將陣法去除，用寒氣衝了一下腦袋，讓自己變得非常的清醒。
呼……該怎麼辦？
這麼待著不是個辦法，去找凌憶吧……或許可以有什麼線索。
休息片刻，走出門外去尋找凌憶，卻發現凌憶並沒有像先前一樣在打掃。
也對，說到底也不需要一直打掃，如果真的一直打掃的話才是怪怪事吧？
這個寺廟並不大，凌憶可以去哪呢？
仔細想想，去處無非就是那幾個罷了。
按照這個寺廟的架構，也就只有藏經閣，悟法室這兩個去處。
先去那所謂的悟法室過於明顯，我的打算就是先去藏經閣看看，至少如果凌憶不在藏經閣的話我也能看看這裡的佛經，這裡所放著的那些書籍。
我曾遊經一小鎮，有一童子長於水邊讀誦，為了避免躍龍門之後可能會出現的問題，我稍微學了幾個星期，倒也是算得著看懂那些文字了。
說來奇怪，此時我竟有些記不清，但我卻迷迷糊糊的好像記得，似乎有一個相貌堂堂的書生說：“未曾想，竟還有一誕生不久的天生水中精靈想學人之語，倒是一件稀罕事。”
記不清樣貌，但記得他相貌堂堂，記不清聲音，卻記得其所言。
實在是好生奇怪。
藏書閣……
實在是大失所望，這一整個閣子竟然就只有這個三十六本書，其中又有六本是說阿疑凌佛的偉大的。也不知書寫的人是抱有什麼樣的感覺的。
可是，我竟然感覺不到不適合？
這些書上所寫的的確可以體現出一個“人”的偉大。
書中所描寫的，是一個善惡分明，明清是非的人，說他是阿疑凌佛的“轉世”是佛之本我。
全心全意的為著蒼生百姓的人。
對於妖也是一種公正的態度。
人可吃妖，妖也便可以吃人，自然規律，恆久不變。
只是，他並不忍心那些善良的人落於妖口，斬妖，是如此。
他不忍心那些天真未曾有過傷人之想法的妖被因為身體上的材料珍貴斬殺而救助。
在百姓口中他是一個大善人，無論是多小的事情他都會做，只要會幫助到人，不會傷害到其他善良的人。
對於那些貪官汙吏，他選擇給一次機會，讓他們悟化，明白世間因果是平衡的，惡人自有惡報。
若是天不報，就由他來
還有無數個故事，如果是放在其他人的身上，我定會認為這是一個好人，而這些確是在阿疑凌佛身上。
這下，我反倒不信了。
這算是一種刻板印象嗎？
我自嘲似的想到。
說到底我是不信的，於是我就把這六本書當做是小說來看，倒是爽快多了，將那主角看做阿疑凌佛實在讓我無法那般細細的品味。
無法細讀。
我就像是病了，心中有兩個想法。
突然出現的想法。
一個是：阿疑凌佛是否有可能是一個好的？我來這裡是幫壞人做壞事？
一個是：不過是擾亂我思考的障眼法，無需相信，當個笑話看看就行了。
按理來說，我的思想無論如何都應該是第二點的，至少無論如何，我不相信孔仁騙我。
然而現在我竟然又起了其他的心思。
我很快就發現了這個問題，往其中深探，發覺，原來我已經被影響到了。
我的思想，已經莫名的開始傾向於阿疑凌佛了。
似乎……是隨著時間加深的。
我加快速度將這36本全部看完，剩下來的30本分為五類。
佛經，故事，思法，解法，做法
後面的那三個似乎是迴圈漸進的，先是思考佛法，何為佛？
佛是覺悟者，然而什麼是覺悟者？覺悟者所傳下來的這些佛法又代表著什麼？
思考，解釋，透過自己的理解，感悟，創造屬於自己的法。
這些思想非常的正派，甚至沒有規定一定要關於佛教之人，世間有三千法，佛法只是其一，佛是功德萬丈寬容大度看破世間一切覺悟者。
不會計較這些，甚至潛在的鼓勵學習其他法，
只是因為佛法不是唯一法。
但，佛有千面萬相。
當我思考到這點的時候，我猛的一驚醒，差點就沉浸在這些書籍之中了。
佛有千面萬相，這是書中最後一頁所寫的。
為何會寫在這裡？固然是有著原因的。
世間一切皆可成佛，人可成，妖可成，鬼可成。你可成我可成他可成。
萬生萬物，不管高低貴賤，年長年少，只要可以悟佛法就是佛。
你是道士也可以是佛，你是仙人也可以是，你是誰不重要，你選擇的道是什麼也不重要。
千千萬萬的道，皆可融入一個道：佛道
我一直疑惑於既然阿疑凌佛既是過去佛，又是現在佛，還是未來佛，那麼那個方丈所說的是釋迦摩尼又是為何會讓他們崇拜？
理論上來說，釋迦摩尼也應該是阿疑凌佛的一個化身。
為何？
當我站起身，走出了藏經閣。
我終於理解了。
釋迦摩尼不單指一個人。
是指覺悟者。
是我是你是他。
是芸芸眾生，沒有一個具體的樣貌。
因為，在故事當中，每一個故事都有一個釋迦牟尼
每一個釋迦摩尼都是不同的職業。
有男有女，有老有少。
當他們悟時，那故事中的主人公，都會尊敬的稱他們為：“釋迦摩尼。”
那些釋迦摩尼消失不見，不知去了何方。
書中未曾有解釋，自我出來之後，我也一直未想通他們在何處。
為何要想通他們在何處？我也不知道，但心中莫名的就是讓我細想。
讓我尋求答案。
我的感覺告訴我，若是不明白答案……
將會十分危險。
出來後，我發現了凌憶，他正背對著我，拿著一把掃帚，正在掃地。
凌憶似乎察覺到了我，緩緩轉過身，雙眸低垂，突然說：“恭喜施主。”
我疑惑，於是詢問：“為何感謝？”
凌憶沒有絲毫猶豫：“施主已習得佛法，即日起，也便是佛中人，可以習得斬業法還有護生法了。”
斬業非斬人，殺生為護生……嗎？
心中有了些許的忐忑，不明所以。
突然的想起我此方行動是為了什麼，於是也就向著凌憶發起了詢問：“凌憶大師，我有一事想問，可否佔據些許時間？”
凌憶點頭默許。
“凌憶大師可曾真的見到過阿疑凌佛？”我詢問。
凌憶點頭：“曾見著一次，有一位施主來到寺廟當中，頃刻間，烏雲密佈，電閃雷鳴，我佛破雲而出。小僧無比幸運，見著了佛。”
我追問：“敢問佛為何樣？”
凌憶略有些疑惑，單手而立，低聲唸叨一聲“阿疑凌佛”隨後反問我：“施主何故追尋佛之本貌？此為無用之舉。”
“常人亦有常人情，聊嘮萬生何奇奇。出於人之慾，我自然想親眼一見佛。出於佛家人，我自然想散盡金銀造佛像。”我恭敬的回答。
“千生萬物亦有千生百態，佛在心，也應有千姿百態，心之所向也便是佛之所像。施主，佛像並不重要，因為佛沒有固定的模樣，佛就是佛，或許路上路過的一見閒人就是佛。”凌憶平靜的說，隨後恭敬的念：“阿疑凌佛。”