第一章四柱命理的基礎知識

第一節 陰陽五行的知識

一、何謂陰陽五行。

陰陽是古人認識客觀事物的哲學概念。他們把宇宙間的萬事萬物分為陰陽兩大類：陽類代表光明、向上、生長、正面、外面、動、熱、強、男、雄……；陰類代表黑暗、向下、死亡、反面、裡面、靜、冷、弱、女、雌……。為了解釋這種對自然現象的歸類，古人逐漸形成了一套陰陽理論。陰陽最早出現在《易傳》的書中，上面寫道：“一陰一陽謂之道”；“無極生太極，太極生兩儀”。《易經》的太極圖就是陰陽的總結和象徵的標誌。古人認為陰陽的實質就是矛盾的對立統一，一切事物的形成、變化和發展，全在於陰陽二氣的運動和轉化，這種運動和轉化是按照一定的軌跡在執行。陰陽學說在中國應用很廣，如古代的易經八卦、占卜、星象、堪輿、醫藥、命理、相術等等，他們的理論核心都是陰陽學說。

五行學說是繼陰陽學說之後，古人又一種認識、觀察客觀世界的哲學觀念。古人認為，天地萬物都是有金木水火土五種物質構成的，自然界各種事物和現象的發展、變化都是由這五種不同屬性的物質不斷運動和相互作用的結果。

四柱命理學的形成是根據陰陽五行的原理，透過一個人出生的年月日時的“密碼訊號”，進行綜合分析，推測其四柱命局的陰陽五行是否平衡流通，以及歲運的引發和特殊符號的變化規律，從而領悟先天運勢和後天變化的微妙玄機與軌跡，透過破譯其先天的“密碼訊號”，然後設計一套最完善的後天生存方式，以完成自已美滿的人生道路。而我們學命的目的正是此原因，易說：易若不能叫人趨吉避凶，聖人做易何用？

二、五行生剋的關係：

1、五行學說認為，事物與事物之間存在著一定的聯絡，而這種內在的聯絡促進著事物的發展變化，五行之間存在著相生相剋的規律，是自然界的必然規律。所謂相生，就是一種物質對另一種物質有著滋生、促進與助長的作用。五行相生表現為木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的關係。所謂相剋，就是一種物質對另一種物質有剋制、約束與抑制的作用。五行相剋表現為金克木，木克土，土克水，水克火，火克金的關係。

2、五行相生相剋的關係在人倫社會的表現就比較形象化，以人與父母、兄弟、姊妹、朋友、領導、官方、妻子、兒女、部下、財源等來比喻。比如：生我者，好比父母之關照，對我有利，八字中稱“正印、偏印”或稱生神；我生者好比我對子女的無私關愛，八字中稱“食神、傷官”或稱洩神；克我者好比官方約束，使我不自由，八字中稱“正官、七殺”或稱克神；我克者好比財源、妻妾，對我有利，可以佔有的，八字中稱“正財偏財”或稱耗神；同我者好比兄弟朋友，可以相互幫扶，八字中稱“比肩、劫財”或稱助神。

3、五行反變規律。五行若出現過旺或過弱，就不按正常的生克規律發生生克關係，而是反過來了，生者不能生，克者不能克，被克者反克反生，被生者反生反克。

三、五行與人的性格

1、木形人。木形性格的人，有博愛、惻隱之心，質樸清高，骨骼修長的特點。木命人主慈，心地善良好施捨，特別是木多木旺之人，性格倔強，意志力堅定不移，頗有寧願站著死，不願跪著生的性格，特別是壬子、癸丑納音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟勁的牛脾氣。以下為木形人的特徵：本性柔軟，性情隨和，感情豐富，舉止灑脫，心胸寬廣，生活樂觀，善交朋友，清高自信，外貌高大，體長潔白，丰姿美貌，儀表俊雅，氣宇軒昂，語音柔和，面色清白，口尖發美。

2、火形人。火形性格的人，待人總是彬彬有禮，有謙讓之風，神采奕奕，性急而聰明的特點。以下是火形人的特徵：性情剛烈，感情易動，性急如火，熱情爽快，待人耿直，善交朋友，分外熱情，尊老愛幼，見弱不欺，逢惡不怕，見義勇為，缺乏冷靜，外貌瘦小，面尖下圓，印堂狹窄，鼻孔易露，說話太急，語音激昂，言語妄誕，有始無終。

3、土形人。土形性格的人，有言行一致，說一不二，忠孝至誠，嚴守信譽，好敬神佛的特點。土命人講信用，說到做到，不虛偽，待人忠厚老實，土多土旺的人喜靜，不愛動，因而容易失去良機，對人寬宏大量，有忍勁和耐力，做事總是堅持不懈，有始有終，同時為人質樸，勤勞節約，辦事踏實肯幹。以下是土命人的特徵：性情溫厚，感情純樸，待人誠實，講信守譽，不講假話，談吐謹慎，做事細心，膽小怕事，背圓腰闊，鼻大口方，面胖色黃。土多土旺之人外表顯得笨拙，土少薄弱之人聲音混濁。

4、金形人。金形性格的人，有英雄豪傑、仗義疏財，講究禮儀廉恥、性格好強、剛愎自用的特點。金命人非常講義氣，重視名譽，自尊心很強，性格孤傲，不卑不亢，針鋒相對，剛直易折。以下是金形人的特徵：行動穩成，外表嚴肅，剛毅果決，內心熱情，待人耿直，重情重義，辦事認真，秉公執政，脾氣古怪，固執保守，體健神清，面方白細，膚色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。

5、水形人。水形性格的人，水命人足智多謀，聰明好學，有謀略，好思索，坐不住，易變動。水旺，體必豐肥，但平生多波折，人生起伏較大。水多水旺者，其性情反而急躁，易出禍端。以下是水命人的特徵：好動健談，行動敏捷，靈活多變，能剛能柔，軟中有硬，以柔克剛，剛柔相濟，命帶桃花，風流多情，外形矮小，面色青黑，語言清和。

四、五行與四季的旺相休囚死。

春季木旺，火相，水休，金囚，土死；夏季火旺，土相，木休，水囚，金死；秋季金旺，水相，土休，火囚，木死；冬季水旺，木相，金休，土囚，火死；四季末土旺，金相，火休，木囚，水死。它是衡量命局各個五行的重要尺碼，月令決定日干旺衰的4成左右（3－5成）。

第二節 天干的基礎知識

一、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸

二、天干與陰陽：甲丙戊庚壬為陽，即陽幹；乙丁已辛癸為陰，即陰乾

三、天干與五行：甲乙為木，丙丁為火，戊已為土，庚辛為金，壬癸為水

四、天干與方位：甲乙東方木，丙丁南方火，戊已中央土，庚辛西方金，壬癸北方水

五、天干與四季：甲乙旺於春季，丙丁旺於夏季，庚辛旺於秋季，壬癸旺於冬季，戊已土旺於四季末。

六、天干相生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊已土，戊已土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。

七、天干相剋：甲乙木克戊已土，戊已土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。

八、天干五合：甲已合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

九、天干四衝：甲庚衝、乙辛衝、丙壬衝、丁癸衝。

十、天干與人體：甲為頭為膽，乙為肩為肝，丙為額為小腸，丁為齒舌為心，戊為鼻面為胃，已為鼻面為脾，庚為筋為大腸，辛為胸為肺，壬為脛為膀胱為胞絡，癸為足為腎。

十一、天干與六神：甲乙為青龍，主喜慶、吉利、酒色之事；丙丁為朱雀，主文書、口舌、官訟之事；戊為勾陳，主憂慮、田土、牢獄之事；已為騰蛇，主虛驚、怪異、虛詐之事；庚辛為白虎，主血光、喪服、兇暴之事；壬癸為玄武，主匪盜、闇昧、狡詐之事。

十二、天干的基本含義：

1、甲木：為陽性，代表棟樑、森林之木，形貌高大雄壯、粗野膽大、威武堅強、大方仁義。

2、乙木：為陰性，代表花草樹木，性質柔軟，形貌苗條秀麗、性情溫和、多情多義、心地善良。

3、丙火：為陽性，代表太陽之火，主文明之象，性情心急耿直、恭敬謙和、威儀凜然、大方熱情。

4、丁火：為陰性，代表燈燭之火，如夜空的星光燦爛，性情溫順，淳樸溫厚，文雅俊秀，聰明有為。

5、戊土：為陽性，代表城牆之土，氣勢磅礴，胸懷寬大，言行一致，忠孝至誠，好敬神佛，勇敢忠義。

6、已土：為陰性，代表田園之土，滋養萬物，性格溫厚，度量寬大，處事有方，重情重義，不失信義。

7、庚金：為陽性，代表刀斧之金，性情剛直不屈，主張正義，辦事剛毅果斷，為人公正。

8、辛金：為陰性，代表首飾之金，性情柔軟細膩，重情好義，仗義疏財，英雄豪爽，助人為樂。

9、壬水：為陽性，代表江河湖海之水，多智多能，為人仁義，寬宏大量，性慾旺盛。

10、癸水：為陰性，代表雨露井泉之水，滋潤萬物，雨後霞光，文采裴然，足智多謀，聰明過人，陰柔十足。

十三、十干與生旺墓絕。

甲木長生在亥，旺在卯，墓在未，絕在申；乙木長生在午，旺在寅，墓在戌，絕在酉；丙火長生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥；丁火長生在酉，旺在巳，墓在醜，絕在子；戊土長生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥；已土長生在酉，旺在巳，墓在醜，絕在子；庚金長生在巳，旺在酉，墓在醜，絕在子，絕在寅；辛金長生在子，旺在申，墓在辰，絕在卯；壬水長生在申，旺在子墓在辰，絕在巳；癸水長生在卯，旺在亥，墓在未，絕在午。

十干生旺墓絕不是用來衡量五行旺衰的尺度，而是一種五行命理標誌，它的用途很廣泛、很精準，對迅速、正確的批准八字具有很高的參考價值。

第三節 地支的基礎知識

一、十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二、地支與陰陽：子、寅、辰、午、申、戌為陽，即陽支；醜、卯、巳、未、酉、亥為陰，即陰支。

三、地支與五行：寅卯為木，巳午為火，申酉為金，亥子為水，醜辰為溼土，未戌為乾土。

四、地支與方位：卯為東方，辰巳為東南方，午為南方，未申為西南方，酉為西方，戌亥為西北方，子為北方，醜寅為東北方。

五、地支與四季：寅卯辰為春季，巳午未為夏季，申酉戌為秋季，亥子醜為冬季。

六、地支相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌醜未土，辰醜土生申酉金，未戌土有時生申酉金有時不生，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。

七、地支相剋：寅卯木克辰戌醜未土，未戌土克亥子水，辰醜土有時克亥子水有時不克，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。

八、地支合會：1、地支六合。子醜合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，午未合化火或土；2、三合局。寅午戌三合火局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局，辰戌醜未三合土局；3、三會局。寅卯辰三會木局，巳午未三會火局，申酉戌三會金局，亥子丑三會水局；4、半合局。寅午、午戌半合火局，申子、子辰半合水局，巳酉、酉醜半合金局，亥卯、卯未半合木局。5、半會局。寅卯、卯辰半會木局，巳午、午未半會火局，申酉、酉戌半會金局，亥子、子醜半會水局。

九、地支六沖：子午相沖、醜未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。

十、地支相刑：寅巳申三刑，醜戌未三刑，辰戌未三刑，辰午酉亥四刑，醜戌互刑，子卯互刑，寅巳互刑，辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。

十一、地支配生肖：子配鼠、醜配牛、寅配虎、卯配兔、辰配龍、巳配蛇、午配馬、未配羊、申配猴、酉配雞、戌配狗、亥配豬。

十二、地支藏幹：幹為人元，支為地元，支中所藏為人元。子藏癸，醜藏已、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、已，未藏已、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。

十三、地支與人體：子為耳為膀胱、三焦；醜為胞肚為脾；寅為手為膽；卯為指為肝；辰為肩胸為胃；巳為面、咽齒為心；午為眼為小腸；未為脊樑為為脾；申為經絡為大腸；酉為精血為肺；戌為命門、腿足為胃；亥為頭為腎、心胞。

第四節 十神六親的含義

一、何謂十神。十神是由比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、正官、七殺（又名偏官）、正印、梟神（又名偏印）等組成的，它們是由十干與日干發生的生助克洩耗的的關係而產生的。

1、與日干陰陽、五行相同者為比肩，比如甲木日干，遇甲木、寅木為比肩；與日干同五行，不同陰陽的，為劫財，比如甲木日干，遇乙木、卯木為劫財。因為它們幫助日干的，所以比肩與劫財又稱助神。

2、日干所生者、為同陰陽的是食神，比如甲木日干，遇丙火、巳火為食神；日干所生者、為不同陰陽的是傷官，比如甲木日干，遇丁火、午火為傷官。因為它們洩秀日干的，所以食神與傷官又稱洩神。

3、日干所克者、為同陰陽的為偏財，比如甲木日干，遇戊土、辰土、戌土為偏財；日干所克者、為不同陰陽的是正財，比如甲木日干，遇已土、未土、醜土為正財。因為它們耗損日干的，所以偏財與正財又稱耗神。

4、剋日幹者、為同陰陽的是偏官，比如甲木日干，遇庚金、申金為七殺；剋日幹者、為不同陰陽者是正官，比如甲木日干，遇辛金、酉金為正官。因為它們剋制日干的，所以七殺與正官又稱克神。

5、生日干者、為同陰陽的是梟神，比如甲木日干，遇壬水、亥水為梟神；生日干者、為不同陰陽的是正印，遇癸水、子水為正印。因為它們是生扶日干的，所以梟神與正印又稱生神。

二、何謂六親。六親指的是父親、母親、妻子、兒女、祖父、祖母、兄弟、姊妹、外祖父、外祖母等。現以甲木代表男命，乙木代表女命，看甲男與乙女同其它十個天干發生生助克洩耗關係後，所產生的十神與對應的六親所代表的關係名稱。

（一）、甲木日干的男命：1、遇甲木為比肩代表兄弟；2、遇乙木為劫財代表姊妹；3、遇丙火食神代表兒子、有時也代表女婿、外祖父；4、遇丁火傷官代表女兒、祖母；5、遇戊土偏財代表父親、情人、後妻；6、遇已土正財代表妻子；7、遇庚金七殺代表兒子、姐夫、妹夫；8、遇辛金正官代表女兒、外祖母；9、遇壬水梟神代表祖父、父親、繼母；10、遇癸水正印代表母親。

二、乙木日干的女命：1、遇甲木為劫財代表兄弟；2、遇乙木為比肩代表姊妹；3、遇丙火傷官代表兒子、外祖父；4、丁火食神代表女兒、祖母；5、遇戊土正財代表父親；6、遇已土偏財代表情人；7遇庚金正官代表丈夫；8、遇辛金七殺代表情人、後夫、外祖母；9、遇壬水正印代表祖父、父親、繼母；10、遇癸水梟神代表母親。

第五節 何謂六十花甲子

六十花甲子。十天干與十二地支的公倍數是六十，所以古人把它們依次從頭到尾一個迴圈，通稱“六十花甲子”，他們的次序是：

1、甲子，2、乙丑，3、丙寅，4、丁卯，5、戊辰，6、已巳，7、庚午，8、辛未，9、壬申，10、癸酉；11、甲戌，12、乙亥，13、丙子，14、丁丑，15、戊寅，16、已卯，17、庚辰，18、辛巳，19、壬午，20、癸未；21、甲申，22、乙酉，23、丙戌，24、丁亥，25、戊子，26、已醜，27、庚寅，28、辛卯，29、壬辰，30、癸巳；31、甲午，32、乙未，33、丙申，34、丁酉，35、戊戌，36、已亥，37、庚子，38、辛丑，39、壬寅，40、癸卯；41、甲辰，42、乙巳，43、丙午，44、丁未，45、戊申，46、已酉，47、庚戌，48、辛亥，49、壬子，50、癸丑；51、甲寅，52、乙卯，53、丙辰，54、丁巳，55、戊午，56、已未，57、庚申，58、辛酉，59、壬戌，60、癸亥。

以上六十花甲子的每個單位都可以按照先後順序分別代表不同的年月日支的干支，比如農曆2003年9月18日申時，就是癸未年壬戌月已未日壬申時。又比如1984年是甲子年，依次類推1985年就是乙丑年，1986年就是丙寅年，……直到六十花甲子迴圈完，又重新從甲子開始迴圈。至於四柱歲運的排法，請參考其它四柱命理入門書籍。

第六節 辰戌醜未的用法

在地支四旺（子午卯酉）、四生（寅申巳亥）、四墓（辰戌醜未）中，四旺氣專而純，五行本氣不發生變化。四生因氣雜會因合化而發生變化，但比起四墓來還是比較單純容易辨別。最複雜最容易變化的就是四墓之氣，因為寒暖燥溼、地支藏乾的複雜性而導致四墓的性質最易發生變化，我稱其為“地支變色龍”，它會因為組合環境的變化而發生生克變化，有時生有時克，有時克有時生，具體變化闡述如下：

1、總論：使辰戌醜未四墓發生變化的來源有三。一是因會合發生五行性質的變化；二是因壬癸亥子與其組合而發生乾溼變化；三是因丙丁巳午與其組合而發生乾溼變化。正因為有以上三種組合，辰戌醜未有時生金，有時不生金，反而脆金洩金；有時克水，有時不克水，反而幫水；有時晦火，有時幫火。

2、甲乙木日干見辰戌醜未均論財，反過來說，辰戌醜未見甲乙木都以受克受制論。

3、辰未分別是甲乙木的中氣根和餘氣根，甲乙木在一個命局中是否在二支真正有根，決定權在於辰未是否與卯木、壬癸亥水貼身，如果卯木壬癸亥子與辰未貼近組合，那麼辰未就可以作為甲乙木的根，反之就不能作為甲乙木的根。甲木坐辰一般示為有根。

4、陽日干生於墓月皆以弱論，陰日干之墓無論臨年月日時何支都以弱論，都不能作為陰日干之根。

5、陽日干（除甲木外）見年、日、時支之墓一般都以通根論，特殊情況出外，對日干具有增益和幫扶的作用，但當臨年支、時支的辰土被火土包圍時，不能作為日干壬水的墓根。

6、辰醜土為溼土，一般不幫戊已土，或者說一般不能作為戊已土的根，但特殊組合下可以作為戊已土的根。

7、辰醜土只能生本柱天干之金，不能生天干其它位置的庚辛金，能生鄰支之金，不能生隔支和遙隔之金。

8、辰醜土只晦本柱天干的火，不晦天干其它位置的火，能晦臨近地支的火，一般不克水，其晦火的力量大於水克火的力量。

9、局中水多時，辰醜土不以土論，而以水論。

10、未戌是戊已土的根，未戌一般能幫扶戊已土，特殊組合下不能幫扶，比如火炎土弱時。

11、局中火多，未戌以火論，其脆金之力大於丙丁巳午之力。

12、未戌土一般情況下以脆金論，它不生金，但在特殊情況下能生金。

13、丙戌、丁未、壬辰、癸丑四組干支為天干通墓根。

14、丙丁壬癸見辰醜，一般情況下辰醜以水論；甲乙見辰醜，辰醜論財；庚辛見辰醜，辰醜以論印。

15、丙丁庚辛見未戌，一般情況下未戌以火論；甲乙見未戌，未戌論財；壬癸見未戌，

未戌以官殺論。

16、命局辰戌醜未在命局中發生刑衝時，失去寒暖燥溼的特性，刑衝後的土為中性土，跟天干戊已土一樣。

17、辰戌醜未分為陰陽，辰戌為陽土，醜未為陰土；辰戌醜未分為寒暖燥溼，辰土為溼土，戌土為燥土，醜土為寒土，未土為暖土。

18、當命局不見木時，戌未土當甲乙木看，當未戌為用神時，木上大吉；當未戌為忌神時，木上大凶。當命局不見金時，辰醜土當庚辛金看，當辰醜為用神時，金上大吉；當辰醜為忌神時，金上大凶。

19、辰戌醜未之間的作用關係是：辰醜土互幫，未戌土互幫；辰戌相沖，醜未相沖；醜未戌三刑；醜戌刑二刑；辰戌未三刑。

20、以上辰戌醜未在特定條件下，辰醜不生金，能幫戊已土；未戌不脆金，能生金。

第二期 日干旺衰的判斷法則

（您現在閱讀的是《黃勇智八字命理學－大綱版－免費版－2004年版》）

正確理解和熟練掌握日干的旺衰細微程度是批准八字的第一步，也是準確定準格局與選取用神的第一步，所以說這一章若無法掌握，後面的內容就無法精進。但是自古至今判斷日元旺衰的流派很多，但都不太準確，流傳最久，影響面最廣的是從日干的得令、得地、得勢這三個方面入手的，雖然有一定的準確率，但失誤也很多，最主要的原因是它沒有準確規定八字七個干支對日干的強弱力量，最流行的說法是得令不旺，失時不衰，聽起來很有道理，實際上搞的初學者無所是從，到底得令旺呢還是不旺呢？失時衰呢還是不衰呢？本人透過長時間的實踐和大量例項的驗證，終於總結出一套簡短實用的判斷日元旺衰的正確方法，對八字七個干支對日主的大小力量做了定性定量的規定，是大家一看就明白，一學就會。只是希望大家不要太教條，因為八字組合千變萬化，我所規定的條件也只是一些死法，希望大家能夠靈活辯證運用，為批准八字打好基石，這才是我的真正初衷。

第一節 日干旺衰的來源

日干旺衰的來源有三：一是月令對日干旺衰的影響，即日干在月令所處旺相休囚死的原始狀態，月支在不受制的情況下，月令對日干旺衰的影響力有4成左右（3－5成），其它6個干支合共佔6成左右；二是日支、月幹、 時幹 對日干的五行生剋作用的影響；三是年柱對日干旺衰的影響，它不直接作用日干，而是透過對月柱的影響而間接影響日干的旺衰，年柱是決定日干是否從弱從旺的關鍵。時支對日干的影響微乎其微，它只對日支、時幹起損益作用，從而間接作用日干。

比如：坤造 辛酉 庚子 丁亥 壬寅

日干丁火生子月處死地，受克伐，有5成弱的狀態，日支、月幹、時幹都是克耗日干的，日干有從弱的趨向，是否真的從弱，最後看年柱，年柱雙體辛酉財星不幫扶日干，日干從弱，此命為從弱格。有人會問，時支寅木為日干正印可以生助日干，這種理解是錯誤的，在正格八個干支中，時支對日干影響最小，微乎其微，何況時支寅木對日干沒有生助路線。所以此八字從弱，原局庚辛酉子亥壬為用神，寅木為忌神。但行運後，因旺衰來源的變化，而導致用忌也相應發生變化。

第二節 日干在月令的表面旺衰

分析日干旺衰的具體方法就是看八字命局中除日干以外，其餘七個干支對日干的生助和克洩耗的力量大小而定，在整個命局中，這七個干支無論離日干遠近均能直接和間接的對日干發生作用，只是各個干支因為遠近的關係對日干作用力量的大小懸殊很大。現在我就對這七個干支做定性定量的規定，月令的力量最大，如果把所有對應在日干身上的七個干支的力量看作十成的話，月令（暫不考慮年支、日支、月幹對月令的作用力）對日干的作用力可以獨佔四成左右（3－5成），日支次之，其次是月幹，再次是時幹，最後是年柱，時支對日干的直接作用力很小，它只對日支、時幹作用，再透過它們間接作用日干。

本節我們來定性定量十干在十二月令的表面旺衰情況，所謂月令的表面旺衰就是指不考慮年支、日支、月幹對月令的生助和克洩耗的作用力，而單純的旺衰關係。具體的講就是日干在月令所處旺相休囚死的原始狀態，月支在不受制的情況下，月令對日干旺衰的影響力有四成（3－5成），其它7個干支合共佔六成左右（5－7成），也就是說日干不管生在什麼月份，它在月令的表面狀態為只有四成左右。下面我就逐月來定性定量十干在十二個月的表面旺衰狀態。

一、寅月。這個月有點特殊，雨水以前出生的，十干在這個時期都很弱，若命局有丙火溫暖，甲乙木、丙丁火四幹論旺，即有四成左右的旺度，其它戊已土、庚辛金、壬癸水六幹論弱，即有4成左右的弱度。若沒有丙火暖局，十干都弱，即十干都是四成左右的弱度。雨水後出生的，甲乙木丙丁火當令為四成左右的旺度，其它六幹不當令為四成左右的弱度。

有四成左右旺度的叫中和旺，有四成左右弱度的叫中和弱，今後章節以次為準，不再重複。

二、卯月。甲乙木丙丁火得令為中和旺，戊已庚辛壬癸不得令為中和弱的狀態。

三、辰月。從清明起12日內出生的當卯木看，甲乙木得令為中和旺，其它丙丁戊已庚辛壬癸不當令，為中和弱的狀態。從清明起13日以後出生的當溼土看，庚辛金得令為中和旺，其它甲乙丙丁戊已壬癸均不當令為中和弱的狀態。特殊情況下，生於辰月的十干旺衰會發生變化，主要看命局中木火水的組合而定，比如命局不見水木的情況下，戊已土日干為得令，為中和旺。

四、巳月。丙丁火戊已土當令為中和旺。甲乙庚辛壬癸不當令為中和弱的狀態。

五、午月。丙丁火戊已土當令為中和旺。甲乙庚辛壬癸不當令為中和弱的狀態。

六．未月。從小暑起12日以內出生的當火看，丙丁戊已當令為中和旺，甲乙庚辛壬癸不當令為中和弱的狀態。從小暑起13日以後出生的當燥土看，戊已當令為中和旺，甲乙丙丁庚辛壬癸不當令為中和弱的狀態。特殊情況下，生於未月的十干旺衰會發生變化，主要看命局水火的的組合而定。

七、申月。庚辛金壬癸水當令為中和旺。甲乙丙丁戊已不當令為中和弱的狀態。

八、酉月。庚辛金壬癸水當令為中和旺。甲乙丙丁戊已不當令為中和弱的狀態。

九、戌月。從寒露起9日以內出生的當金看，庚辛金當令為中和旺，甲乙丙丁戊已壬癸為中和弱的狀態。從寒露起10日以後出生的當燥土看，戊已土當令為中和旺，甲乙丙丁庚辛壬癸為中和弱的狀態。特殊情況下，生於戌月的十干旺衰會發生變化，主要看命局水火金的組合而定。

十、亥月。甲乙木壬癸水當令為中和旺。丙丁戊已庚辛不當令為中和弱的狀態。

十一、子月。甲乙木壬癸水當令為中和旺。丙丁戊已庚辛不當令為中和弱的狀態。

十二、丑月。寒冬之月，年月見水，壬癸當令為中和旺，甲乙丙丁戊已庚辛不當令為中和弱的狀態。年月見火，庚辛金當令為中和旺，甲乙丙丁戊已壬癸不當令為中和弱的狀態。若全域性火特別強大時，戊已土當令為中和旺的狀態。

第三節 日干在月令的實際旺衰

既然日干在月令有表面旺衰，那麼也就有實際旺衰，因為世間萬事萬物都不是孤立存在的，是受其它諸多因素制約的，八字命理也不例外，所以要活學活用，學會全面辯證的看問題，這才是科學的治學態度。日干在月令得生得助，是否就真的是當令而旺呢？日干在月令不得生助，是否就真的是不當令而衰呢？不是，它取決於月支與左右鄰舍的生助克洩衝刑合絆的關係，即月支與年支、日支、月乾的生助克洩關係，當月支一次受制時，月令對日干的力量不受影響，還是四成左右的影響力；當月支兩次受制時，月令對日干的影響力不足四成左右的影響力；當月支三次受傷時，月令對日主的影響力微乎其微。現舉一例說明一下，具體判斷方法在第四節詳細介紹。

比如：甲寅 丙子 丙午 癸巳

丙火生子月不得令為中和弱的狀態，但這只是日干在月令的表面旺衰狀態，它在月令的實際旺衰，還要看月支子水與年支寅木、日支午火、月幹丙火的生助克洩衝刑合絆的關係而定。年支寅木洩子水，月令子水一次受傷，月令對日干的影響力不受影響，還是四成左右，日支午火衝子水，月令子水二次受傷，月令子水對日干丙火的影響力不足四成，再看洩衝月令子水的寅木、午火都是生助日干丙火的，就可以直斷日干為偏旺，是不是從旺呢？不是，一是因為月令子水不是三次受制，二是時幹官星癸水得令剋日幹丙火，所以日干不是從旺，為偏旺格。用神取克洩耗，即子癸為用神；忌神取生助。即甲寅丙午巳為忌神。這樣，透過全面細緻、靈活辯證的分析判斷得出日干丙火在月令的實際旺衰是偏旺。

第四節 日干旺衰的判斷方法與步驟

分析日干的旺衰，具體就是看八字命局中除日干以外的，其餘七個字對日干的生、助、克、洩、合、絆、刑、衝、耗的力量如何而定的。在八字命局中，這七個字無論離日干遠近，均能直接或間接的對日干發生作用，均不可忽視。而在這七個字中，因為所秉節令之氣和與日干位置遠近的關係，各字力量的大小卻又十分懸殊，力量最大的是月令。如果把所有對應在日干身上的七個字，力量看成10成的話，月令可以獨佔4成左右，日支佔2成左右，月幹佔1、5成左右，時幹佔1成左右，年柱佔1成左右，時支佔0、5成左右。這種分法也不是絕對的，要根據八字命局的具體組合靈活增減，這裡只是為學員提供一個參照標準而已。根據日干與月令的關係、日干與日支、月幹、時乾的關係，以及它們相互之間的作用關係，判斷日干旺衰的方法和步驟可分以下幾種：

一、月令生助日干，日干有4成左右旺的可能，若日支、月幹、時幹再有一項幫扶日干的，日干一般以偏旺論，特殊情況除外。

例：戊申 庚申 壬戌 壬寅

壬水日干生於申月當令有4成左右的旺度，月幹庚金生身有力，時幹壬水幫身無力，但日干已有6成左右旺度，日干偏旺，為偏旺格。原局用神戌、寅，忌神庚、申、壬、戊。

例：已未 丙寅 丁丑 庚子

日干丁火生於寅月當令有4成左右的旺度，月幹丙火坐寅幫身有力，日干旺度超過5成左右，日干以偏旺論，為偏旺格。原局用神為已、醜、子，忌神為丙、寅、未。

二、月令克洩耗日干，日干有4成左右弱的可能，若日支、月幹、時幹再有一項克洩日干的，日干一般以偏弱論，特殊情況除外。

例：癸未 丁巳 辛酉 庚寅

日干辛金生於巳月不當令有4成左右弱的可能，日干辛金自坐酉金不完全受制為有根，不從弱，月幹丁火當令剋日幹，日干處6成左右弱的狀態，為偏弱格。原局用神為酉、庚、癸，忌神為未、巳、寅。

例：已酉 戊辰 甲寅 辛未

日干甲木生於辰月不當令有4成左右弱的可能，日干甲木自坐寅木有比劫根不受制，不會從弱，時幹辛金剋日幹甲木，月幹雖不是克洩之物，但能耗日干之氣，日干處於7成左右弱的狀態，為偏弱格。原局用神寅，忌神戊、已、酉、辰、未、辛。

三、月令一次受制，月令對日干的影響仍佔4成左右；月令兩次受制，月令對日干的影響力不足4成左右 。它有以下兩種型別：一是月令生助日干時的月令兩次受制的三種情況；二是月令克洩耗日干時的月令兩次受制的三種情況。

（一）、月令生助日干時，月令兩次受制，有如下三種情況：

1、制月令的兩個字如果都幫扶日干，日干仍以身旺論。

例：甲寅 丙子 甲寅 戊辰

日干甲木生子月得令有4成左右旺度，雖然年支、日支寅木洩子水，但寅木都是日干的比劫根，日干以身旺論，此八字為偏旺格。原局用神為丙、戊、辰，忌神為甲、寅、子。

2、制月令的兩個字都不幫扶日干，日干以弱論，但絕不從弱，因為月令雖兩次受制，對日干仍有作用力。

例：戊午 辛酉 壬戌 丁未

日干壬水生酉月得令有4成左右旺的可能，年支午火和日支戌土克脆酉金，月令酉金兩處受制，且年支午火和日支戌土均不幫扶日干，日干弱為偏弱格，原局用神為辛、酉，忌神為戊、午、戌、丁、未。

3、制月令的兩個字如果一個幫日干，一個不幫日干，日干有時旺，也有時弱，但絕不從弱。

例：癸未 癸亥 甲寅 辛巳

日干甲木生亥月得令有4成左右旺的可能，月令亥水被年支未土克，日支寅木洩，月令亥水對日干甲木的影響力不足4成左右，但洩月令亥水的寅木是日干甲木的本氣根，所以日干不弱，反而偏旺，為偏旺格。原局用神未、巳、辛，忌神癸、亥、寅。

（二）、月令克洩耗日干時，月令兩次受制，也有如下三種情況

1、制月令的兩個字如果都不幫日干，日干以弱論。

例：癸卯 甲子 已卯 已巳

日干已土生子月不得令有4成左右弱的可能，月令子水被年支、日支卯木化洩，月令子水對日干已土的影響力不足4成左右，但化洩月令子水的卯木是剋制日干的，所以日干按身弱論命，八字為偏弱格。原局用神已、巳，忌神癸、卯、甲、子。

2、制月令的兩個字如果都幫日干，日干以旺論。

例：甲午 丙寅 戊辰 癸亥

日干戊土生寅月不得令有4成左右弱的可能，月令寅木被年支午火、月幹丙火化洩，月令寅木對日干的影響力不足4成左右，而化洩月令寅木的丙午火都是生助日干戊土的，所以日干以身旺論命，八字為偏旺格。此八字為中和略偏旺，組合又好，原局沒有用忌神，只有從歲運中去尋找。

3、制月令的兩個字如果一個幫日干，一個不幫日干，日干仍以弱論，但一般不從弱，除非生助日干的字都受制，就徹底從弱了。

例：戊午 庚申 戊子 辛酉

日干戊土生申月不得令有4成左右弱的可能，月令申金被年支午火克、日支子水洩，月令申金對日干的影響力不足4成左右，但克洩月令的午、子，一個耗日干，一個生日干，年幹又透出戊土幫身，日干戊土不從弱，為偏弱格。原局用神戊、午，忌神庚、申、子、辛、酉。

四、當月令三處受制時，月令之力盡失，月令對日干不作用。當日支兩處受制時，日支對日干不作用。當月幹兩處受制時對日干不作用，當時幹一處受制時對日干不作用。

例：甲午 丁卯 戊午 丁巳

日干戊土生卯月不得令有4成弱的可能，月令卯木被午、丁、午化洩，月令三處受制，月令之力盡失，月令對日干不作用，其它干支都是生助日干的，日干從強，為從強格。原局用神午、丁、巳，忌神甲、卯，在具體提取資訊是甲卯因受制，反斷為用神。

五、前面已說過日干的旺衰來源有三個，即一是月令對日干旺衰的影響，即日干在月令所處旺相休囚死的原始狀態，月支在不受制的情況下，月令對日干旺衰的影響力有4成左右，其它6個干支合共佔6成左右；二是日支、月幹、 時幹 對日干的影響力；三是年柱對日干旺衰的影響，它不直接作用日干，而是透過對月柱的影響而間接影響日干的旺衰，年柱是決定日干是否從弱從旺的關鍵。時支對日干的影響微乎其微，它只對日支、時幹起損益作用。如果說前兩個旺衰來源都是生助日干的，那就看它是否從旺，而決定是否從強的關鍵就是看日干旺衰的第三個來源——年柱，若年柱是印星和比劫，就是從旺，若是官殺就不是從旺；如果前兩個旺衰來源都是克洩耗日干的，那就看它是否從弱，而決定是否從弱的關鍵也是看年柱，若年柱也是克洩耗日干的以從弱論，若是生助日干的，就不是從弱，而是身弱。

例：戊申 乙卯 甲寅 丁卯

此八字前兩個日干甲木的旺衰來源除時幹丁火外都是幫扶日干的比劫，八字有從旺的趨勢，現在我們看日干的第三個旺衰來源年柱，年柱為戊申，地支申金制卯木但申金不透幹，年幹戊土被月幹乙木剋制掉，八字從旺，原局用神乙、卯、寅、丁（從旺不忌食傷），忌神戊、申。此八字為假從旺格，行運用神會發生變化。此命為富命，不利公職。