伍子丹被抓走不久，就判處死刑，在當年秋後押赴刑場執行槍決。
在他死前的半月，他的罪魂就被勾使勾到陰間閻王殿受審。
當時在監獄苟活的他，臉色蒼白，每日昏昏沉沉，精神萎靡，而且無端地身上生瘡流膿水，奇臭難聞。
獄醫用些除氣味的藥水，象徵性地給他施治，卻怎麼也治不好，依然潰爛。
這是什麼原因讓他犯病的，獄醫查不清楚，只當是疑難雜症。其實這是他的罪魂被勾到地獄受刑所致。
在冥府地獄中對於犯了殺人罪的罪魂都處以酷刑，伍子丹當然也不例外。
從閻王殿審判出來後，其罪魂直接被鬼差押往地獄，先是由鬼差鞭笞得皮開血綻，傷口尚未癒合，伍子丹的整個身子就被扔進蠆盆，被眾多巨大的毒蠍攻擊。
這雖然是在陰間受苦，但是尚在陽間的肉體有著明顯的反應，便是大面積潰爛，並且藥石無效，令病人痛苦不堪。
也許有人產生疑問：人的罪魂被陰曹勾使勾走了，人怎麼還能夠活下來呢？
這是有原因的，原來人有三魂七魄。何為三魂七魄？即附著人體的有天魂、地魂和人魂，地魂歸地曹管，天魂歸天曹管，人魂歸人曹管。七魄乃眼魄、耳魄、鼻魄、舌魄、身魄和意魄。無論是魂，還是魄，其中一個出了問題，其它的都會先後連帶出問題。
就以伍子丹來講，陰曹勾使勾走的是他的地魂，天魂也隨之被囚禁，所以伍子丹在接近處決的日子，人已變得昏聵。
儘管還沒有伏法，但是他本人明顯感覺到自己的脖頸已經在發硬，這都是死前的不祥之兆。
而且他的眼、耳、鼻、舌、身、意七魄都相繼出現問題，最明顯的是眼魄和血魄。這種時候，眼神無光能夠看出來；血壓透過醫學檢測，其必然的結果，就是貧血。
所謂人魂歸人曹管，就是說你這個人觸犯了國家法律就要受到懲辦，懲辦是看得見的，陽世處在長高寬有限的三維空間，只注重唯物，那麼處決刑犯的方式，就是殺死刑犯的肉身。
肉身一旦失去，人魂就隨之失去依附而消亡。殺人伏法的伍子丹就是見證。
對於伍子丹來說，處決之日，也就是他的人魂消亡之時。而真正能夠永生不滅的，就是人的天魂和地魂。
伍子丹被處決後，他的罪魂，具體來說，也就是他的地魂剛好在地獄中受滿刑期，再次出離就要轉世。
有的由於罪孽過重，在地獄中出來，往往轉世就失去了人身，或入餓鬼道，或入畜生道。
伍子丹的罪魂由陰差押解到轉輪王殿時，圍繞他的轉世問題進行了辯論，轉輪王很民主，邀請陰曹地府的官員前來討論，最後形成兩種意見。
一種意見認為：伍子丹嗔恨心重，把妻子都殺死了，罪在不赦，不配做人，可以轉世為蛇蠍之類的畜生；
另一種意見認為：伍子丹的固執是嗔恨心所起，他殺死妻子，情有可原，妻子不守婦道，犯錯在先。再加之伍子丹在生時未犯他罪，更沒有前科，而且按陽間法律，他也因此被判處極刑，可算一命抵一命。如果就此將他貶為畜生，有失公允。
這個時候，陰官甲提出，伍子丹看起來只是殺死了他的妻子，僅一條人命，其實是兩條人命，他孩子伍英的死，也與他有直接關係，如果伍子丹沒有殺害妻子——伍英的媽媽，那麼伍英有人照顧，就不可能病死。
陰官乙卻反駁，至於他孩子伍英的死，從表面上看與伍子丹殺妻存在著直接關係，但是從因果律上看，伍英前世與他的父親伍子丹有過節，伍英是以特定的冤親債主示現出來的，這就怪不得伍子丹。
這個反駁意見像是得到了認同，其他陰官暫時沒有提出異議。
轉輪王聽了兩種意見，感覺都有道理，就反問列位參議陰官，那麼伍子丹到底該轉世做人，還是該轉世做鬼或做旁生？
大家沒有立即回答，片刻冷場後，就有的提出贊成前一種意見，有的提出贊成後一種意見。繼而又嚷嚷不休的。
轉輪王抬起雙手直搖，叫大家安靜。殿堂內的嚷嚷聲頓消。
轉輪王接道，這樣吧！今日就參照陽間少數服從多數的搞法，現有在場的10位陰官議員，同意伍子丹轉世為人的舉手，舉手者超過半數以上，就決定他繼續轉世做人，否則就轉世做鬼或旁生。
話音甫落，齊刷刷地舉起了6隻手。
輪輪王一看，10位陰官議員只有5位舉手，5位未舉手，那麼咋會多出一隻手呢？
大家循著轉輪王的目光，發現陰官乙力挺伍子丹，他身子左邊就站著伍子丹，在舉起右手錶決之際，他順勢用左手抓起伍子丹的右手往上一舉，就這樣多出了一隻手。
轉輪王微笑著做個下壓的手勢，示意各位把舉起的手放下，只有伍子丹還把手舉著。
轉輪王向陰官乙使個眼色，陰官乙會意地將伍子丹舉起的手朝下一按就按下去了。
轉輪王說，我知道有些議員有意見，但是你們要考慮，伍子丹服用了飫忘湯，已經迷迷糊糊，沒有意識了，這種時候，陰官乙稍微幫他一點，抓住他的手朝上一舉，就舉起來了，照說，陰官乙把手鬆開，伍子丹因為無意識，舉起的手失去撐持，就該隨之垂下來，可是沒有，這說明有一位大家看不見的神明在投伍子丹的贊成票。基於此我也同意他下一世繼續投胎做人。
陰官甲想提意見說，這不公平。可是沒有插上話，卻慢慢被轉輪王的一席話說服了。
轉輪王從王座上走下來，繞到陰官甲面前，指著伍子丹說對大家說，我雖然同意他繼續轉世為人，但是這回轉世，是帶著罪孽轉世的，因此，按業力流轉，他再次投胎，就應該是女人之身。
此刻，殿役拿出一個紫色針線包塞在伍子丹的手裡，然後領著他走出殿堂，登上一架石橋，朝南瞻部洲的南部投生而去。
在南方都市城郊木棉鎮裡的木棉村，有東村西村之分。
晚秋的一天，東村的吳曉峰之妻龔雅文生一個男嬰，吳曉峰非常高興，點一掛萬子鞭噼哩叭啦放起來，受到震耳欲聾的響聲啟發，他脫口而出“聲震耳”三字，鞭聲止了，他又聽到孩子的哭聲，也有些震耳，便以“震耳”二字的諧音“鎮日”想到應該給孩子取名叫吳鎮日，從此吳鎮日這個姓名叫開了；
也是無獨有偶，就在同一天，西村的徐斯貴之妻馬月亮生出一個女嬰，徐斯貴不怎麼高興，他想有一個男孩，結果不遂人願，心裡有失落感，就跑到村頭與人下象棋，幾盤下來總是輸。
他在心裡嘀咕著，總是輸棋，怎麼搞的？掛在臉上愁雲鬱積不散。
這時，一個頭發花白的婆婆——他的媽媽問道，斯貴，孩子出生了，你該給她取個好聽的名字。
徐斯貴心裡煩，聯想到自己棋下得爛，就順口回答，就叫輸棋吧！婆婆蹙著眉說，怎麼不叫贏棋？你是不是這幾天和人下棋光輸？連給孩子取名字的心情都沒有了。
徐斯貴一愣怔，頓時木訥得蠕動嘴唇不出聲。