第12章 得道高僧的舍利子

似是預感到了什麼，整片空間的氣氛都凝重了起來，蟬鳴之聲漸漸嗚咽、低沉、消失...

公孫長風與上官穎矗立在院中，身形漸漸虛幻...

“很高興在這鬼地方苦守千年遇見了小友你，將我倆安葬，得以入土為安。奈何我倆魂魄僅存其一，本就虛弱不堪，只是貪戀往昔一直捨不得對方，在本命劍空間中一邊甜蜜廝守一邊苦苦支撐至今，如今，心願、執念都已了結。穎兒和我也都了無牽掛。我們也該遵從天道迴歸輪迴了。”

莫渡江明白這是必然的結局，然而內心更是止不住的悲傷，替他們覺得些許不值當。

這些籍籍無名的英雄們，為了種族的繁榮、族人不再被壓迫的悲慘命運，從小拋卻童年的快樂一心苦修，長大後只為自己的族人奮戰至死，何曾為自己而活過？也許有過，父母、愛人、子女，這些最美的負擔，這些致命的軟肋，足以支撐他們在夜裡翻來覆去的時候有寄託。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！正是他們的真實寫照。

不知現在人族的芸芸眾生，在歌舞昇平中，幾人記得，幾人感恩！

他們的滿腔熱血，鑄就了弒魔之戰的小小勝利。無數個小小的勝利，星火燎原般才取得了弒魔之戰的勝利。沒有他們的付出，何來無壓迫的世界。

然而當前，英雄屍骨千年後方得入土為安，無人知曉。隔江猶唱後庭花，兩者相較之下，莫渡江覺得這世界不該是這樣。

世界不因個人意志為轉移，歷史的車輪滾滾向前亦不由人！

“佩劍裡面還有一些天地靈寶、丹藥、功法秘籍及世俗物件兒，小友你儘可拿去！”公孫長風最後說道。

莫渡江抬頭望去，院內已只剩自己一人...

公孫長風和上官穎終歸要消弭於世間。

神識退出佩劍空間，莫渡江剛要呼吸，鼻端一股惡臭湧來，低頭一看，衣服上附著黑乎乎的粘稠狀雜質，不用想，臉上估計也是這副模樣。這應該就是身體內的雜質了，被公孫長風夫妻祛除了出來，這麼多，可見當初自己以為的經過魔族功法的煉體境，身體就完美了，這是多麼荒謬啊！

趕忙將衣服脫下，向洞口扔了出去。要是自己可以手掐法訣，憑空引水而來，那該是多麼的痛快舒服啊！莫渡江無奈的抓起山洞裡的細沙、塵土，往臉上塗抹去，將那些黑乎乎的雜質弄下。接著將洞口處的樹幹上的葉子全部橫掃，找了塊比較大的石頭，中間削開呈凹形，把樹葉放於其中搗碎，由於外面空氣潮溼樹木茂盛，鼓搗出來的汁液倒也挺多。莫渡江滿意的掬起一捧，將臉好好洗了一番，接著全身...

折騰了半晌，終於可以接受自己不算太過“骯髒”的身體了。反正山洞也就只有莫渡江一個活人，索性就赤身裸體的躺下，回顧這一天各種刺激的事情，精彩程度堪比過去十年。王者之路剛開始就這麼充滿驚喜，接下來該是什麼樣的期待啊！莫渡江臆想不斷，不知不覺中就睡著了。

翌日清晨，莫渡江悠悠醒來。慵懶的擦去眼角的眼屎，揉揉眼眶睜開了半條縫，卻被洞中景象給驚了個呆，瞬間瞪大雙眼，嘴巴張開。

偌大的山洞中，陽光穿過洞口頂部的一米來寬，直射在那球狀，對，舍利子上，霞光萬丈，肉眼不能直視。光芒印照在山洞平平無奇石壁上，卻見無數梵文上下紛飛，似飛燕般靈動...耳旁彷彿千萬僧侶低吟佛經，呢喃中一片祥和，直教人忘卻煩惱忘記身處何方...

讓人生不起一絲反抗，讓人虔誠的不由自主的跪拜...

“嗯？”莫渡江回過神來，看著自己雙腿膝蓋緊挨著地面，啪啪給了自己兩耳光。幸好膝蓋跪在了尖石上面，不然自己難道要皈依佛門啊。

“真是佛法高深啊...”莫渡江站起身，拍拍膝蓋，“我可不想也不能當和尚啊，未央妹妹在等我，酒肉也得穿腸過...”

“佛門不適合我啊，我可是想要無拘無束的自由。”莫渡江自言自語道。卻不曾想，“自由”兩字，看似筆畫不多，滿滿的衝不破的條條框框啊。

小心翼翼地伸手去拿那枚存在於傳說故事裡的舍利子，竟然毫無意外的就拿到了手心上。莫渡江細細觀摩，通體琥珀色，外表呈球體，直徑約兩寸，極為光滑，觸手細膩。不可能就這樣平淡無奇吧！莫渡江內心思忖。神識浸入，果然另有乾坤。

一間佛廟，正中一名怒目圓瞪的羅漢雕像，莫渡江對佛教知之甚少，能分清是羅漢而非金剛已實屬不易，更是不知是哪位羅漢了。兩邊內柱上一副簡潔對聯，上聯“不生不滅”、下聯“不垢不淨”，橫幅損壞已看不出來。羅漢雕像正下方兩個蒲團。與羅漢雕像平行地面處擺著一張矮桌，上面陳列著數本經書。定睛看去分別是《般若波羅蜜多心經》、《金剛經》、《無量壽經》、《圓覺經》、《大悲咒》，還有一本“佛門辟穀術”...一佛珠手串放在桌子右邊，細數之下，長珠108顆，加上佛頭，共109顆。再無其他。

“真是摳搜啊...”對比與公孫長風夫妻倆的傳道授業、提升境界以及佩劍空間內的各種畢生收集，這位得道高僧的遺留物件屬實寒磣。況且佛教自我約束的規矩理念與莫渡江的自由灑脫不同，莫渡江對這些佛教經書都不是很感興趣，哪怕它已是孤本價值連城。這條手串也許算個寶物...莫渡江財迷心竅想到。

一般的“辟穀術”是源於道家，不食五穀，從而避免人體產生雜質及毒素，開啟人體吸收能量的通道，吸收天地精華自然靈氣。

“佛門辟穀術”，想來是佛教根據自身體系改版之後的術法。佛教高人打坐閉關參悟禪理所需時間動不動就以年為單位計數，能不被餓死，就是這門術法功勞。

修行之人，自是可以溝通外界，吸收日月精華天地靈氣填補自身。公孫長風所屬儒家及道家的修行者，到達一定境界，別說吸收點兒外界能量補充自身消耗了，吸收五行元素入體增強自身都是家常便飯。更有甚者，引天雷之力，借河流之勢等殺敵或者修行。

但佛教修煉體系與眾多體系頗有不同，佛教重在修自身，不假借於外物，自給自足。以自身為宇宙，內識觀之，反向推衍苦修，於細微之處見知著，於無聲之處聽驚雷，打磨自身自成空間渾圓為一體。