小龍女與尹平之旁若無人的親暱著,彷彿周圍沒有其他人存在一般。然而,在場的眾多豪傑們卻全都被眼前的情景驚呆了,一個個目瞪口呆,震驚萬分。

“這人是誰?怎麼會和仙子這般親密?”

\"看起來似乎是和我們一起進入山谷的,但之前為何從未見過此人?\"

\"他和仙子究竟是什麼關係?難道說......\"

“他何德何能?可以得到仙子這樣的青睞?難不成是上輩子拯救了全世界嗎?”

這群江湖豪客們今晚可謂遭受了沉重的打擊,不僅有仇無法得報,還目睹瞭如此令人心碎的一幕。

在他們心中,小龍女就如同高高在上的仙子,不應墮入凡塵俗世之中。

隨著時間的推移,天色漸漸亮了起來,一輪朝陽緩緩升起。

\"散了吧!\"不知道是誰突然說了這麼一句話。

於是乎,大家紛紛垂頭喪氣地轉身,準備默默離開這個傷心之地。

就在這時,只見谷口處走來一名身穿黑色僧袍、滿臉褶皺的僧人。他神情激動,嘴裡不停地大喊大叫:\"三妹,三妹,三妹,你在哪兒?\"其聲音震耳欲聾,響徹整個山谷。

而且他輕功奇快,聲音還在山谷迴盪,人卻已來到了谷中。

“走開,走開。”

他似乎受了刺激,凡是擋在他身前的,都是一掌打去。

不消多時,就打死打傷數人。

……

須臾之間,那名身著黑袍的僧人便已抵達小龍女與尹平之跟前。

只見他猛地拍出一掌,並從嘴中喊道:“滾開!”此刻,此人神智已然迷失,接連擊斃數人後變得愈發暴戾狂躁起來。

小龍女被打擾,對著尹平之說道,這人好討厭。

此時尹平之被她打傷,還未有恢復,不過他看到黑衣僧一掌襲來,便也是一掌揮出。抗了下來。

雙方掌力碰撞,發出“砰”的一聲巨響。尹平之紋絲未動。

而黑衣僧則被擊飛了出去。

這黑衣僧倒也兇悍異常,不僅沒有逃走,反而再度撲身向前發動攻勢。其身形飄忽不定,顯然輕功造詣頗高;掌上功夫同樣不可小覷。

可惜即便面對有傷在身的尹平之,仍難以佔到上風。

比輕功,尹平之比他更輕靈迅捷,比掌力也完全不是半步大宗師的尹平之的對手。

尹平之見這黑衣僧如此張狂放肆,就想著給他點教訓。

於是使出九陰真經中大伏魔拳法的一大殺招,猛然擊出一拳。

剎那間,黑衣僧猶如斷了線的風箏,飛了出去。

……

尹平之正準備邁步向前取那黑衣僧人的性命時,

突然間,谷口處走進一名白眉長垂,面容慈祥的老和尚。只見他雙手合十,輕聲說道:“施主,請手下留情!”這聲音彷彿就在耳畔響起一般

尹平之一聽便知此人正在使用千里傳音之術,其內力之深厚當世少有,絕對算得上是江湖中頂尖的高手了。

此刻,他對於眼前兩人的身份已經心知肚明。

原來,這位身著黑色袈裟的僧人便是鐵掌幫幫主裘千仞;而那位慈眉善目的老僧,則是與王重陽、黃藥師、歐陽鋒以及洪七公並稱為“五絕”之一的一燈大師。

當年,裘千仞在華山之巔歷經一場大徹大悟後,毅然決然地選擇剃度出家,並自此追隨一燈大師左右,潛心修習佛法。

一燈大師希望藉由佛法的力量,讓他領悟慈悲之道,從而消除內心深處的殺意。為此,一燈大師還特別賜予他一個法號——慈恩,表示期望他能修成正果,以慈悲之心化解自身的暴戾之氣。

然而,由於慈恩心中的惡念根深蒂固,難以徹底剷除,所以每當受到外界刺激時,他的殺心便會死灰復燃,情緒變得異常暴躁,甚至可能會傷害他人。

數日之前,他恰逢機緣巧合之下,聽說有人要前往絕情谷除掉那個女魔頭,還誤以為對方的目標是他的三妹裘千尺。

在他心中,他的妹妹脾氣暴躁,極有可能是他們口中所說的女魔頭。

於是便來絕情谷中,準備救援。

在谷口與多位豪傑起了衝突,情緒變得異常激動,發瘋般地一路打鬥到了此處。

此時慈恩被尹平之一掌打飛,已是受了不小的內傷。

一燈大師看著受傷倒地的慈恩,痛心疾首地說道:“慈恩,你還不悔悟嗎?”

慈恩:“弟子自知罪孽深重,惡根難除,惡念叢生,求恩師慈悲,廢了弟子吧。”

一燈大師:“我廢了你,又有何難,但是你的心中惡念,會隨著身體的被廢,而消失嗎?

若人罪能悔,悔已莫復憂,如是心安樂,不應常念著。不以心悔故,不作而能作,諸惡事已作,不能令不作。”

慈恩聽得此偈,默默思索:“恩師,弟子惡事已做,就算心中懺悔,也已不能改變,無法挽回。心中想著忘卻,卻日日縈繞心頭,令弟子心中不得安樂。”

一燈大師:“人非聖賢,孰能無過,過而改之,善莫大焉。”

尹平之看到他們的談話,不禁冷笑了起來。

慈恩:“你為何發笑?”

尹平之說道:“聽二位大師之言,這位定是位十惡不赦之人。”

慈恩:“對,我就是一個十惡不赦之人。”

尹平之:“為什麼大師對一個十惡不赦之人,要去救他,這樣對於那些被他殘害之人,是否太過不公?”

一燈大師緩緩答道:“善惡到頭終有報,因果輪迴自有定數。他已然知錯悔過,理應給予改過自新的機會。而拯救一人,亦可拯救更多眾生。”

尹平之:“這就是我看不慣你們佛門的地方,說什麼都是因果輪迴。”

一燈大師:“施主對我們佛門好像持有偏見了。”

尹平之:“佛說輪迴定數,而我不認同,就說這位大師,心中惡念難以根除,每日誦經唸佛,有用嗎?

要想解脫,為何不面對以前的惡事,面對以前被害之人,接受對方的懲罰。

若想要尋求對方的諒解,為何不擴大自已的德行,身體力行地去做善事,積陰德(默默做善事而不被人知。)呢?

事情是自已做的,就要自已認,就算被人打殺,這樣的命運,也是你自找的。

否則你還不如做一個十惡不赦之人,不要自欺欺人,以為自已向善而讓人盡知。”

一燈大師沉默許久之後,終於緩緩開口說道:“施主這番話,實是見解獨到,讓人不由深思!貧僧法號一燈,這位是我的徒兒慈恩。不知道施主如何稱呼?”

尹平之微微躬身施禮:“在下拜見一燈大師。”

話音剛落,只見他身上光芒一閃,原本醜陋的面容瞬間恢復如初,變得英俊瀟灑、風度翩翩。

緊接著,他正色道:“晚輩乃是重陽宮全真教現任掌教甄志丙(尹平之),剛才言語之間若有冒犯之處,還請大師多多包涵。”

一燈大師哈哈一笑,捋著鬍鬚說道:“甄道友(尹平之)言辭犀利,性格豪爽,頗具令師祖當年的風範啊!重陽宮後繼有人了......”

尹平之謙遜地回應道:“大師謬讚了。雖然我對佛家所講的輪迴因果並不感興趣,但其勸導人們行善積德的教義還是有一定可取之處的。

在此,我也想送給慈恩大師一句話,‘從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生。’

希望慈恩大師,過去所犯下的罪惡和過錯,就如同昨日一般已經逝去;而今後去做的好事和善行,則宛如今日方才開始。”

一燈大師聽完這句話後,不禁拍案叫絕:“好一個‘從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生。’甄施主(尹平之)此語甚妙,貧僧佩服至極。”

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