【正文】
黃昏，黃昏，結婚（結昏），結婚！
吉時已到，雞時已到。侍奉婆婆和有蘇纖柔，作為男方尊長和女方長姐，坐上了最中央的位置，而那個位置上留有一個“冰人”的座位空著。
左邊坐著的是以護國鼠聖為代表的文聖廟一眾文聖大人，右邊坐著的是以雲總管為首的武聖府一眾武聖將軍將臣。
巡邏的精怪們守衛著村落，蠻巫軍團的巫人們負責端茶倒水，在大人將軍們身旁服侍著。
族人們和其他閒散的精怪們，坐在了下首，一群人靜靜地等待著，等待著拜堂成親的時刻。
在角落裡，塗山明靜靜地坐在那裡，他的身邊擺放著各種陪嫁物件。這些物件都是老孃純狐花特意交代的陪嫁嫁妝，每一件都有著特殊的意義和用途。
首先映入眼簾的是一套子孫桶，這是三件套的嫁妝，包括馬桶、水桶和洗腳盆。馬桶是用來解決排洩問題的，水桶則是用來取水和清洗物品的，而洗腳盆則是用來洗腳的。這三件套寓意著塗山村落的繁榮和健康，也是塗山明作為陪嫁童子的重要任務之一。
旁邊是一把石剪刀，這是為了以後四叔塗山豹生子後用來剪臍帶用的。剪臍帶是一個重要的儀式，寓意著新生兒與母體的分離和獨立。守好這把石剪刀也是塗山明作為陪嫁童子的責任之一。
塗山明是家裡最小的孩子，也是唯一的男孩。因此，他被選為陪嫁童子，負責陪伴新娘度過婚禮。作為陪嫁童子，塗山明需要承擔許多責任，包括照顧新娘、幫助新娘處理家務、保護新娘等等。
這些陪嫁物件讓塗山明很頭大，越接近婚禮，塗山明越是心神不寧，想起剛才的卦象，他更是坐立不安，悄悄的讓塗山纖柔安排了護族石妖把族人們偷偷保護了起來。
這時候，巫人和精怪們早就按照塗山明的吩咐，拿著做好的妖花對著空中丟去，剎那間，隨著一聲聲爆炸聲，孤山的上空變成了一片妖花的海洋。
大多數女孩似乎天生就對金銀首飾和浪漫煙花有著特別的喜愛。這或許是因為這些物品象徵著美麗和浪漫，能夠滿足女孩內心深處的嚮往和渴望。
對於金銀首飾，許多女孩都無法抗拒其閃閃發光的光芒和精美的設計。而浪漫煙花則是女孩心中浪漫情懷的完美體現。當煙花在夜空中綻放，那五彩斑斕、絢麗多姿的景象總能令人心醉神迷。女孩子喜歡煙花的瞬間美麗，也喜歡那種在煙花下被呵護、被關注的感覺。
有蘇玉石作為一個萬年石妖，也不例外，此刻的她，看的眼睛迷離，興奮不已，被有蘇雞精拉了幾次才回過神來。
在這洪荒世界，跪天跪地跪父母，拜日拜月拜星祖，叩師叩兄叩朋鄰，這是妖皇定下的規矩，妖族、人族重規矩。
有蘇雞精變成嚎喪嬸後，充當了司儀。
“塗山有蘇，兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱。看次日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。”
“一拜天地，妖皇！”
塗山豹顫抖著拉著有蘇玉石的手，面對天地妖皇，他們拜了又拜，叩了又叩。
“二拜二十八星祖！”
有蘇玉石原本是一個戀愛腦，經過數萬年的孤獨，如今終於找到了塗山豹，緊緊握著他的手，他們朝著周天二十八星祖的方向，不斷磕頭叩首。
“三拜有蘇娘子！”
數萬年的等待，十多天的相守，一天的成親，這一切都彷彿是一場夢，讓有蘇玉石不敢相信自已的眼睛。塗山豹和有蘇玉石，兩個經歷了漫長歲月的戀人，終於在這一刻迎來了他們的幸福時刻。
塗山豹望著有蘇玉石，眼中充滿了愛意和感激。有蘇玉石看著塗山豹，彷彿看到了自已數萬年的等待和堅持。
兩人脈脈含情，剛準備拜下去，卻突然被一陣妖風吹得東倒西歪。他們緊緊地抓住彼此的手，生怕失去對方。在風中搖曳的他們，竟然陰差陽錯的吻到了一起。
那一吻，一眼相見，彷彿是時間靜止的瞬間，所有的聲音和色彩都消失了，只剩下兩人深深的目光交匯。
那一吻，半月相守，是彼此情感的匯聚，是思念的釋放，是愛情的見證。塗山豹和有蘇玉石的嘴唇輕輕相觸，他們的心跳聲在寂靜中迴盪。
那一吻，百年好合，如同春風吹過花叢，溫暖而柔軟。他們的唇齒間傳遞著彼此的體溫和氣息，那是他們相互依賴的證明。
那一吻，千年期盼，是他們情感的交融，是他們心靈的契合。他們的眼神中充滿了愛意和期待，彷彿在告訴對方：這一刻，我們終於在一起了。
那一吻，萬年等待，是他們愛情的見證，是他們未來的承諾。他們的嘴唇緊緊相依，彷彿在告訴世界：我們的愛情是真實而堅定的。
那一吻，生死相依，是他們生命中最美好的瞬間之一。他們的感情在這一刻得到了最完美的呈現和釋放。這一吻，將成為他們生命中最珍貴的回憶之一。
這一刻，他們感受到了幸福來得太突然了。他們曾經經歷的磨難和考驗，但最終還是走到了一起。他們的愛情像有蘇玉石的石心一樣堅定不移，像萬年苦守一樣執著不渝。他們相互凝視著對方，心中充滿了感激和愛意。
這一刻，他們的愛情得到了最完美的詮釋。他們的幸福也感染了周圍的所有的人族、妖族，卻唯獨沒有感染護國鼠聖。
…………
就在這時，文聖廟的護國鼠聖站了起來。
“人有人規，妖有妖規。人族只是妖族的附庸，這位有蘇二妹渾身妖力澎湃，至少也跟你我實力相當，應該是個千年修為的妖聖。在座的有文聖、有武聖，你們可曾想過人妖殊途，人族怎麼能娶妖族呢？怎麼有膽量娶妖族？這是大逆不道，大逆不道！連冰人都沒有，我反對這門親事！”
話音剛落，整個山洞大堂一片寂靜。
“你是什麼東西，也敢來孤山摻和？”
霎那間，有蘇雞精變回了本身，紅著眼睛，突然飛到了護國鼠聖的身邊，然後對著他的鼻子就是一翅膀打了過去。
等到眾人回過神來，才看到山洞大堂的中央，不知何時站著一隻體型龐大的雉雞。
那雉雞，羽毛鮮豔奪目，猶如一件華麗的錦衣。它的頭部高昂，眼神銳利，死死的盯著護國鼠聖。
這隻雉雞的羽毛豐滿而光滑，每一片都像是經過精心雕刻而成。尾巴長而飄逸，像一把金色的扇子，隨著它的動作輕輕搖曳。腳爪粗壯有力，每一步都顯得沉穩而有力。
當它張開翅膀時，那寬闊的翅膀像一把巨大的扇子，將周圍的空氣都震動起來。翅膀上鑲嵌著各種色彩斑斕的羽毛，猶如一把孔雀翎扇。
“你一個老鼠精，依附著文聖廟，還真把自已當成大聖了？你也配來孤山摻和？也不撒泡尿，照照鏡子看看自已算個什麼東西。”
有蘇雞精嘲諷著護國鼠聖，緊跟著它再次張開翅膀，一連就是十幾個大嘴巴子，抽得鼠聖暈頭轉向，緩不過手來。
就在這時，文聖廟的一個犬妖聖，站出來發話了。
“雲總管，這可是青丘的地皮，您可要好好管管這隻雞精，她以下犯上，青丘妖族可沒有這樣的規矩。”
這時緩過手來的護國鼠聖也開口了：
“大膽，一個小小的雞精，也敢對本聖動手，你不覺得無法無天，太可笑了麼？”
有蘇雞精一聽這話說得好，哈哈大笑。
“死鴨子嘴硬，可笑的是你護國鼠聖吧。你算個什麼東西，也敢來孤山說三道四。我告訴你，再敢多言，小心我扒了你的皮！”
有蘇雞精繼續嘲諷著護國鼠聖，此時的鼠聖一邊招架著有蘇雞精的翅膀，一邊連連後退，眼看著就要退出山洞大堂了。
有蘇雞精得理不饒人，一路打一路罵：
“人族怎麼了？妖族怎麼了？你一個死耗子成精，就可以肆意妄為了？你護國鼠聖就可以胡亂出手了？規矩又怎麼樣？大逆不道又怎麼樣？我告訴你們，今天誰再阻止二姐成親，看我不生吞了他！”
有蘇雞精說完後，滿場皆驚。雖然所有的人都看得出護國鼠聖被羞辱了、被打了臉，但是護國鼠聖身為文聖，戰力低，沒有一點辦法。
可是有蘇雞精這番話太過於大逆不道了，妖族重規矩，上到妖皇、妖王，下到妖聖、精怪，都必須遵守規矩。
“我反對這門親事！”這時，武聖府的雲總管也發話了。
“人族和妖族有別，人族只是妖族的附屬。人族只能跟人族通婚，妖族只能跟妖族通婚。這是妖皇定下來的規矩，誰也不能改變，誰也不能破壞。有蘇二妹既然是個妖怪，就不能跟塗山豹成親。這可不是小事，這是違反規矩的大事！”
…………
“笑話！笑話！我就是冰人，我看看誰還反對？”眾人這時才發現，不知道什麼時候，最中央的“冰人”位置上坐了一個人，那人身後站著的是侍奉婆婆和有蘇纖柔。
那個人，一身媒婆的打扮，左手紅團扇，右手聘禮單。嘴角的一顆“媒人痣”活靈活現，還長了九根毛。
只見那老媒婆，搖了搖手中的紅團扇，左右兩邊的位置出現了一大堆的東西。左邊放的是三書六禮，明媒正娶，右邊放的是十里紅妝，鳳霞披冠，空中竟然還突兀地出現了一座八抬大轎。
那老媒婆手中的紅團扇又是一搖，三書六禮飛進了塗山豹的手中，轉眼間，塗山豹由一個傻小子變成了俊少年；又一抬手，鳳霞披冠披在了有蘇玉石的身上，眨眼間，有蘇玉石由一個梳著羊角辮的村姑丫頭變成了美嬌娘。
兩人四目對視，喜極而泣。
那老媒婆第三次搖了搖手中的紅團扇，轉眼間，她竟然變了副模樣。變成了一個雍容華貴的老婦人，臉如牡丹，玉露凝香。一襲麗錦猶晚霞盛妝，一縷幽香沁人心脾，讓多少凡夫俗子退避三舍，老婦人的身後拖著一條毛茸茸的狐狸尾巴。
那老媒婆，左手的紅團扇搖了三下。一搖，三書六禮，明媒正娶，十里紅妝，鳳霞披冠，八抬大轎；二搖，傻小子變新郎，村姑變成美嬌娘；三搖，一襲麗錦猶晚霞盛妝，一縷幽香沁人心脾。
這翻手為雲，覆手為雨的手段，至少也是個大聖，這讓文總管和在場的文聖、武聖都看傻了眼。
眾人一時間都不知所措，只有塗山明知道，不管是老媒婆還是老婦人，他在雙聖府大屏風的幻境裡都見到過，也在孤洞千眼窟的幻境裡見到過兩次。塗山明一直以為這個老媒婆和老婦人就是青丘老狐幻化的。
塗山明記得清清楚楚，老媒婆坐的轎子底上都是血，想到此，他下意識的看向了空中的八抬大轎。
就在這時，那老媒婆再次說道：
“人族和妖族沒有分別，塗山氏就是塗山狐國的後裔，這是妖皇的規矩，這也是青丘的規矩。塗山豹和有蘇玉石一個郎有情，一個妾有意，你們誰還要反對？”
“我反…………”
護國鼠聖話還未講完，那老婦人四搖紅團扇，一時間，風起雲湧，團扇搖曳生姿。緊接著，一股煙霧驟然升起，將周圍的一切都籠罩在了一片朦朧之中。
在這煙霧之中，護國鼠聖話的聲音戛然而止，只留下了一片寂靜。就在眾人驚疑不定之際，突然間，一聲尖銳的慘叫劃破長空，那聲音充滿了絕望與恐懼。
當煙霧逐漸散去，露出了令人震驚的一幕。原本站立在那裡的護國鼠聖話已經消失無蹤，只留下了一枚丹藥靜靜地躺在地上。那丹藥散發著誘人的香氣，令人忍不住想要上前一探究竟。
眾人紛紛圍上前去，只見那枚丹藥裡竟然有一隻小老鼠。它滿臉驚慌，不停地四處爬動，似乎在尋找出路。這一幕讓眾人不禁目瞪口呆，誰也沒有想到護國鼠聖竟然會變成這樣一隻小老鼠。
一時間，周圍的人族、妖族議論紛紛，各種猜測和推測層出不窮。而那老婦人則悠然自得地站在一旁，微笑著看著這一切。她似乎早已預料到這一切的發生，而這一切也正是她所期望的。
五搖紅團扇，那枚丹藥便飛回了老婦人的手中。她抬手將丹藥丟進嘴裡，咀嚼了幾下後，還調侃了一句：“唉……妖族逆天修行實在不易，這九百八十四年的修為還是蠻有嚼頭的………………”
話音未落，意猶未盡，那老婦人鳳目圓睜，環顧四周，陰陰的說道：
“還有誰？”
聽到這霸氣側漏、寒氣逼人的問話，所有人都嚇得再也沒敢說反對。
在場的一個千年鼠聖，被輕輕一扇子扇得化為了一枚丹藥。老婦人嚼了一口，便品出了鼠聖的修為。這份能耐，讓在場的所有妖族、人族都為之震撼。
就在這時，那老婦人張口一吸，先前那個懇求文總管出手的犬妖聖緩緩地衝著老婦人的口中飛去。
“大聖爺爺，大聖爺爺，我再也不敢了，我再也不敢了，我不是有心的，我不是有意殺他的……………………雲總管救我！”
眾人還沒來得及反應，突然聽到“咕咚”一聲，老婦人竟然把那犬妖聖生吞了，說罷老婦人眼神冰冷，語調生硬的說道：
“當年成婚，是你不遂我願，現在成婚，是天不遂人願，唉………………可憐的孩子………………殺吧殺個夠！一顆老鼠屎壞了一鍋粥，一條死狗壞了一門親…………可惜，可嘆，可悲…………這紅水河顏色淺了，連轎子都裝不滿，何來的紅花轎一說，該殺，該死！”
突然，“呆子，我再也不叫你豬頭了！”一聲淒厲的嘶吼，劃破了夜空。
…………
【備註】
傳統婚禮是“三拜九叩”是三次下跪，每次下跪之後叩三次頭，通常用於對尊長所行之禮；而“三叩九拜”則是雙手合十躬身三拜，之後再下跪叩一次頭，起身再拜再叩，重複三次，通常用於對天地神明的所行之禮，按照行禮前後順序叫九拜三叩更貼切。古人認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮，故而得名。因為陰陽五行、神道設教的觀念裡，女子屬陰，黃昏是“陽往而陰來”，婚禮的一切都合著迎陰氣入家的含義。昏禮在五禮之中屬嘉禮，是繼男子的冠禮或女子的笄禮之後的人生第二個里程碑。
婚禮儀式貫徹神道設教、天人合一的理念，對於婚姻、家庭的穩定、孝敬父母等傳統的繼承和發揚都發揮了重要作用。正如《禮記》對貴族婚禮所做的規範化的表述：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故君子重之。”《周易·序卦傳》：“有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子。”所謂神道設教，是指在時間、服飾、儀式上都要象天法地。儒教婚禮中，祖先崇拜和巫術觀念並存，鞏固男女性別角色及其社會責任。
冰人：《詩經·豳風·伐柯》中謂：“伐柯伐柯，匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得。”所以後世又稱媒人為“伐柯人”，稱提親為“伐柯”，稱作媒為“執柯”。宋吳自牧《夢梁錄》“嫁娶”條載：“其伐柯人兩家通報，擇日過帖。”即指媒人說親。古時稱媒人為“冰人”或“大冰”。傳說晉代令狐策夢見自已立於冰上，與冰下人語。醒後使占夢者卜，占夢者曰：“冰上為陽，冰下為陰，陰陽事也。詩曰：‘士如歸妻，迨冰未泮’，婚姻之事也。君在冰上，與冰下人語，為陽語陰，媒介事也。君當為作作媒，冰泮而婚成。”後世遂稱給人作媒為“作冰”。