Chapter 157: The Nine Realms of Martial Arts are Difficult to Cultivate.

海寶將手指伸進嘴裡,一個悠長而又響亮的口哨吹起。

哨聲未落。

一隻白頭赤尾的虎斑幼獸,以光一般的速度出現了在二人面前,當見到海寶兒,便迫不及待地對著他就是一頓親暱狂舔。

撒嬌須臾,鳴寶立刻停止了動作,吐出舌頭,尥起蹶子,在原地瘋狂地圍圈打轉起來,嘴裡還嚶嚶嗚嗚個不停。

這一舉動,惹得一旁看熱鬧的姝昕,笑得前俯後仰,不住地捶胸緩氣。

“喂,我說鳴寶,好歹你是我的第一隻神寵,怎麼就沒有半點神寵的覺悟呢……”海寶兒不生氣,也不抱怨,而是衝到跟前,做出一副索摟要抱的姿勢來,“來來來,我的好大兒,一個月不見,讓老父親好想啊!”

可哪裡能讓海寶兒得逞,鳴寶被嚇得又以風一般的速度,一溜煙跑得無影無蹤。

見狀,海寶兒無奈地撇了撇嘴,搖了搖頭,聳了聳肩,忽而轉過身來,不肯罷休地朝著姝昕撲去,嫌棄得她使出洪荒之力,跑出了有生以來最快的速度……

海花南島,力堂,二島主書房內。

二爸符元正向海寶兒講述著武學境界等級的相關知識。

天地初開,一切皆為混沌,是為無極。無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦衍萬物。而人類,就是在宇宙產生和萬物衍變的過程中,不斷地感知無窮造化、獲得天地能量,透過煉氣煉體煉技等方法,對肉身進行不斷改造,從而突破身體的極限,跨入武學境界。

自古以來,武學境界共分為九境十八級,境界等級由低到高為一境至九境,每種境界又細分為表象境和裡象境,表象、裡象境通常又叫上、下境。

“不過,我們常年謫居海外,對武學境界的追求並不是那麼執著和看重。畢竟,這裡的每個人並不需要依仗這些個名頭,來獲得權勢、地位和財富。”二島主符元一番苦心,道出了之所以一直未對海寶兒講解武學境界知識的具體理由。

“等級劃分很好理解,那如何才能知曉具體武學層次以及表、裡境的界限?”海寶兒疑惑問道。

如何評判?

就不得不說到對於武學境界的評判問題了。

當今天下,對於武學境界的評判標準相對統一,各國均設定了武道院作為考核及評價機構,評判標準以每五石之力作為一個等級:能用內力牽動五石之力為一境,十石之力為二境,十五石之力為三境,二十石之力為四境……以此類推,每石為一百二十斤,四十五石之力的則為九境,可擔五千四百斤重。

需要說明的是,七境及以上劃為一流,四至六境劃為二流,一至三境劃為三流,而一境以下則稱之為不入流。至於九境以上的人,是實實在在的絕世高手,世所罕見。

“那二爸,您位於幾境?!”海寶兒很是好奇。

“十年前我達表象四境,現在估計能擠入二流中端行列。”二島主符元毫不掩飾地回答道。

也能理解,自他出走武朝,從此意志消沉,便逐漸荒廢了對於武學境界的追求,故而這些年來,他的武學造詣,並沒有太大的提升。

“如此說來,以我目前的實力來看,應該能達到上五境水平,勉強能擔兩千餘斤力,與真正的高手之間,還存在很大的差距……”,聽完二爸的話,海寶兒心緒難平、無以復加。

想來,之前所殺的平和兵衛第一人宗道臣應有上六境的實力,實實在在的二流頂尖高手。當時海寶兒之所以能夠越境殺人,全因暗器助力,怒火相向而成。

武學之路,海寶兒才剛剛起步,還有很長的路要走!

“另外,江湖上還有一個歷史悠久、赫赫有名的組織,名叫浮青閣,專門收集第一手資料,對天下間各路武者進行布榜排名,編制‘涿漉榜’。”二爸符元喝了口茶,繼續說道:“等你前往武朝,應該對此會有所瞭解……”

海寶兒越聽越興奮,眼裡不斷地閃爍著精光,心裡的灼熱異常強烈,一直居高不下,久難平靜。

大陸王朝臥虎藏龍、人才濟濟,尤其是大武王朝,更是以武立國,舉國上下尚武之風濃厚,至今不衰。

故而,武者在武朝被重用和受尊重的程度,遠非其他國家或勢力可比。

誠如前面所說的遊俠,就起源於武朝建國前的很長一段時間,算得上是武者群體裡中最為傑出的代表。

追根溯源,遊俠實質上專指那些從士族階層中脫離併產生的一個特殊群體:他們有別於王侯內亂時期的貴族階層,又不同於一般的平民階層,他們有著自己的行事準則和社交關係。

簡單來說,他們既是貴族階層的最末端,還是底層階級的最高層。

遊俠的出現,在一定程度上,幫助了武朝首任皇帝武長豐結束王侯內亂、建立王朝、鞏固統治,並在往後的皇權獨斷和政治鬥爭中起到不可忽視的作用。

“那現今的涿漉榜首是誰?”海寶兒沉思片刻,好奇問道。

“據傳,上古時期,九黎之君作亂,不遵帝命,於是始君帝鴻徵師諸侯,命青衣女魃帥熊、羆、狼、豹等上古走獸對戰以九黎之君為首的鷹、鶡、鳶、雕等上古飛禽,雙方於涿漉之野展開了一場曠日持久的大戰,最終始君帝鴻陣營獲勝並擒殺了九黎部落,戰爭結束。”二爸符元先科普了涿漉榜的內在含義,然後接著說道:“今,浮青閣以涿漉為名,縱覽天下大事,網羅天下強者資訊,其意就是要讓弱者縱有目標,讓強者橫有對照,從而形成良性競爭,讓武學領域彌之道興,猶氣化流行,生生不息。”

“千古文明開涿漉”——涿漉之戰是為上古第一次大規模的戰爭,是人類從原始走向文明的標誌;涿漉之野是為上古第一戰場,更是歷代武者心目當中的武學聖地,很多強者都曾在此明心見性、斷證開悟。

後世之人在遊歷涿漉山時,曾對這場偉大的戰爭發出感慨:

涿漉茫茫白草秋,始君曾此破九黎。

丹霞遙映山前水,疑是成川血尚流。

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