因為,大明要遷都燕京了。

大明六年三月初,楊應平受到雍州牧,都督西北諸軍事張翔和燕京營造大臣蔡懷水的聯合奏請。

兩人奏報說,燕京城和紫禁城,已經全部竣工。懇請陛下遷都燕京。

燕京工程從大明二年十月開始動工,到大明六年三月竣工,修建了近三年半的時間,用工六十餘萬,耗費錢糧兩千多萬,終於大功告成了。

楊鵬看著蔡懷水手繪的燕京城和紫禁城圖畫,心馳神往,龍顏大悅。

楊鵬幾年沒有去燕京了,他不知道燕京的工程怎麼樣。可如今僅僅看著圖,就感到一種巨大的震撼。

天子將圖展示給群臣觀看,群臣無不驚歎:天下第一城!

光看這圖紙,就能想象燕京城的絕世風采了。

黃光讚歎著說道:“臣昔年讀杜牧《阿房宮賦》,班固《兩都賦》,左思《三都賦》,皆為賦中宮室之美,華闕之大而嘆。如今看我大明燕京,當真是體象乎天地,經緯乎陰陽啊。”

傅劍嶽撫須道:“坤靈正位,太紫圓方,宮闕巍巍,天閣蒼蒼。山河幽幽,表裡茫茫。誠乃天朝之都也!”

湯時典道:“以臣所見,更甚先唐長安城啊。而且這格局,仍不失當年長安城樣貌,大有復原氣象,這就更加難得了。”

群臣紛紛恭賀,皇帝和皇后都是心中喜悅。

“諸卿可有《燕京賦》獻上?”楊鵬笑吟吟的問道。

文臣們一起露出為難之色。

這宮賦體的大賦,本就不好寫。加上珠玉在前,如《兩都賦》、《兩京賦》、《上林賦》、《三都賦》、《西都賦》,其實已經寫盡了,無法超越前人了。

這就如同:“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。”

又如,蘇子《水調歌頭》後,何人能寫中秋詞?

這樣的情況下,要想寫出力壓前賢的都城大賦,實在太難了。

“陛下,臣無能,沒有《燕京賦》獻上。”湯時典有些羞愧的說道。

楊鵬哈哈大笑:“無妨無妨!唉,文先生也在告愧,說他搜尋枯腸,也寫不出比前人更好的西都大賦,只能作罷。”

文臣們這才鬆了口氣。

楊鵬很滿意的將目光從圖畫上收回,下令道:“傳旨,三月十二,遷都燕京!”

“遵旨!”

遷都事宜早就準備好了。三月十二不過是黃道吉日而已。

天子詔書一下,整個大明朝廷立刻開啟了遷都大政。

大明朝廷在汴京呆了不到四年,就又要遷入燕京了。不過,汴京作為至關重要的東都,以後也會重修,將來也少不得御駕經常東來駐蹕。這汴京,可不是其他都城可比的。

其他不說,單說今年就要復原的汴京西苑,就是大明一等一的林園勝景,冠絕天下,天子怎會不來?

內政府和禮部的官員,先行一步北入燕京,準備遷都大典。禁軍和大安府,憲兵司,也分派人手西去長安,負責天子安保警戒大事。

五日後,大明六年三月十二,大明皇帝楊鵬率領皇室、文武百官、禁軍、侍衛、宮人七萬餘人,在汴京百姓的哭泣聲中,浩浩蕩蕩離開東都汴京,從汴京北上燕京。

華夏1013年三月十八,天子到達烽都大營。張翔親自在烽都關迎接聖駕。

“臣張翔,拜見陛下!萬歲萬歲萬萬歲!稟奏陛下,燕京城和宮室內外,皆已經清理完備,數十萬勞力已經全部撤離燕京。”

天子走下御輦,親自扶起張翔,“張翔辛苦了,朕心甚慰,朕心甚慰!”

君臣兩人挈闊已久,一切盡在不言中。

三月十九,皇帝法駕過盧溝橋,來到燕京城郊。

關中的燦爛春光之下,一座巍峨壯觀的巨大城池,坐落在高塬之上,出現在所有人眼前,明明近在咫尺,卻如遠在天邊,遠在雲霄。

雄偉,威嚴,恢宏,蒼茫…給人一種極具霸氣的視覺震撼。在藍天白雲和渭水的襯映下,猶如天城。燕京!

“壯哉!”楊鵬讚歎道,“我大明天朝之首都,自當如此!”

即便這燕京城楊鵬和楊彤參與了設計,也早看過圖畫,可此時站在燕京城下,仍然感受到極度的視覺震撼。

燕京城是在先遼幽州城的遺址上修建的,所在地勢是幽州平原最高的一塊土塬之上,本就具有高屋建瓴之勢。加上宮闕巍峨,城牆高大,就更有俯視關中之態。

人在燕京城外,需要仰視雄城。

楊鵬知道,大唐長安城面積達到八十一平方公里,周長七十二里,已經極大。可是他重修的燕京城,面積達到上百平方公里,周長八十里!光說面積,就比當年的長安城更大一籌。

燕京城有九道城門,城牆高達五唐丈,厚三唐丈,俱用磚石堆砌。而且每隔十丈就有一座堡壘和炮臺,固如金湯。數年來,光是修建這八十里長的城牆,就用了二十萬勞力。

為了燒製城磚,城牆外挖了一條十丈寬,兩丈深的壕溝,引水入夠,成為護城河。

如此高牆深濠的巨大城池,就是十萬敵軍兵臨城下,也只能望城興嘆,無可奈何。

雖說參考了先唐長安城的佈局構造,某種意義上算是還原。但是楊鵬並沒有使用唐代九門的名稱,他覺得諸如春明門、明德門、金光門之類的名稱不夠高大。

於是,他賜予大明九門的名字,以古九州命名,分別是天雍門、天冀門、天豫門、天青門、天揚門等,楊鵬眼前的城門,就是燕京東城的中門天豫門。

巍峨的城樓之上,一杆大大的明字大旗,在春風中招展,還有代表大明皇室的國旗:龍鳳呈祥旗。

十餘丈長,三丈寬的的護城河之後,是一道巨大的城門,城門最上面,是“燕京”兩個隸書大字,在下面是“天豫門”三個稍小的隸書大字。

護城河邊,跪滿了前來迎接的內政府和禮部官員。他們提前一段時間到長安,已經準備就緒。

“天子已到!朝廷已到!起樂——”吳鎮樓高聲唱喝。

“嗚嗚嗚—”

“轟轟轟—”

一百零百支號角對天齊鳴,一百零八尊禮炮轟然鳴放,響徹雲霄。

炮聲和號角聲一歇,隨即鐘鼓齊鳴,百樂同奏,堂皇典雅的音樂悠悠而起。儀仗隊伍萬千旗幟漫卷如畫,伴隨著大象、熊貓、犀牛、獅虎、白鶴、大龜、青牛、白馬、梅花鹿、蟒蛇等瑞獸。

“唳!唳!”九隻海東青在蒙古養鷹人的指揮下,帶著祝賀天子的彩色條幅,展翅高飛,直上蒼穹,在城樓上翱翔盤旋,猶如鸞鳳。

城樓上八八六十四命舞姬,翩翩起舞。高樓之上,一個猶如神女的歌者懷抱琵琶,在舞姬的舞姿環繞中引吭長歌道:

“聖王開社稷,煌煌大明基。漢家光復哉,開疆三萬裡。日月照山河,龍鳳飛帝畿。御駕燕京日,天下盛世啟…”

歌聲嘹亮高遠,聲動萬人,猶如天籟之音。

明廷君臣聽著歌聲,很多人的思緒都飛回到當年臥薪嚐膽,立志驅除韃虜,恢復中原的崢嶸往事中。不少宋從將領,都是目中含淚,喜極而泣。

只有即將來到燕京之際,他們才徹徹底底的感知到,大明偉業終成!

跟隨聖主建功立業,成就一世英雄,留名青史,博得封妻廕子的富貴,不枉費大好男兒之身。

能夠為主公所用,恢復中原社稷,開創大明盛世,何其幸也!

巧的是,也不知為何,就在這歌聲將歇之時,忽然用來作為儀仗的南洋白象,其中一隻揚起巨大的鼻子,仰天嘶吼。

“哞—哞哞!”

這頭大象一仰天嘶吼,其餘八頭大象也仰天嘶吼起來。九條象鼻齊齊豎起,如同九支巨大的號角,對天奏響。

緊接著著,在眾人的驚訝之中,儀仗隊中的獅子老虎,也全部仰天吼叫起來。

“嗷嗚—嗷嗚!”

威嚴的獅虎吼叫聲配合著大象的嘶吼,聲動天地,震撼無比。隨即,儀仗中的白馬也嘶鳴起來,青牛和犀牛也發出哞哞的叫聲。

又不知為何,忽然九對仙鶴也展翅飛起,在空中蹁躚起舞,發出“唳唳”的叫聲,與海東青相映成趣。

百餘頭瑞獸的吼叫聲此起彼伏,猶如演奏,伴隨著仙鶴和海東青的飛舞,真是蔚為壯觀,筆墨難以形容。

數萬人都看呆了。

這,這是大大的吉兆啊。

這是什麼?

這不是古書說提到過的鳥獸率舞麼?

尤其是文臣們,見狀就更是興奮。《書·益稷》說“鳳皇來儀,百獸率舞”。

陛下來燕京,就出現這一幕,可不就是鳳皇來儀,百獸率舞?

如此吉兆,今日竟然真真切切出現在眼前啊。

楊鵬也很高興。這些鳥獸,還真是給面子啊。

事實上,他和楊彤都知道是怎麼回事。

說白了,無非是膽小的大象受到聲音的刺激,仰天嘶吼罷了。然後大象的叫聲又刺激了其他瑞獸,大家一起叫。

可是這些野獸畢竟是經過專門馴化過的,仍然保持了一些秩序,這就呈現出這樣的效果。

可是司錄寺的官員立刻鄭重記載:“大明六年三月二十一,上御燕京天豫門,仙鶴呈祥,百獸率舞…萬人目睹,此古聖王之遇也。大吉。”

隨即,內政府令、中官常侍康西上前稟奏道:“奴婢啟稟陛下,宮中佈置,俱已妥當,萬事皆備,只等陛下和娘娘聖駕!”

禮部尚書湯時典也上前稟奏道:“微臣啟奏陛下,宮城、皇城、外城,都已經奉旨清掃拾掇,內廷宮苑與朝廷官署,皆已妥當,恭請陛下入城正位,安置百官!”

張翔等文武大臣一起下跪,山呼萬歲,“恭請陛下入城正位!”

楊鵬攜著楊彤的手,站在高高的御輦上,朗聲道:“入城!”

“遵旨!”

緊急著,由兩頭青牛駕馭的雲輦宮車,被拉到駟馬御輦前。皇帝和皇后走下駟馬御輦,登上了雙牛雲輦。

蓋因為道君老子,而青牛是老子坐騎,意義非凡。再加上華夏是農耕文明,所以青牛貴為國獸,牛車比馬車更尊。

按照《大明典律·輿服》,只有帝后,才有資格乘坐一對青牛拉的雲輦宮車。

牛車慢而沉穩,適合短距離使用,也適合在人多的市區使用,因為牛的挽力遠勝馬力,往往一頭足以,佔路寬度也小。

駕駛青牛雲輦的御者,是新修建的燕京太上道宮的道官。兩個道官身穿紫色法衣,頭戴芙蓉冠,佩戴陰陽八卦玉牌,寓意紫氣東來。

青牛雲輦在侍衛的簇擁下,經過護城河橋緩緩向上爬坡,車道兩邊都是臺階,過河三十丈後,爬高十幾丈,才來到城門,進入弘大的燕京城。

一透過三丈深的城門洞,就是一座拱形碉堡,也有一道大門,碉堡上面是密集的射擊孔,大小不一,能發射火銃,弓弩,小炮。

這座扼守住城門的拱形碉堡,是一道保險機制,平時並無用處,只有緊急時刻啟用,能駐兵數百。一旦敵軍攻城,就算攻入城門,也要面臨這道碉堡,相當於第二道城門。

過了拱形碉堡,前面豁然開朗,一條筆直寬闊的大道,似乎一眼望不見,一直延伸到遠處的巍峨宮城。

這是城中的御道之一,又叫天街,寬達超過十唐丈,也就是東天街了。楊鵬將燕京城分為燕京、通州、豐臺、天津四個縣域,東天街所在的位置屬於通州縣管轄。

楊鵬和楊彤坐在平穩的青牛雲輦上,一看到城中的景象,頓時意氣風發,大為自豪。群臣見了,皆驚歎不已。

天街御道,都是青磚鋪墊而成,兩邊種植著槐樹楊柳,綠樹成蔭,花團錦簇。車馬道兩邊,還有專門的人行道。

而且每隔十丈,就是一對石燈臺,設定了精美的蟠螭燈(走馬燈)。

可以想象,要是夜幕降臨之後,長安城路燈輝煌,燦若繁星,亮如白晝,那是何等氣象啊。

據說,不光是東南西北的天街大道,就是第二等的街道,也都修建了燈臺。光是整個燕京外城的路燈,就高達四千座,每年光是外城的照明費,就能花掉十萬倆銀子。

但皇帝說這麼做能使得燕京夜市更加興旺,商業更加繁榮,每年多收的商稅,就不止十萬照明費。

光是如此大手筆的天街,就讓群臣讚歎,就不用說天街兩邊的坊市了。

但見大小商鋪錯落有致,鱗次櫛比,都是修建的簡約氣派,但又不盡雷同,而是各有風格。商鋪之間是街道,街道之後是民坊區。各坊星羅棋佈,坊道四通八達,各坊之間還有圍牆,但又相互連通。

大臣們還看見一個比較明顯的坊名:通州縣紫槐坊。

為何要叫紫槐坊?眾人很快明白了。原來這個坊的附近街道兩邊,種滿了紫槐樹。

不久,又見到一處梨樹頗多,果然又叫“梨花坊”。

說實話,如此整齊美觀的坊市,他們還是第一次見,不禁都是大開眼界。

商鋪還沒有人,坊間也沒有住進人,可不難想象,不久之後會是何等熱鬧的景象。

聽說,燕京城無論是大內,皇城,還是外城坊市街道,都修有地下排水暗渠,將汙水排到城外的蓄水大池,再透過大池溝渠,派往郊外的農田灌溉。

大明君臣浩浩蕩蕩的沿著東天街一直往西走,一路上經過馬球場、蹴鞠場、藏書閣、東園(東公園)、縣學堂、慈恩院、劇院、大浴堂等等。

而所經過的坊,也多是什麼“書閣坊”、“東園坊”、學堂坊之類。

還有什麼消防所,清城所、巡警所、馬車站、銅簋臺之類。

又走出兩裡多,十字路口處,赫然出現一個巨大的兩層宅院,但又不像是一般人家的宅院,上面的匾額題字赫然是:東市商城。

東市百貨!

這就是陛下和娘娘所說的百貨商城了。據說這百貨商城,與一般商街不同,而是將百貨集中於一處,應有盡有,能入駐數百商家,囊括千百種貨品,所以號稱商城。

而這樣的商城,外城東南西北各有一個,共四大商城。

楊鵬和楊彤見到群臣一副驚歎不已的神色,心中很是滿意。

又走了一里路,方才來到一堵三丈多高的城牆附近,卻是皇城到了。

皇城不是宮城,長寬十里,乃是朝廷官署、各大道宮、五品以上貴族官員宅邸、太廟、鐘鼓樓、禁軍兵營、大明銀行、京城太倉、各大學宮、國庫、天牢、天壇等所在處。

皇城的戒備已經比較森嚴。但按照制度,外城百姓仍然可以進來,只是需要更嚴格的搜查盤問。

百官跟著御駕進入皇城,但見氣象又格外不同了。皇城中的建築,更加高大雄偉,已有巍峨恢宏之姿。

佔地一里有餘的巨大廣場上,佇立著高大的鐘樓鼓樓。廣場四周,是莊嚴肅穆的天壇、忠武道宮、太上道宮、炎黃帝宮、至聖文宮、魯墨神宮、太廟。

各大道宮和太廟,都是氣勢恢宏,雄偉莊嚴,造型也各有不同。每座宮廟之前,都佇立著高大的神像。

太廟之前的神像,是個頭戴通天冠的佩劍老者,正是炎黃。

太上道宮之前,是騎著青牛,手持道經的道君老子。

炎黃帝宮門前,是手持耒耜的祖皇黃帝,以及手持穀穗的炎帝。

忠武神宮之前,是威風鼎鼎的關羽和秦瓊,一個持刀,一個持槍。

魯墨神宮之前,是手持墨斗的魯班和手持圓規的墨子。

至聖文宮之前,當然是手持竹簡的孔子了。

而地位最高的天壇之前,則是一座樣貌神奇的老者,這老者左眼是太陽,右眼是月亮,額頭是星辰,胸前是雲朵,背上是太極,胯騎青龍,手託朱雀,腳踏玄武,身隨白虎。

此人是誰?

當然是昊天,也就是至高無上的宇宙之神:天帝。

按照《大道論》和已經成書數年的《華夏神史》,昊天大帝乃宇宙大道之本,盤古、女媧、伏羲等,都是在昊天大帝不同意念下所孕育的大神。而道君老子,則是昊天在人間的化身。

這些廣場上的雕像,都是超過兩丈的中空鎏金銅像,而昊天大帝之神像,更是高達三丈。所有銅像都造型精美厚重,巧奪天工,共耗銅二十萬斤,加上金漆,價值銀元二十餘萬。

忠武帝宮這些宮廟雖然規格極高,用的卻是肅穆的白牆黑瓦,連臺階基座都用黑白二色,就連大柱巨門,也用的黑色,顯得大氣肅穆之中帶著一股厚重的神秘。

各處宮廟的高大重簷之下,是三十六隻銅風鈴。此時一陣春風吹來,百餘隻銅風鈴一起鈴鐺作響,猶如天籟神音,襯托著巍巍殿宇,令人不由心生靜穆之思。

廣場周圍,各處官衙氣象森嚴,堂皇廣大,充滿著朝廷廟堂至高衙署的威嚴氣勢。

而更遠處,則是花紅柳綠處的貴族高官府邸,隱隱亭臺樓閣,高樓廣廈。

百官們見到如此情景,都是震驚不已。

這才到皇城廣場,還沒有進入宮城,就領略到燕京帝都如此的氣勢啊!

楊鵬來到這裡,下令停車,然後率領百官先進入各大道廟祭拜。

首先祭拜的是天壇,其次是太上道宮,再是炎黃帝宮,再是忠武神宮,再是至聖文宮,再是魯墨神宮,最後才是皇室的太廟。

畢竟後事如何,且聽下回分解。

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