這條通道竟非向下延伸，而是蜿蜒不知所向。
兩人小心翼翼，沿著通道一路曲折前行，約莫走了盞茶時間，來到盡頭，那裡正有一處石室。
推開石室大門，觸目之間，血色大放！
一具具沒了面板的屍體，手腳皆被反鎖，正凌空倒懸。
沒了面板的屍體，肌肉、血管、骨骼等組織將完全裸露在外，極為觸目驚心。
肌肉纖維的紋理清晰可見；血管則如同錯綜複雜的巷道，錯落分佈在肌體表面；骨骼在沒有了面板的包裹後，顯得尤為突出，竟有一種“骨瘦如柴”的感覺。
這些屍體的心口都被剜了開來，鮮血一滴滴落在下方半尺方圓的坑中，這些小坑呈扇形分佈，以槽道與中央一個巨大的血池相連。
濃重的血腥味，便是由此而來。
雷無齏眼角一抽，將這屍體數量仔細數了數，不多不少正好一十三具，與上一層密室所留的人皮數量相當。
“不好，是化血大法！血池中有人！”
他話音未落，血池中央咕咚咕咚開始冒起血泡，一眨眼功夫，血池四周也開始冒泡，整個池子竟然沸騰了起來。
突然，一顆人頭自血池之中緩緩冒出，繼而露出了精赤的上半身。
此人乍看之下，年約四十，一頭凌亂黑髮披散在肩，裸露在外的身軀肌肉虯結，肉眼可見充滿了爆炸般的力量，正緊閉雙目，雙手合十，時而眉頭緊皺，面露痛苦之色。
十三道血霧自池之中蒸騰而上，化為血色小蛇，鑽入此人四肢九竅。
“韓十方？！”看清這人相貌之後，雷無齏驚訝出聲。
“怎可能，韓十方難道不是個耄耋老頭？可這人看面貌明明正值壯年？”趙小云大為不解。
“絕不會錯，我年幼之時，見過韓老頭，那時的他，正是這副面容！”雷無齏斬釘截鐵。
“十三，十三……糟糕，此地不可久留，趁他心神沉浸功法之中，對我等毫無察覺，速速離去！”
喃喃自語間，似是想起什麼，雷無齏語速飛快，腳下更是生風，抬腿向門外跑去。
看他開溜，趙小云也毫不遲疑，身法一展，跟了上去。
“前輩，這究竟是什麼情況？”
“武道三境九品，你已知之。”雷無齏一邊疾速奔行，一邊開口解釋：“然而這一品之上的修行法門，想來你還未得師門傳授吧。”
趙小云點點頭：“請前輩賜教！”
“也罷，你遲早也會知道的。”雷無齏點點頭：”江湖之中，常有‘下品練招，中品練力，上品練勁’的說法，這其中道理，想來你是明白的……”
無論哪個世界，武道之路，從來崎嶇。而在此世，唯內外兼修，方能一窺絕巔。
內修於氣，外練其形；氣者，真元；形者，招式。經脈之中真元流轉，方能為武者提供力量與能量，而招式是攻殺之法，可將武者威能最大限度地釋放出來。
內修本是水磨工夫，非一朝一夕之功，需要時間來打磨，但招式卻可以速成。江湖險惡，武者初入江湖，便有可能面臨生死廝殺，因此應變迅捷，實用性極強的外練之法便成了首選。
這便是“下品練招”說法的由來。
武者修煉日深，招式威能日重，卻也引發弊端——血肉之軀，重荷難負。
《武綱》有云：伕力之相作用也，乃天地之常理，萬物之共遵。兩物相觸，必生力焉，此力既施於彼，亦反受於已，其大小相等，方向相反，猶陰陽之相濟，晝夜之更迭也。
譬如人推石，手施力於石，石亦以反力應之，手推石去，而石之力亦使手感其重；又如舟行水上，舟推水而前行，水亦以反力阻舟，使其難以速進。此皆力之相互作用之明證也。
是故，世間萬物，無不遵循此理。力之相互作用，非特宏觀之物所獨有，微觀之真元亦然。唯深究此理，方可明真元運轉與相互作用之規律。
武者當悟此理，以察武學之奧妙，解天地之玄機。知力之相互作用，則能明辨是非，洞悉事物之本質，而於世間萬物，皆能得其真諦也。
試想一下，若你以剛猛掌法對敵，一掌過去對手縱然是筋斷骨折，而你卻因無法承受反力而折了胳膊，豈非笑話，那這武道修來何用？
因此武者達到一定境界，便需以真元淬鍊自身面板、血肉、骨骼，以增其力。
“中品練力”，這“力”指的便是武者軀體綜合承受能力。
武者修為再進，待力貫全身之時，便開始淬鍊臟腑。
髒有五行，肺屬金、肝屬木、腎屬水、心屬火、脾屬土，五行若能得其一，勁氣自生，便可融於真元，便是內勁，出招之時，內勁附著，各有奇效，或鋒銳、或綿密、或冰寒、或灼熱，不一而足，這便臻至上三品境界。
三境九品，大境界之間，差距有如鴻溝，不可以道里計，若非妖孽之姿，越境敗敵只是妄念，無他，生命躍遷，高低維度不可逆爾。
而前兩境內，各品之間卻非雲泥之別，可借外物彌補，因此江湖上時有以弱勝強之事發生。
然而到了第三境，卻真可謂是一品一重天，這不僅是真元質與量的差距，更是武道意勁顯化下的強弱有別。
武者初入三品，真元尚為氣態，此時也可稱之為真氣。真氣一旦離體，便如無本之木、無源之火，幾無殺傷，這時繼續淬鍊臟腑，開拓經脈，使體內真元純化。
當壓縮到極致的真元便開始由氣態轉為液態之時，這便步入了二品境界。更加凝聚與精純的真元，讓武者招式威能與戰鬥續航能力劇增，故而內勁離體，殺伐之力不減。
而要臻至一品，除開真元完全液化之外，還必須修出武道意勁！
這武道意勁，與真元內勁有關，卻又大有不同。
“意”可解為心意或意念，是武者明悟自身後產生的思想、意識、精神等的概括。它隱於神藏，無形無象，無聲無臭，為不可見之神，養身之根，健體之法。
而“勁”則是指渾圓，順達通透的勁路。
武者以意念引導內勁，在通透的勁路之中馳騁，達到天人合一、內外兼修的境界。
武道意勁，說來玄奧，本質無非“知行合一，一以貫之”八字而已。
江湖之中，功法萬千，最終不過修成金、木、水、火、土五行內勁而已，而這五行之中卻又蘊含萬千真意。
如趙小云那燎原槍訣，五行屬火，本有“燎原之火，不可向邇”之意，可修成霸道意勁；亦可有“燎原之火，生於熒熒”之意，能修成不屈意勁。
“意無高下，唯與人合！若讓一性子輕浮之人，去修那白鹿書院的《厚土決》，終其一生，也就只能止步二品。”
“那一品之上又待如何？”趙小云追問道。