泗水城殺人案告一段落。
幾人又在泗水城多停留了一陣。
慕容蘭把她寫好的溺水急救法全部交給了醫館的大夫，留些時日多加指導。
之後再由他們傳播出去，也好讓城裡的百姓學些急救的法子，少些傷亡。
薛無雙就帶著祝玉、謝允遊覽這泗水城的風光，就連崔瑩也被慕容蘭‘趕’出來，讓她同他們一起逛逛。
一路上薛無雙講的眉飛色舞、滔滔不絕。
祝玉認真聽著，偶爾回上幾句，見到令人驚歎的美景，便招呼另外兩個同樣沒來過的人一起看。
她旅過遊的次數屈指可數，而且還是看人居多，人擠人，再好的心情也沒了。
如今她這沒見過世面的公主可是好好過了一把‘哇塞’的癮。
大自然的鬼斧神工永遠會令人驚歎，鱗次櫛比的古建築又添人文色彩。
古建築與自然風光的匹配性極強，
大概是因為在古代，富人喜歡把山河石樹、花鳥蟲魚搬進家裡，而窮人則是把家融入了山清水秀裡。
她在船上看風景，卻沒看到，她身旁的謝允在看她。
而崔瑩，在偷偷地看謝允。
只有她沉浸在美景裡不可自拔。
等到慕容蘭教的差不多了，祝玉他們也把泗水城略略的遊覽了一遍。
離開泗水城前夕，崔瑩去找了慕容蘭，請求她教自已醫術，慕容蘭自無不可。
只是慕容蘭雖被稱為神醫，其實是醫毒雙絕，畢竟醫毒不分家。
因此，若要跟她學醫，就要立誓：永不拿毒術害無辜之人。
崔瑩立了誓，之後便同她學醫，醫是門嚴謹的學問，不可懈怠。
——
祝玉原以為謝允跟著他們，吃野味野果、喝白水，天為被地為床，會很不適應。
沒想到他換上一身勁裝，脫去長袍後，也可以是個隨心隨性、動作利落的江湖人。
面對突如其來的驚喜，祝玉已經免疫了。
誰會想不開去質疑千年難得一遇的天才的能力？
如果讓她去考科舉，不是她妄自菲薄，她估計能因為卷面不整被罰飲墨一升。
崔瑩也是從小受過苦的，沒什麼不適應的。
反倒是祝玉自已，對自然野趣頗感興趣是真，但嘴裡淡出鳥了也是真！
笑死，不會真有人以為打的野味烤熟了，看起來烤的金黃流油，就很好吃吧？
再鮮再嫩，祝玉也品味不了。
不過還好，不是什麼大問題，也不是不能忍。
祝玉他們就這樣，有人煙就借宿，有城鎮就住店，沒有就風餐露宿。
一路從永州中部往西北方向前行。
離開泗水城不過一月，此時他們六人已接近永州邊界。
祝玉一行人途徑某地，正碰上一樁疑案定案判決。
之所以稱它為疑案，是因為祝玉有異議。
一男子因與勾欄女定情，無錢被逐，怒殺勾欄女，以情深，女卑賤，判無罪；
其母鞭打其妻致死，以其在世，因其妻而殺其母，是為不順，從輕處罰。
母子二人皆無事。
圍觀百姓都一臉習以為常的樣子，交頭接耳，議論紛紛。
但祝玉聽得直皺眉。
謝允貼心解釋：“依大雍律法，長幼尊卑明確。
勾欄女卑賤，故而此人殺她不必賠命。
而婆媳之間，婆婆為長，
卑毆尊違背律令，但並無明確規定長輩毆打晚輩的處罰。
婆婆的兒子在世，由於其妻子的緣故而殺害其母親有違人倫，是為‘不順’。
因此，婆婆不按鬥殺論處，被減輕了刑罰。”
果然，無論在這裡待了多久，祝玉還是無法認同這裡的規則。
由儉入奢易，由奢入儉難。
見識過相對公正和平的現代，再想勸服自已遵守這裡的封建禮教，難如登天。
祝玉：“我總覺得不對勁，兒子出去流連煙花柳巷，婆婆為何毆打兒媳？
難道是怪她留不住自已兒子的身心嗎？”
雖然離譜，但好像不是不可能。
可祝玉總覺得哪裡怪怪的，又找不出哪裡奇怪。
見她糾結的臉都皺巴成苦瓜，謝允提議。
謝允：“不如我們一會兒去看看？
先找個客棧住下，反正我們也需要在這裡停些日子。
阿婆他們用醫術治病救人，我們就用我們的方法救人。”
今日若我冷眼旁觀，他日亦無人為我吶喊。
祝玉既然起疑，定不會放著不管，謝允的話也正是她的想法。
安置好後，時辰已經不早，兩人也只是隨慕容蘭去了醫館。
這次的醫館是與主人家協商坐診的。
神醫借個場所，主人家得了宣傳。
第二日。
兩人又用上次的方法，去了縣衙。
這次絕對有卷宗可以翻看，而且是新出的案子，線索資訊都比較完備。
兩人湊在一起對著卷宗細細研究。
祝玉終於知道哪裡有問題了。
那男子殺人與其母毆殺其妻是同天發生的事，時間間隔很短。
其母殺人時，男子已經回到了家中。
雖說勾欄女命賤，但也不可能前腳殺了人，後腳就冷眼旁觀母親殺人，既不阻止，也不參與，兩人的情緒和行為都很奇怪。
莫非是男人殺了人，回家告訴母親，母親怨怪他妻子留不住人，才導致了這種事，因遷怒殺了兒媳？
可她不應該害怕嗎？還敢頂風作案？
古代依照律法判決有很大的主觀色彩，並不是他殺了勾欄女就一定不會被懲處的。
是他們有恃無恐？還是另有隱情？
他們又去看了兩個女子的屍身。
祝玉確實不懂驗屍，但還是那句話，資訊大爆炸的時代出來的人，沒吃過豬肉也見過豬跑。
勾欄女沒有正經名字，別人都叫她青奴。
青奴身上的傷明顯都是毆打出來的，對方拳腳相加，將她毆打至死。
那男子名叫潘檜，其母潘柳氏，其妻何秀蓮。
此人家中並沒有多少閒錢，否則也不會因為沒錢被趕出煙花之地。
因此不應該能請得起僕人，事實上也確實沒有。
但何秀蓮身上的鞭傷不像是婆婆潘柳氏能打出來的。
兇器只是趕牲畜用的皮鞭，並不像有些刑具那樣有威力。
可何秀蓮身上的鞭傷道道皮開肉綻，要麼是做過伍伯，要麼就是一身蠻力。
潘柳氏恰恰不是能做多重活計的人，也不可能做過伍伯。
傷是潘檜打的，人是他殺的。
但認罪的是潘柳氏。
仵作不可能連這種淺顯的傷是什麼人能打出來的都看不出來。
只是有人認罪伏法，縣令不想追究罷了。
髒話嚥下去，心就髒了。
所以現在祝玉的心特別髒。
祝玉：“走吧，允兄，我們去找縣令好好談談，重新升堂判決的事。”