地點:華夏大洲太學，時間:辰時。
這裡是一座上下兩層樓閣組合的形體建築，樓兩邊子母闕各一。中部的建築為廡殿頂，正脊平直，立柱粗碩，上施一斗三升拱，簷下似乎還有一條斗拱帶。樓的兩層都設有臥欞欄杆，在主建築兩旁的闕上也有層層的斗拱，闕身上還雕刻著動物的圖案。樓閣正中方的上面立了一個寫著“太學”的木質牌匾。
此時，學堂內，一位風度翩翩的中年男子衣著得體地立於學堂之上，學堂之下幾十位學者正在聚精會神地聽其教誨。
只聞這學堂之上男子一邊踱著步子一邊說道，縱覽古今，華夏大洲出現過無數文者，光史冊在列的文者流派便有189家，其思想於國家治國安邦的貢獻而言，可以說是舉足輕重！”
說到這，這位男子停了下來，目光掃視臺下學者而後接著道，
“諸位公子，若讓你選擇一位文者輔佐你治理天下，你將如何做出你心目中的割捨？”
只見臺下一公子從座位側身出位，而後向前一步，拱手行禮道，“老師，晚輩劉從寒，如若我選，我定然選那奠定華夏治國理政思想的孔夫子，孔先師主張的思想有：
1.禮：孔子的思想之一，是維護統治階級利益的政治倫理觀念。
2.德：孔子非常重視德，尤其是道德。他認為，統治者只有實行德治，才能取得百姓的信任，才能統治天下。
3.仁：孔子提出“仁者愛人”，即要有愛心，要關心他人，尊重他人，愛護他人。
4.中庸：孔子認為，在處理人際關係時要做到適度，既不過分，又無不及，保持平衡。
5.知命：孔子認為，人的命運是由天決定的，人應該順應天命，認命而不爭，安分守已。
此五種思想主張，正是如今天下需要的浩然正氣，有此正氣存在，天下便不愁安定繁華！
臺下諸多公子在聽完劉從寒的敘述後，皆是連連點頭稱是。
劉從寒言畢，拱手行禮回到自已的座位。
此時，臺下又一位公子從座位側身出位，而後向前一步，拱手行禮道，“晚輩趙徽，若是我選，當是選那提出華夏治國理政思想體系的孟子亞聖；
理由有三，
1、孟子繼承了孔子以“仁”為核心的思想，孔子有“殺身成仁”之教，孟子亦以魚與熊掌之生動譬喻說明“捨生取義”的道理。
2、孟子發展了孔子“仁者愛人”的思想，創立了“性善”論，提出了“仁義禮智”四端之心，確立了人之所以為人的大根大本。孔子圓融混沌之仁，由此十字開啟，孟子“居仁由義”之教，功莫大焉。
3、心性之學的完善：孟子由孔子仁的本體指點人類心靈深處的“良知良能，確立了良心說。此即後世陸王心學之思想淵源。
孟子在對民與國總結辯證後，提出了他的思想補充，可謂對問題的處理，更加細緻，如同行文造句一般，知其內而意其形，方能將這個文字寫的更加行雲流水，字字傳神！國之體，亦是如此！
如此聖者，當稱我華夏之“先師”！
在趙徽陳述後，臺下諸多公子亦是紛紛點頭，舉手稱妙！
趙徽說完，亦是退回自已的座位。
這時，一體弱多病的公子輕咳了兩聲，從座位側身走了出來，只見其拱手行禮，語速不快不慢道，“先生，晚輩秦扶政，選荀子。
治國安邦，應當如荀子思想倡導的亦松亦緊，亦沉亦浮，亦正亦惡，正如他所提出的思想，
1、天道自然的思想；2、“天行有常”的思想；3、“天人相分”的思想；4、“制天命而用之”的思想；5、“化性起偽”的性惡論。
荀子的思想如醫者治病，切中人性的要害，簡單而直接地解決當下面臨的國政問題。
泱泱大國的治理，就如若那一口泉水中浮現渾濁，應當第一時間發現問題，正視問題，解決問題！如此，方能讓這個國家防患於未然！”
秦扶政說完，臺下諸多公子議論紛紛，有人說這荀子是誰？亦有人懷疑這種觀點有些三教九流之嫌！還有人稱這種觀點怎麼能和孔孟之道相提並論，另有人則在短暫地交流後，表示不敢苟同！
見狀，秦扶政並沒有喪氣，而是平靜如水般退回至自已的座位。
……
……
在三位學者闡述之後，學堂內諸多公子看法不一，有的支援劉從寒，有的力挺趙徽，還有的則表示秦扶政的觀點新穎！
“好，好，好！”在聽完此三位公子的闡述後，這臺上的男子拍手叫好，思索了片刻，再度望向臺下的諸位公子，道，“還有人有不同看法嗎？”
只見臺下諸多公子之間開始交頭接耳，議論紛紛。
許刻後，見再無人出列發表闡述，臺上的男子略微失望地打了個哈切，無奈搖搖頭道，“這基數可是有189家思想流派，而你們幾十位公子從中只挑出了3位？”
這臺上的男子說到這，表情豐富地挑了挑眉，咧了咧嘴，接著困惑地質問了一句，“是本夫子才疏學淺，教不出來學問，還是汝等公子平時不學無術？”
雖然此時臺上的男子並沒有表現出多少不滿，可這委婉地批評已然如一把戒尺，懲戒了臺下諸多公子高貴的心靈，頓時臺下所有公子一片沉默。
所謂不在沉默中爆發，便對不起沉默中的娃！
想到這，臺上男子拂袖長嘆了一聲“唉！為師真乃難，難，難啊！”
此時窗外的白雲逐漸散開，一縷強烈的陽光照射進來，使得這片場地頓時明朗了不少，壓抑的氛圍也被驅散開來，或許，亦促使這臺上的男子茅塞頓開。
“既然如此，劉從寒，趙徽，秦扶政，你們三人上來！”臺上男子不緊不慢道。
待臺下此三人聞言行至臺上，那位男子用手將三人之間的距離扯開了一些，而後低聲問曰“三人行，必有什麼來著？”
那三位公子異口同聲道，“必有我師焉！”
“答對了！”臺上那位男子滿意地打了一個響指，接著向臺下宣告道，
“今天，以此三人的觀點為代表，其他諸位公子可在此三者選出你們心目中最佳的治國思想！”
聞言，臺下諸多公子再度議論起來，隨後，三人各自的支持者紛紛上臺站立在自已所認可的思想那邊。