第591章 問佛4
凌度耳邊傳來系統音。
【無限副本世界】恭喜競技者20019號擊殺討債鬼，獲得晶能幣×100000，白銀寶箱×2。
看到這個白銀寶箱，凌度才想起來，自己還有8個黃金寶箱沒開來著，之前的注意力都在新出現的虛擬對戰練習場上，都忘了這回事了。
等到了一個相對比較安全的環境裡再開吧！
“看來這個小鬼也不咋樣麼。”蕭朗看了看恢復喧鬧的四周，“不過我們在鬼蜮裡困了多久？水陸大會是不是要開始了？”
凌度檢視了系統時間，回答：“還有十幾分鍾就到了水陸法會開始的時間了。”
“臥槽，還好我們破了鬼蜮，要是再耽擱一會不是得遲到了？遲到了還不知道有什麼懲罰呢！快走快走。”施洪有點一驚一乍的，首先向著石梯頂部跑去，剛剛喝了藥劑之後，討債鬼的尖嘯造成的影響已經恢復了。
其他人跟在施洪後面向法宏寺跑去，但是越到頂部堵著的香客越多，眼看時間就要來不及了。
凌度直接拉著蕭朗一躍而起，隨機選了兩個幸運香客的腦袋當落腳點，直接從法宏寺大門上方飛了進去，在法宏寺進門的大樹上站定。
看看時間，還有兩分鐘水陸法會就要開了，凌度左右望了望，發現幾個靠前方的空位置，以及一個穿著袈裟明顯很有道行的高僧，凌度又拉著蕭朗往那邊飛去。
剛坐到椅子上，其他人也到了。
不同於凌度的遊刃有餘，其他人跑得和死狗一樣，不住喘氣，不過其他NPC好似沒有發現經記者們的異狀，連眼神沒都往這邊給一個。
大家聚齊之後好像觸發了高僧的任務開關，他從面無表情換上慈祥的笑容，宣佈水陸大會正式開始。
水陸法會以上供十方諸佛、聖賢，無遮普施齋食為基礎，救拔諸六道眾生，並廣設壇場，使與會眾生得以其因緣與根器，至各壇聽經聞法。故在法會中所供養、救度的眾生，範圍相當廣泛，因此集合了消災、普度、上供、下施諸多不可思議殊勝功德。
水陸法會分為內壇佛事及外壇佛事，共分七個壇場。內壇是整個法會與四聖六凡交流的樞紐，普同供養法界一切有緣含識神靈，發願度化一切有情，普利冥陽；外壇用於接引修行各種不同法門、根基的修行者。
啟建一場水陸法會，需動員的人力物力頗巨，需要七晝夜才能功德圓滿。七晝夜中，諷誦經典作法超度。水陸法會乃是一堂整體的佛事，每一罈同等重要。每日分三時，至總迴向壇宣讀文疏，昭告十方法界，將每日所誦經典功德迴向。因此，水陸是內壇外壇緊密結合的，大眾隨發心共同成就此一法會，就是最大功德。
法事壇場從佈置上分內壇和外壇，外壇依行持分設六個壇場，分別為：大壇，法華壇，淨士壇，諸經壇，楞嚴壇，華嚴壇。但是內壇主要與四聖六凡交流，是整個水陸法會的心臟。
由於法會需要在首日五更天的時候開始，所以現在天還黑著，凌度等人也是摸黑上山的。
只見一人身著莊重，明顯是被選中的使者，他手持手持符牒、疏文，往天、空、地、冥昭請眾聖神靈。升揚寶幡，高懸於大雄寶殿左前方的剎竿上，昭告人天。寶幡上書寫：啟建十方法界四聖六凡水陸普度大齋勝會功德寶幡。
看到這裡，凌度突然在討論組裡提醒大家。
[臨時]凌度：這幾天我們行事都小心點，因為水陸法會舉行之前，就是我們沒到之前，有一個很重要的步驟就是結界灑淨，灑淨結界後壇內行止有禁，不得高聲戲笑。我尋思著這可能是個劇情殺，如果我們發出太大的動靜，估計會被高僧“請”出去，也許不會丟命，但是這樣任務就完不成了，會被主腦AI抹殺。
[臨時]蕭朗：嘖，佛修就是麻煩，窮講究。
[臨時]紀彤萱：哇，凌度你是怎麼知道的，好像很懂的樣子。
[臨時]楊沁：謝謝提醒。
[臨時]裴子實：這幾天我們都別想好好睡，基本上都是三、四更天開始儀式。
[臨時]施洪：換算成現代的時間，那不就是凌晨2點多開始？
[臨時]牧綺雲：好不好好睡在其次，主要是，留給我們探查的時間不多，想趁著夜深人靜調查線索可能是痴心妄想。
[臨時]凌度：估計這7天中，法宏寺會安排僧侶7×24小時高強度巡邏，你們有隱身的道具或者技能嗎？隱身之後才好辦事。
[臨時]楊沁：但是不知道法宏寺的長老請我們來是幹什麼，只是旁觀水陸法會嗎？我們得全程在場嗎？如果不在場會不會發生什麼意外？
[臨時]凌度：發符建幡之後，內壇就沒什麼事情了，外壇那邊會誦經，上午大概10：30結束，下午13：00開始，16：00之後集中做迴向。
[臨時]凌度：但是我們不知道劇情，或者說主腦AI會不會要求我們全程聽完誦經，總之我們今天能自由支配時間就是10：30-13：00，16：30-第二天2：00，因為次日四更天有請參與內壇的高僧上堂的儀式。
[臨時]紀彤萱：哇哦，你連時間都知道？
凌度看著手中的電子百科，笑而不語。
雖然姐知識儲備不豐富，但是姐會開掛啊！憑藉科技（道具）的力量，遊戲裡這些需要考驗知識積累的考驗還不是手到擒來？
好不容易熬到外壇講經的休息時間，凌度只感覺聽經聽得頭暈目眩，但是為了以防萬一，她悄悄拜託呱呱把全程都錄了下來，萬一有什麼作用呢？
外壇的大壇拜梁皇寶懺，另五個壇口各自諷誦相應經典，以七天為期，專修各種經典法門。
也就是說，外壇是對各種對佛學感興趣的普通人開放的，無論修行根基，無論是否皈依。