一池荷塘景色，引發張柬之無限情思……16歲那年，補缺為太學生後，他如飢似渴地學習文史，學習聖賢書，學習治國方略，學習太學生所應學的全部書籍。
看書疲倦了，就想起了在家中荷塘邊度過的苦樂年華，於是便陡地來了精神。蓮花猶如翻卷著浪花的黃河水，夜夜澎湃在他的夢裡，濤聲高一聲低一聲，如嚴父的呵斥，一直在鞭策著他。
中進士後，他再也沒有機會回到家鄉，起初調任清源縣丞，繼而授官監察御史，後累遷為鳳閣舍人，成為了一名顯赫一時的達官貴人，在當朝頗有知名度，可謂順風順水，意氣風發……
現如今，他竟是以這樣一種身份，這樣一種心情來到了一代宗師禪宗六祖惠能的故鄉。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”《詩經》采薇中的這幾句，應是他此時的心景寫照。
面對一池荷塘優美景色，張柬之的內心猶如波濤滾滾的黃河掀起萬丈狂瀾。
他臨池而立，滔滔河水像黃龍翻滾，自天際流下，似乎把他的心流成了無邊無際的遐想……
14歲那年，自爹爹、孃親相繼離世後，晚飯之後，張柬之獨自呆在池塘邊。
夏日的傍晚，柳枝搖曳生情，鳥兒婉轉鳴啾，池塘裡的荷花正在含苞待放，散發出陣陣清香，在池塘上空升騰漫化，迷離沉醉。
微風帶著點點餘溫，懶懶地貼在臉上、額頭，彷彿孃親、爹爹的叮嚀，環繞左右，盪漾心頭。
月光的芳華，托起絢麗的五彩雲霞，映照著滿池荷花，溫婉含情，聘聘婷婷。一池粉黛，盡顯妖嬈。白的如玉，粉的似霞，紅的如旗，紫的高貴，水面波光點點，溫潤如碧。
一片片翠綠的荷葉，迎風搖曳，微微浮動。睡蓮的葉子更是可愛，平平整整地鋪展在水面上……
張柬之看著，看著，不禁浮想聯翩，好像以水為床，以葉為被，躺在上面，擁一彎新月，攬一池碧水，抱著蓮花入睡。
夢裡，魚兒做伴，野鴨共舞，婆娑，聲聲喚！悠悠的暗香拂來，滲入身體的每一個角落，屏息靜氣，細細體味這童真特有的原本純真。
張柬之坐在池邊，一朵睡蓮在看著他笑，她渾身上下雪白如玉，如碧，似雪，白的一點雜質都沒有。張柬之也報之於微笑，靜靜地解讀她的心事......
張柬之心中一直有一個與蓮有關的清雅的夢。此刻，身在異鄉的他，這個夢更是如真如幻飄然而至，帶著縷縷沁人心脾的芳香，變幻莫測地向他展示出醉人的笑意：
清水悠悠，玉蓮迷人，清純高潔的蓮花可是他此刻沐浴在陽光裡的一個美麗的夢?
冰清玉潔的蓮花一朵一朵綻開在湖面上，碧油油的蓮葉恬靜的搖曳在水上，忽而有幾尾漂亮的金魚悄悄的繞著蓮花莖遊過，愛蓮的張柬之覺得有這潔白花瓣的蓮花可是他夢中的美麗之景。
遠觀靜美綻放清姿的白蓮花，一如他英年早逝的白斏子。睹物思人，禁不住自嘆自語，出口成詩：
清水芙蓉香甜蜜，如花美人穿紫衣。
春去夏來如夢裡，細數蓮葉情依依。
夏日綻放美麗的仙荷，何嘗不是人間最聖潔的點綴?出水芙蓉有著純潔的語言，她冰清玉質的香瓣，如夢似幻，令觀賞蓮花的他心生善念，禪意緩緩……
聽，水裡可愛的金魚在悄悄私語，訴說心中無邊的快樂。早晨的時候，愛蓮花的人們走過池塘邊，細心地欣賞著蓮花醉人心神的美麗，也許每個人都願意像荷花一樣出淤泥而不染，永遠芳香四溢。
嶺南六祖故鄉楚楚動人的蓮花，是生長在北方的他嚮往的神奇。
由此，他想起六祖壇經中的一句經典之句：“心量廣大，猶如虛空，無有邊畔，亦無方圓大小，亦非青黃赤白，亦無上下長短，亦無嗔無喜，無是無非，無善無惡，無有頭尾。諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是。”
心量廣大，所以猶如虛空。無嗔無喜，所以自性真空。佛門又稱空門，佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅槃。
由此，他想：清淨之蓮，在人間尋求智慧也不是那樣難的，最要緊的是，使自己有柔軟的心。柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，知悉它的意義。
下雨的時候，走在路上，有時會不自覺的落下淚來，心裡感到憂傷。
水性不二，我們心中的憂傷不就是天上的雨嗎?
人世間是有萬般悲苦的，但是雨下過後，我們也會常因為雨水的清洗而成為明淨的人。
騎馬在途中，一股小小的龍捲風颳倒了路邊的大樹，大樹傾倒在馬路中央。路上的馬在倒下的樹前戛然而止，無法通行，只能倒頭，轉向另一條通道。
樹有生命，風無情。龍捲風颳倒的這棵樹，或許前世是這風的冤孽。風在颳倒樹之後悄然散去。因循果報，風有風的執著。而人在世間，只能尋求沒有阻礙的通道前行。
一棵樹倒了，鬱鬱蔥蔥的生命全部回報了生它養它的土地。風固然不眷戀，樹依然不埋怨。緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。風和樹的緣，終於從此飄散。
落寂的雨中，突然有所思念。思念曾經愛過的人，思念還在愛著但是不能在身邊的人。佛陀曾說：“情感是由過去的緣分與今世的戀愛所產生，宛如蓮花是由水和泥土這兩樣東西所孕育。”
是的，過去的緣分是水，今生的戀愛是泥土，然後開出情感的蓮花。人的情感如果是蓮花，就不應該有任何的染著。假如學會思念、懂得思念、珍惜思念，思念的人就會化成情感蓮花上清明的露水，在清晨或黃昏，閃著炫目的七彩。
思念是多麼美麗的情感！而最美麗的，是在思念中拔起身形，看這世間波濤洶湧的情愛與執著，認識這世間永恆的無常、空幻。有博大的胸懷，才能悟菩薩之道，在思念中充滿悲天憫人之心，化解念想之苦楚，得照世之明燈。
傳說二祖慧可在沒有開悟之前法名叫神光，他為了表示自己獻身佛法的決心，揮刀砍斷左臂，呈獻給達摩。達摩於是對他說：“諸佛為了求法，不惜自己的身體和生命。你立雪齊腰，斷臂求法，可見你的誠意。你說你有什麼困擾，看我是否可以為你解除。”
神光於是說：“我的心不安穩，請師父為我安心。”
達摩說：“你把這個不安的心拿出來，我替你安。”
神光自己思考心在哪裡，尋找了好久，說：“我找不到它。”達摩說：“我已經把你的心安好了。”
於是，達摩為他取名慧可。慧可於找不到處，而有一個轉身，終於豁然大悟。
無心即是安心。心若不安穩，不如先放棄這顆心。世人的煩惱本空，如果能夠保持一顆平實不亂的真心，佛性當下就會開顯。
我本無心。其實，或許世上本無我。
再說張柬之在六祖惠能故里荷塘賞蓮，禁不住觸起了他心中的清雅夢，想起了他英年早逝的娘子白蓮花：
白蓮花生在襄陽的一戶富貴人家，自小算命先生說，此女長大了非比尋常，要當襄陽花魁。說起一個女孩子，為何會取名叫蓮花，卻另有一段由來。
原來蓮花之母白氏懷蓮花之時，夢到在一座廟前有一片荷花池塘的觀音廟裡上香拜佛，其後見到蓮花投懷，便給這個孩兒取名蓮花。
蓮花自小生得清秀雅人，真有如那蓮花本意，超然脫俗，冰清玉潔，長得甚是清秀雅人，人見人愛。
蓮花長到五歲之時，家裡又來了個算命先生，說此女在家不宜，多有犯衝，需到遠隔三山之外，才能平安。
王氏不允，念道蓮花乃是我心頭之肉，怎可隨便送於世塵之中吃苦，於是，把她送去張柬之家中的私塾，和張柬之一起跟塾師習文。
張、白兩家在當地都是頗有名望的富貴之家，張柬之和白蓮花是自小定的娃娃親，不想這年蓮花心性開始漸變。
塾師是個老學究，教習四書五經，平日面色陰沉，不喜言語，但授學時便開口細說，頗有名氣。
老學究六十有餘，孤身一人，愛喝悶酒。蓮花初上的課，勤奮苦讀，卻不想幾日下來，手上卻捱了不少尺板。
王氏見愛女這般，心中哪能忍下，上張家尋到那老學究問清事理，卻不想老學究瞪眼怒斥道：“其女心性極易被左右擺佈，不是其意志不強，而是其命中註定有此大難。我若不以戒尺打她手心，以求心觸神靈，實不能教也。”
王氏回道：“我送小女是請先生為小女授課，她功課從不曾怠慢，回家夜夜苦讀。你卻為何要如此百般刁難，無故打罰於她。難道不知為人師表當以仁愛示人嗎?你還說我女命中犯有大難，盡咒我女之心表於面上。”
蓮花聞孃親白氏回言，心下記恨，口中咬牙切齒，把手中的四書五經撕個粉碎，口中怒道：“老賊!屢次羞辱於我，我若不報此仇，不能瀉我心頭之恨。”
蓮花雖靈，卻非心。從此離開張家，棄文習武。
蓮花家中有個舊親，原是做過殺人買賣，在江湖混過，後犯了命案要被殺頭，祖母可憐其人，求族人救他一命。蓮花家是族中首富，自然出的銀子最多，透過衙門買回了其一命。
那人名叫白有霸，聽這名字就是兇惡之徒，果真人如其名。白有霸被白蓮花家所救，感恩不盡，立誓要報答此救命之恩。
蓮花她爹爹白笑天對這個兄弟卻是嚴重鄙夷，只是礙於祖母情面才出此言。白有霸雖嘴上報恩，實則本性不改，見蓮花家富貴，暗中又有了些妒忌之心。
蓮花一眼即看破這些虛虛詐詐的事情，她很反感，也很痛苦，卻也在暗中較勁。她恨，恨為何出生入死，別人眼中的榮華富貴對她來說狗屁不是!
既然如此，不如好好耍一把!
蓮花心下立定，不再痛苦於中，丟下手中筆，舞劍於林中。
蓮花初拜師父不是別人，正是那白有霸。