那個前面有個話可能有人覺得不大對，說道教不都是觀嗎。但其實廟這個詞彙道教佛教是都可以用的。“寺”現在是一般只用於佛教詞彙的，當然如果你說清真寺，那也沒毛病。道教幾乎是沒有，我認知裡是不知道，但是網上搜應該也有個別。“廟”是佛道都有的，打個比方，好多地方都有“城隍廟” ，那都是道教場所。
而道教場所的稱呼有很多，有宮啊，祠啊，洞啊，府啊，殿啊，還有叫道院的，也還有很多別的稱呼，當然統稱都可以叫廟。我和常段東今天下午就要返程了，上午也準備去附近的道教廟宇看一看，而今天我們去的這個鎮江的道協就是叫道院。
一看附近最近的六七公里，打車過去二十左右，由於我們也都沒有熟人，對這也不瞭解，就想著過去拜一拜得了，便去了鎮江市道教協會。
這個廟旁邊還有個山，叫金牛山，風景屬實不錯，後來我們也問了這座山的名字還是這廟的住持給取的。這裡的大門比較難找，我倆也是順著導航才進去。一進去就感覺很大，不過說實話哈，這裡麵人不是很多，幾乎沒有遊客吧，當時就我和常段東兩個人，不過這裡面也屬實是別有洞天，裡面還有個人工湖，小橋流水，蠻有意境。順著最大的殿走去，這上面四個大字，“太元寶殿”。不用想這肯定也是上清派的廟了。但不得不說，這裡的三茅真君像非常的宏偉壯觀，可以說都壓過了祖庭茅山。我走到跪墊前，深深地注視著大茅真君的眼睛，這是我第一次面對神像感到沉浸在其中，眼睛酸酸的想流眼淚，不由自主的雙腿便跪了下去。（這個事情也不只是巧合，後面又有幾次在別的廟裡和大茅真君神像注視也發生過類似的事情，最後還聽有個老大爺說過我是大茅君跟前的童子下凡，當然這個有待考證，大家當個玩笑聽，後面還會細講。）
磕過頭以後，我留了一百塊錢在那。便和常段東走了出去，總算在三清殿看見了有道士在裡面，我和常段東都進殿門了，他都還沒抬起來，一看原來在打瞌睡，頭都快點地了。
“道長，您好。”常段東過去拱手說道。
“啊，呼呼呼嚕嚕嚕...啊，哦哦，你好你好。”那道士慢悠悠站起來回了個禮。
“道長，您們這也是屬於上清派啊。”
“啊，對。”
我遞過去一根菸，那道士接了後我們走出了大殿。
我和這個常段東都很好奇，為什麼這麼大一個道觀，冷冷清清，沒幾個道士在裡面。經過詢問今天上午廟裡只有他們三個道士，門口一個，辦公室還一個在忙的，再加上他。做飯的工作人員就先不算上了。
原來啊其他道士，也包括住持都出去了，原來這邊道協和南京道協的會長是一個人，這個網上能搜到，南京那邊因為可能有法事還是什麼，我也沒細問，人手不夠便抽調了大部分人過去幫忙。常段東也表明了自已的師承，自已吹噓自已了一番，經過詢問這個道士暫且下面叫小楊（化名)。
別說聊的真挺投機，這小楊也是能說會道，我們幾個在外面一根菸一根菸的續著，伴隨著說話一直就沒停。本來其實想在這廟裡轉一下就走，結果因為一會兒的事情，不得不留我們在這吃過午飯。