今天很倒黴的摔了，看來安全問題依然沒有消失掉，需要不間斷的注意觀察。
說到安全，我和純陽祖師也有一段緣分。之前有個念頭，要我去看《太乙金華宗旨》，這裡面寫得很好也很實用，我也正好在婺城工作，工作的地方正好對著佛塔，住的地方我掛了一張硃砂拓片，沒有那張拓片晚上睡覺都不會安穩，如果不是各種因素堆在一起，我的小命大概也就危險了。
上書：書符緣起，蓋聞主人身者心也 ，所藏者神也。心神正則正神佑之 ；心神邪則邪神擾之。是知神之邪正實因人心之邪正 。以陰為感召，然當此妖邪為虐厲鬼混行之際而惻隱為懷者，不得不為之慮也。 餘遍觀斯世，每見邪魔而受其害者列舉甚難爰奉，純陽祖師命書符，勒石以鎮之，藏之宮下。切願人人錘印，虔誠供養，自能鎮宅驅邪，斬妖伏怪，退厲鬼避瘟神，益眷屬保家 ，大吉大利也。然此特為敬信者言之，稍存褻瀆，其必受秧。告諸同人慎之切切。
光緒 丙戌年荷月吉日 唐省吾敬書
“夫元化之中，有陽光為主宰，有形者為日，在人為目，走漏神識，莫此甚順也。故金華之道，全用逆法。回光者，非回一身之精華，直回造化之真炁，非止一時之妄念，直空千劫之輪迴。”（《太乙金華宗旨》第三章回光守中）
這裡的精華，全憑一個“逆”字，憑藉逆法直指本源，相應的感受大概是必須逆著習慣，逆著世俗之流前進，將經年累月的習氣和慣性克服，重返有光和有愛的狀態。
“日用間，能刻刻隨事返照，不著一毫人我相。便是隨地回光，此第一妙用。清晨能遣盡諸緣，靜坐一二時最妙。凡應事接物，只用返照法，便一刻無間斷。如此行之，三月兩月，天上諸真，必來印證矣”（《太乙金華宗旨》第七章回光活法）
回光活法這裡是具體的修法，兩個字“返照”，這大概是我之前提到過的“心之善旁觀者”、“緊盯瞬時起來的念頭”，相差不多的意思。這裡有四個可以緊盯返照的地方，一個是住於身隨觀身；一個是住於受隨觀念；一個是住於心隨觀心，一個是住於法隨觀法。
“為了愁與悲的超越，為了苦與憂的滅沒，為了方法的獲得，為了涅槃的作證，這是無岔路之道，即：四念處。”《大念處經》
我認為有時間還得抽空看看這個《大念處經》這裡的方法都很務實，一點也不虛。最好是找個不容易被打擾的環境，去實踐驗證一下。
現在我坐在高鐵上，鐵道兩邊的景色快速離我而去，我的心跡是無悲也無喜，是有點麻木。
夜班作業的時間太長，我通宵之後一點沒休息的開始趕路，這是苦的逼迫。我需要更多的休息時間，更多的靜慮，更多的財富，更多的經歷體會（大概是痛徹心扉的體驗），不痛就沒有記憶，也就沒有反思和尋求超越的趨向。