第288章 潛入“萬魔界”

周軍施展“陽神出竅”，附著於“魔屍傀儡”之身，與眾多受“秘術”驅使的低階“魔屍傀儡”一同跨越“時空隧道”，踏入了平行宇宙介面之一的“萬魔界”。

這裡天昏地暗，蕭瑟荒涼，人煙稀少，廢墟很多，魔氣瀰漫，無所不在，與“三魂界”形成鮮明對比。

然而，“萬魔界”亦如“人間界”和“三魂界”等其他平行時空“介面”一般，山川河流、草木花鳥一應俱全。無論是“魔獸”、“魔禽”、“魔蟲”等動物修煉成精，還是各種植物化靈，都各自形成族群，甚至還聚居一地。

這些被“萬魔界”的“魔人”稱作“魔妖”的精怪們，長期在魔氣浸潤下，雖也能修煉有成，卻難以撼動“魔人”的主導地位，因為普通“魔人”繁衍迅速，人口數量龐大，並且先天就有“九竅”，修煉速度遠超“魔妖”。

因此，“魔人”在“萬魔界”中建立了眾多的“世俗王朝”和“城邦聯盟”，與“魔妖”的“部落聯盟”形成了鮮明對比，並長期處於掌控“萬魔界”的主導地位。因此，“魔人”自豪地稱自己為“聖族”，並且視“魔妖”為“僕從”。

至於“萬魔界”與“真魔界”之間的關係，則類似於“臨仙界”與“真仙界”（或者“地仙界”與“天仙界”的飛昇關係）。簡而言之，“萬魔界”數量眾多，它們是“天魔神”透過誘發心魔、衍生魔氣，將整個世界同化的結果。

這一過程雖然漫長，但其效果卻是深遠的。因為一旦“魔染天地”，便意味著此介面無法逆轉並墮落。

這就像下界凡間的“現代社會”，在“資本主義狂潮”的席捲下，自西向東地逐漸滋生出“拜金主義”、“享樂主義”、“消費主義”和“精緻利己主義”，從而導致整個社會道德淪喪和價值觀扭曲，使得文明走向毀滅！

當“三觀”被徹底摧毀，心靈被“心魔”所佔據，導致整個世界秩序陷入混亂與失控，則更體現魔化效果。

此時，被“心魔附體”的人們會變得唯利是圖，自私冷漠，殘忍嗜血。而無數生靈在這樣的環境下掙扎求生，怨聲載道，戾氣沖天，最終也會墜入魔道，完成了相由心而生的“魔化轉變”，並徹底變成了“魔族”。

這些受到“天魔神”操控的“魔化生物”，被隱藏在“命運長河”由那“天魔神”誘發“魔念種子”，屬於“魔族”。

這些“魔族”與“真魔界”中使用“元神投影”破空越界而來的魔族一樣，都致力於魔化他們所侵染的介面，並將這些介面統稱為“萬魔界”，方便自己以後對抗朝廷時，能有更多的“兵員”可供“魔人”揮霍，挑戰天庭。

不過，周軍也曾從“玄陰老祖”的“神念分身”那裡瞭解到一些關於“萬魔界”和“真魔界”的資訊，這讓他充滿了好奇。因為與“仙界”、“佛界”、“神界”等自然生成的介面不同，“魔界”是由“太古大能”人為製造的。

“魔界”的起源可以追溯到“魔祖羅睺”，因為它是“先天魔神”之一，在混沌初開時就已經存在，並在“鴻鈞老祖”成道前與之交手而敗落。後來，“魔祖羅睺”與“盤古大神”打賭而使對方踐行“以力證道”開天闢地。

“盤古大神”因“開天闢地”力竭而薨，但身化萬物後功高至偉，天降氣運而使其“元神”所化之“三清”有了成聖之資。因此，在“三清道尊”證道成聖後，在“鴻鈞”暗示下，合力圍攻“魔祖羅睺”，將其打得灰飛煙滅。

後來，“洪荒萬族”興起後彼此征伐不休，因“龍漢初劫”而導致“煞氣沖霄”，結果無數“生靈”死於非命後的“怨念”凝結成了“天魔神惡誅”，藏身於“盤古大神”不滅意志所化之“命運長河”，並藉機復活“魔祖羅睺”。

“魔祖羅睺”重生後，為感謝“天魔神惡誅”，就用大法力在宇宙虛空強行開闢出“魔域世界”，方便兩者所代表的“內魔”與“外魔”共同對抗“天庭”，並迫使“洪荒六聖”接受以“魔道”來補齊“天道”，考驗所有“修道者”。

“天魔神惡誅”在“魔祖羅睺”配合下，透過“魔域世界”和“命運長河”之力，創造出了“西方神話”中的各種宗教，並重點培養出了“大自在天魔主”和“他化自在天魔主”來駕馭“天外魔頭”為“心魔”，專門禍亂“道心”。

後來，“魔祖羅睺”為了爭奪天地功德以證道成聖，仿效“女媧補天”和“摶土造人”之法，用大法力在虛空中強行開闢出的“魔域世界”。類似的情況還有“血河老祖”或曰“冥河老祖”借“幽冥血海”創造出“阿修羅界”。

這被稱為“真魔界”的介面與“真仙界”處於同一時空，但與“仙域”對應的是最初被稱為“魔域”的介面，它位於“上等界空高維度宇宙”。而“下等界空低維度宇宙”中的眾多“萬魔界”，多為“真魔界”投影下界所同化。

因此，當人們談論“魔域”時，則實際上是在談論與“仙域”、“神域”等對應的某一個“高緯度宇宙介面”。

這不僅包括當前界空中與“臨仙界”平行的“萬魔界”，還包括上等界空中與“真仙界”平行的“真魔界”，甚至還可以包括更高等級界空中的所謂“玄魔界”。不過，包括“玄魔界”在內的眾多介面，早已經被鄒君吞噬。

這樣劃分，主要是基於以“魔祖羅睺”為首的“外魔”勢力強過了以及以“天魔神”惡誅為首的“內魔”勢力。

儘管“摩侯羅祖”和“天魔神”惡誅都曾被“無敵至尊”鄒君徹底擊殺併吞噬煉化吸收，化作“鬼仙分身”，但在此之前，他們掌握著諸天萬界無限宇宙之“魔族”的“命運”和“氣運”，其存在主要是為了去對抗“天庭”。

在被鄒君吞噬煉化吸收前，上等界空之“真魔界”曾由“兵主魔神蚩尤”主管，而更高宇宙維度的“玄魔界”由“羅睺魔祖”掌控。這些“魔族能”透過“介面重合”、“分身投影”、“魔念奪舍”等方式對其他宇宙介面入侵。

那“天魔神惡誅”作為“內魔”的至尊，潛藏在“命運長河”中見機行事，善用“魔念種子”來控制諸天萬界。

但周軍作為這個宏大宇宙中的一名旅者，意識到這場跨越時空的較量遠未結束，他必須更加努力，才能在這場“魔”與“道”的較量中找到屬於自己的道路，以免在飛昇上界後，一不小心站錯隊而導致粉身碎骨！

“七情六慾”是一個深入人心的概念，它揭示了凡夫俗子內心的七種心理狀態：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。然而“六慾”則描繪了人的六種基本慾望：求生欲、舒適欲、愛恨欲、優越欲、求知慾和表達欲。

這些情緒與慾望，無論是凡人、修真者、異能者還是化形妖怪，只要他們還未達到太上忘情的聖人境界，都會體驗到。除此之外，更有人將人的“靈魂”分為“三魂七魄”。

其中，“天魂”代表靈智，它是上天賜予人類的靈魂與智慧，使人類能夠學習和思考。這裡的“上天”或“造物者”，實際上是被鄒君吞噬煉化為鬼仙分身的“天魔神惡誅”或“魔祖羅睺”，二者共同把控著“萬魔界”。

“地魂”則代表本源，它是三魂中的“本源靈魂”，相當於活人體內的元氣。而“人魂”則直接關聯到人的情緒，與七魄緊密相連。當人們說“失魂落魄”時，實際上是指失去了“三魂”中的“人魂”，體現在“七魄”不穩。

此外，還有觀點認為“七情”與人體的“七竅”相對應，即目、口、鼻、耳等，情感透過這些竅口進入人心，同時也是內外魔相互交感的地方。因此，人們常說情絲多煩惱，實際上是指“心魔”在作祟了。

要消滅“心魔”就需要將“佛法”修至極高境界，在降伏“死魔”、“睡魔”、“煩惱魔”後才能真正降服“心魔”。

無論是“修真者”還是“異能者”，只有降伏了“心魔”，才能脫胎換骨，超凡入聖。例如，“大乘真聖”想要修煉成仙，就必須先渡過“心魔劫”。

而對於“異能者”中的“靈脩”（即“靈魂修煉者”）來說，想要變成“實習天使”，就需要放棄對“肉身”的依戀，透過“禱告”與“祝聖”，使自己的“靈魂”得到昇華，從而避免被“心魔附體”而無法上天堂，反而下地獄。

在明白這些之後，周軍深感擊敗“魔族”並非易事。即便他有能力擊敗分佈於諸天萬界的所有“魔族”，但那也只是擊敗了“外魔”而已，因為真正隱藏在每個生靈內心深處的“心魔”才是更大的挑戰。除非能夠祛除所有生靈心中的“七情六慾”，否則，貪、嗔、痴、慢、疑這“五毒”仍會生根發芽，化作“心魔”將本尊“魔化”。

當然了，人們在想，如果能將“天魔神惡誅”與“魔祖羅睺”徹底消滅，也能永除後患，卻不知一廂情願。

這對周軍來說並不現實，因為兩者早已被“無極至尊”鄒君解決，而周軍所面對的只不過是鄒君的“鬼仙分身”而已。況且周軍與“鄒君”沒法比，因後者早已經修煉到了“無極境界”，不屑於天道，還有誰能超越？

因此，周軍想在“萬魔界”獲得一手情報，就得將自己的數百個“魔屍傀儡”派出去到處打探情報，以方便對落單的“魔王”、“魔皇”甚至“魔帝”下手，透過吞噬魂魄來奪取對方記憶並操控對方身體來自己掩蓋身份。

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