體身上的。

玄學大師就是專門神神叨叨的那群人。

科學家就是一群很純粹的無神論者。

如今,一群崇尚“明鬼”的墨家弟子,對眼前的景象,感到非常好奇和驚訝。

出現在他們面前的,是一家專門售賣“喪葬壽材”的店鋪。

只見店鋪門面的竹架上,掛著很多白紙燈籠,每個燈籠上前後都有一個“奠”字。

燈籠下邊,放著一排造型看起來很瘮人的紙人,還有紙馬、紙牛。

墨楚走上前去,把紙人的數量清點了一遍,就向楊碩作揖道:“勞煩先生為在下解惑?”

楊碩道:“但說無妨。”

墨楚問:“在下這些皆是喪葬之物,紙人又是作何用?又是何人所創此葬俗?”

楊碩道:“此葬俗正是太子殿下所創,至於紙人,則是士大夫以下階層的殉葬之物。”

墨楚這下明白了。以往王侯以上的階層,他們陪葬的品用是陶俑。士大夫以下階層則是用草紮成的“芻靈”。

如果換作春秋戰國以前,王公貴族的陪葬都是活人奴隸。

墨家也是在這種社會背景下誕生的,目的就是提倡減少活人殉葬,該用陶俑。

看樣子嬴長生髮明的紙人,跟墨家的理念相契合了。

而且紙人的價格非常便宜,賣一對給平民百姓,不過六十文錢。

墨楚又問道:“為何紙人是男女各一對,且都是紅男綠女?”

楊碩道:“逝者昇天之後,需得童男童女相伴伺候,男屬陽故而紅,女屬陰故而綠。”

墨楚又問道:“那為何不畫眼點睛?”

楊碩把所有紙人掃視了一遍,確實沒有一個紙人是有眼睛的。

也正是因為這些紙人沒有眼睛的緣故、才看起來陰森森的怪嚇人。

這個忌諱嬴長生很久之前說過,楊碩回憶了片刻才想起來。

好像是說童男童女有了眼睛之後,等於有了自我意識,怕他們不肯乖乖伺候死者。還有另外一個原因則是,給紙人點了眼睛之後,被孤魂野鬼附身,從而活了過來。

當楊碩把紙人的兩個忌諱跟墨楚說了之後,後者直呼太子內行啊!

連紙人都有如此忌諱,看樣子不是隨便造出來玩玩的,這玩意確實邪門得很。

墨楚又問:“那紙馬紙牛是作何用?”

楊碩對這個影響倒是很深刻,當即解釋道:“男逝者,盼來世升官發財、走馬上任,故而以馬殉之。女逝者,盼來世如牛勤勉,故而以牛殉之。”

墨楚聽後,對嬴長生十分佩服,再次直呼忒講究!

走進壽材鋪,眾人就問道一股刺鼻的桐油味。

這裡面擺放著好多口棺材,不同木料、不同大小的都有,每口棺材都用長條凳撐離地面,幾乎沒有一口是著地的。

一個棺材匠正在給一口棺材刷桶油,他見楊碩進來,連忙放下手中的活,過來行禮。

“小人參見楊治史。”

楊碩同樣回禮:“楊某帶貴客參觀一二,不妨礙你吧。”

“楊治史哪裡話?若無太子救我性命,恐怕得死在皇陵之中。”

墨楚聞言眉頭一皺,細細打量著這個棺材匠,再看看棺材邊上的墨斗、刨子、曲尺等工具,這個人給他有種似曾相識的感覺。

他向後面的師弟們使個眼色,然後把手搭在劍柄上,向棺材匠問道:“敢問閣下貴姓?”

楊碩留意到異樣,向前幾步擋在棺材匠的身側,眼神冷冷地看著墨楚。

棺材匠沒察覺到危機,拱手說道:“回貴客,小人公輸氏。”

墨楚一聽恍然,原來是墨家的死對頭,不是墨家的叛徒。

當即抱拳道:“在下墨家相里氏,墨楚。”

公輸氏聞言有些吃驚,這也太巧了吧!

他們兩家的祖師爺墨翟和魯班,曾經在兩百年前的楚王宮裡進行了一場模擬攻城車的比試,最終是墨翟獲勝。

從此公輸氏和墨家就成了一死對頭。

不過想想也是,太子殿下任人唯賢,只要你手上有點工匠技術,都能成為東宮匠園的一員。何況是大門派的墨家?

公輸氏抱拳,有些尷尬地說道:“想不到還能再見墨家弟子,幸會幸會!”

墨楚問道:“閣下不去製造輜重,為何跑來幹這邪門勾當?”

公輸氏看了楊碩一眼,說道:“此地但凡有老人過世,需得去咸陽請壽材,頗為不便。太子殿下說小人是公輸子後人,正好有此手藝,便令小人在此開鋪。”

這個公輸氏正是原來準備給始皇陵陪葬的匠人,被嬴長生救出來之後,就讓他在東宮轄區開棺材鋪。

那麼他為什麼跟別人的工匠不一樣,能走出匠園出來開店,而不擔心他會逃跑?

那得說從棺材匠這個職業說起。

在華夏人的傳統文化裡,認為棺材在沒到下葬地點之前,是絕對不能落地的,如果真的不小心落地了,那麼就必須就地安葬。

比如諸葛亮死後就是這麼幹的。

他讓四個抬棺人,抬著自己一路向南走,直到繩子抬斷了才就地下葬。

結果是繩子沒斷,抬棺人倒是累壞了,於是就把他在半路上安葬了。

換成棺材匠,也是同樣的道理。

一旦公輸氏在這裡當上了棺材匠,那麼他介於種種忌諱,一輩子都不會離開這裡。

如果他離開了,讓當地即將去世的老人買不到棺材,死後就會去找他。

墨楚跟公輸氏在問題上聊得熱火朝天,本來兩家的專業和信仰就大致相同,都是非常迷信又特講究忌諱的。

一旦聊上頭了就一發不可收拾。

楊碩這時輕咳一聲,有些不耐煩地說道:“時辰不早了,閣下還是快些與楊某去覲見太子殿下。”

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