第34章 古今醫學（五）
怎麼可能？寒食散可是古方啊！
傳說漢武帝就是吃了寒食散才活到七十多的啊！怎麼可能有毒呢？
對，沒準是天幕弄錯了呢！畢竟已經過去了千年，寒食散的配方很有可能被記載錯誤了呀！
天幕中的姜瀾溪可不管魏晉時期計程車人有多懷疑人生，只是展示出寒食散的成分。
【寒食散是什麼呢，我們可以來看看這個他的成分
石鐘乳，又稱石灰石，人體無法消化，吃多了會得腎結石；
白石英，主要成分是二氧化矽，不溶於水，人體無法消化；
赤石脂，人體無法消化，吃多了會導致腹脹、便秘；
石硫黃，主要成分是硫，極難溶解於水。
紫石英，主要含氟化鈣，攝取過多時會出現慢性中毒，引起牙齒、骨骼、神經系統、腎臟、心血管和甲狀腺的損害。
石硫黃內服會刺激腸胃，如果一次性吃多了這個硫磺，就會引起面板瘙癢，服用寒食散後出現的面板瘙癢無法穿衣就是這個成分引起的。
長期服用石硫黃會導致硫化物慢性中毒，表徵就是面板乾燥，毛髮脫落，鼻部出血，還可能導致結腸炎、腸胃炎、口腔炎和中毒性肝炎，還會引出四肢麻木，感覺減退，骨髓造血功能退化等諸多問題。】
看著天幕列出詳細的毒性，服用寒食散的人終於坐不住了，想起有人因為服用寒食散而死，而自己也可能是其中一個，氣得想當場拔劍捅死那個帶自己服散的人。
他沒事怎麼會服用寒食散，定然是被人迷惑的！
【這個配方……怎麼說呢，我還是挺佩服咱們老祖宗的，什麼東西都敢往嘴裡放。可這個配方還真的不是沒有的，只不過我們把這個配方用在工業上。
五石散按一定比例配合加熱，會形成一種新型的熱塑性材料——硫黃砂漿，硫黃砂漿在土木工程領域具有極其優異的效能。
火藥是煉丹過程中形成的，硫磺砂漿變成了口服的寒食散，他們好像總是喜歡把東西往嘴裡塞。】
方士們好像受到了什麼啟發一樣，對啊，他們做出來東西應該先試試別的用途啊，幹嘛總是當成丹藥吃？
【其實寒食散除了有毒之外，本身是沒有成癮性的，但是魏晉人真的很是離不開寒食散了。
東晉時期，因為社會風氣問題，人人都喜歡空談求名，自上而下的服食寒食散，哪怕是沒錢服散也要裝著服過散的樣子，聚眾服散酗酒到一半，脫衣服裸奔那都是家常便飯。】
裸奔？真大庭廣眾之下……赤裸裸的？
魏晉之前的古人也是見識到了物種多樣性，被迫的開了眼界。
“後世的人竟然這麼瘋嗎？”
“有錢吃這個東西，肯定是貴族！”
“貴族都是這樣的嗎？”
聽到黔首的懷疑，貴族也嚷嚷起來：“這樣的人竟也是貴族，我真是恥與之為伍！”
他們就是再荒唐，也沒有這樣街頭裸奔過！他們還要臉面呢！
【因為魏晉南北朝一直處於戰亂之中，所以即使出現了很多名醫，醫學典籍也因此遺失了不少,這是非常可惜的。
東漢末年的張仲景被稱為“醫聖”，他的著作《傷寒雜病論》影響了華夏中醫幾千年，是非常重要的醫學著作。
可惜《傷寒雜病論》原書16卷,在戰亂中散佚，直到西晉時期由王叔和重新蒐集整理,但是一直到隋唐時期都秘藏而不顯，孫思邈還曾感嘆過此事“江南諸師秘仲景要方不傳”。
等到了北宋時期，經校正醫書局林億等校定後，才有了現在的傳本《傷寒論》和《金匱要略》，其中《傷寒論》專論傷寒,《金匱要略》專論雜病。
《傷寒雜病論》是華夏醫學發展史上影響最大的著作之一，體現了基本理論與臨床實踐的結合,是歷代學習中醫的必讀教科書。
不僅是華夏古代的醫學家在不斷學習這本書,日本也同樣在研究《傷寒雜病論》，在臨床廣泛採用傷寒原方治病，還把其中的部分方劑還原，製成成藥。】
張仲景的弟子聽到師父被稱作醫聖正高興著，就聽到了師父醫書散佚,部分失傳的噩耗,一個個那悲痛的樣子好像是自己的書籍失傳了一樣。
“嗚嗚嗚師父的書怎麼失傳了這麼多啊”
“就剩下兩本了？怎麼會遺失這麼多？”
張仲景也在心中深深嘆氣，戰亂帶來了疾病，帶來了死亡，還帶來了文化的失傳，可面對戰亂他也實在是無可奈何。
年輕的弟子們很快就想到了解決，“師傅把書寫出來，咱們死後就把書帶到墓葬裡去，後世人不是喜歡考古嗎，到時候他們再給挖出來。”
張仲景：“……”
“你們可真有出息！你們就用心學習，將這些知識傳下去。”
“對對對，我們定要努力學習這些知識，說出去咱們也是醫聖的弟子呢！”
張仲景哭笑不得：“我還沒寫呢。”
見弟子們在自己面前耍寶開解自己，張仲景感動之餘，也下定了決心，既然後世如此重視這本書，他一定要寫得更好！
只有這樣才能不負後世所望，也不負自己這“醫聖”之名！
【這位整理了《傷寒雜病論》的王叔和是脈學中概括傳承的第一人，集漢以前的脈學之大成，對後世影響非常大，編著了我國現存最早的脈學專著——《脈經》。
他在《脈經》中把脈象分為24種，基本概括了臨床上出現的基礎脈象，後世在其基礎上增加。】
這本書對世界醫學也頗有影響，阿拉伯醫學之父阿維森納所著的《醫典》中有關脈學的知識大多來自《脈經》；
波斯醫生拉希德·丁·哈姆丹尼編纂的波斯文華夏醫學百科全書《伊爾汗的中國科學寶藏》，中的脈學知識也大多來源於此，華夏的脈學因此從阿拉伯傳到歐洲，對歐洲醫學發展產生了影響。
日本的大寶律令，中醫藥方仿照唐朝制度，規定《脈經》是醫學生必修教材，日本醫學家後來編纂的《大同類聚方》等醫學書籍也都參考了《脈經》。
當然了，這書很多脈象的命名也挺有意思的，什麼“王脈”“相脈”“囚脈”，大致掃一眼目錄，還得以為是算命用的書呢。】
王叔和：“不好意思啊”
他年少出去行醫，卻總是被人看不起，就想說點好聽的話，再加上相同階級的人脈相總有些共性，將病人的身份結合起來就起了這麼個名字，不過天幕說不夠好，那就改！現在就改！