柳蕪茗沉思道：“嫌犯可能發覺自己在現場遺留了某樣會曝光身份的物品，比如兇器、衣物、雨傘、手杖之類的東西。”
杜侑安放下茶杯，兩眼似睜非睜。“那若是犯人滯留現場，就另當別論了。”
“滯留？”柳蕪茗一語中的，“是週五的案子？”
杜侑安點頭道是。
“我也覺得奇怪。一般而言，犯人滯留在現場，無非三種情況：第一種是為了確保死者死亡，達到洩憤目的。第二種是為了銷燬證據，減少暴露風險。第三種是為了尋找特定目標，完成原定計劃。”柳蕪茗說，“但本案的犯人不僅躲在臥室，還頻繁出入，生怕我們不知道他的身份……”
杜侑安盯著茶杯中的雛菊說：“有目的的犯罪，犯人往往心思縝密，不會行無謂之舉。而魯莽型罪犯，又不會兼顧細節。所以，那位自由作家的表現真讓人費解……”
柳蕪茗回憶道：“嫌犯叫解羽才，沒有前科，自稱撰稿人，實為報社記者。他之前住在涵水府的某間公寓，最近才搬到全石鎮。”
“據說他當時住在本部附近。我聯絡了那邊的老曹幫忙調查，目前還沒有收到回覆。”
“說不定，他提供的住址是假的。”柳蕪茗猜測。
在息壤大陸，媒體記者透過偽造身份進行暗訪，是被行業默許的行為。因為法律並未明確約束，所以警方也無可奈何。
“話雖如此，但岐北報社總不能跟著他東奔西跑吧。雖然目前尚無進展，但捷報一定不會晚。”杜侑安迴轉話鋒，“只是，有件事令我尤其在意……”
見柳蕪茗迷濛不響，杜侑安解惑道：
“全石鎮先前的兩起盜竊案發生在6、7月份。彼時，新冠的防疫管控仍在穩步推進，小鎮尚未全面開放，所有進出人員均需登記。該政策一直延續到上月底才被撤銷。目前地方對人口密集的超級市場、金融機構、教育機構、娛樂場所等仍持審慎盤查的態度。
“作為外來人員，他要如何避開盤查提前踩點？我承認記者很厲害，但他們應該很難做到雁過無痕。俗話說，生活不是無言的藝術。然而，就是這樣擁有神奇魔法的亞森·羅賓，卻在前天下午被我逮個正著。”
遠處傳來笑聲，是鍾紹峰。他壓低身板坐在桌面，一邊張口進食，一邊附和：“這不顯得老大厲害嗎！”
杜侑安回道：“你小子是在暗示，我既當導演，又當演員嗎？”說完，他開啟保溫壺，往茶杯續水。
鍾紹峰裝模作樣申辯道：“老大，你可別冤枉我，蒼天可鑑，我說的，句句都是真心話！”
杜侑安尖著嘴吹了吹杯沿，“臭小子，少往我臉上貼金，明眼人都知道，那傢伙就是留在那裡，等著我動手……”
此時，不等杜侑安展開聯想，他的手機鈴聲竟意外響起。
他抓起手機定眼一瞧，驚呼道：“第三街區發生命案！”
“好了，現在開始工作。”杜侑安恢復狀態，一邊下令，一邊整理桌面。他把卷宗鎖進抽屜，又覷了眼手機，現在是19點06分。
他默記時間，繼續下達指示：“蕪茗，你告訴隔壁同事，讓他們帶上傢伙……”
柳蕪茗得令，立刻儲存文件，起身披上外套。仲秋的晚意有著不亞於案件的寒冷，所有岐北人都深以為然，柳蕪茗也不例外。
“鑑於本案出現死者，你先給何老師打個電話，請他過來一趟。”杜侑安邊走邊調侃，“今晚不知哪個搗蛋鬼加班，捅了這麼多婁子。閆隊前腳剛領將軍令，我們後腳就接通知單，真是一茬接一茬，韭菜割又長。看來有必要先知會姜局，免得到時捉襟見肘，疲於應付。”
柳蕪茗比出“同意”，快步離開。不一時，隔壁傳來板凳開張的聲音。
“你應該吃好了吧，先收拾一下……”杜侑安轉身，將車鑰匙丟給鍾紹峰，“老位置，你來開。”
“得嘞。”鍾紹峰接過鑰匙，揣進褲兜，跳下桌，捧著陶瓷碗，跑向洗手間。
杜侑安望著青年的奔跑姿勢，想起腿腳不便的老曹，笑著喊道：“麻溜點。”
全石鎮位於岐北省東郊，臨近涵水府，地質結構獨特，是灘塗舊址填海造陸的產物。
小鎮有一堵城牆，四條水脈，九個區塊。若用無人機俯瞰全域性，可見九宮格。鎮南凸起，有座全石公園，是省內唯一的大型溼地公園。園中有塘靜心湖，湖邊有座向晚亭，亭右有塊奇石，石上或許暗藏玄機：
相傳不老峰有塊靈石，應女希之約補天建功，某日借山風而上，卻因色正無緣神蹟。歲至逢魔，天穹閉合，女希氣衰，偶遇山風，不慎棄石於塵。棄石幻作星隕，從天而降，道經骨藏原天柱山，削去柱頂，化一為二，終墮靜心。
靜心原屬雲臨古國，自始靈石下凡，地陷成海，名為東海。雲臨後主皇甫炎燚與仙姝淼淼育有一女，名為女娃。女娃天資聰慧，自幼與石為伴。某日，女娃東去不歸，石郎日夜望海。
日月變遷，滄海桑田。到了群雄逐鹿的時代，一位南方諸侯旅經此地，深感其景，遂在靈石一側刻下“仁道”，另一側刻下“王道”，以此明志。因諸侯取石刻印，隨行百姓稱其為“德聖仁王”。仁王定都涵水府，歷時三年一統息壤，拉開明德時代的序幕。
然而，明德十六年隆冬。政權更迭，山陵崩殂。荊南王婁羽夜襲皇宮，以清君側為餌誘殺二世，後構陷宰輔歐陽桀挾天子西逃，舉兵遷都鏡花古城。又三年，天災頻頻，日曬水淹，悽風苦雨。婁羽監國無方，治下餓殍遍野，民眾揭竿起義，國家分崩離析。承德四年，藏骨川邊，不老峰下，婁羽自戕，埋骨黃沙，諸侯爭霸再次重演。
百年後，豪強割據淡出舞臺，“仁”“王”二字在民族團結中得到統一。有佚者見石無名，遂將“仁”“王”二字歸一，形成“全”字。然而，單字不可成名，佚者度石本相，添置其石為綴，稱其為“全石”。佚者言，全石，即非全石，是名全石。後世口耳相傳，均以此稱呼，再後便有了全石鎮之說。