說實話，這種場合李元是第一次經歷。
平時大家嘻嘻哈哈，偶爾還會鬧個矛盾，但是當面對外人時，大院真是出奇的團結。
“老孫頭，你這都是第幾次了，夫妻之間有什麼事情不能商量，一個大男人打女人，很有臉是不？！”
易中海看向被露出真身的老孫頭，出聲呵斥，老孫頭低頭不敢反駁。
易中海也是無奈，他已經領教了對方的銳利言辭，所以只好先拿老孫頭開刀。
“我也是喝酒一時糊塗。。。”。
“糊塗？！我看你清醒的很！”，劉海中真是有點煩這個人，老給他添麻煩。
老孫頭不敢反駁，只要低頭應是。
“我提個建議，大家看看是否可行？”，易中海停頓下來，環視一圈。
“老易，你不要有心理負擔，說出來，我們聽聽”，劉海中鬼使神差說出這麼一句。
易中海心中不斷腹誹。
“那好。老劉頭，以後你要是再無緣無故打妻兒，我們大院就當沒有你這個人，以後他們再來找你，我們都不會出頭”。
“我看行”，劉海中揹著手，點點頭。
“我贊同”，閻阜貴緊接著發言贊同。
其他人也是贊同，有不同意見的，在這樣的場合也不敢出頭。
“孫秉承，你接受不接受？”易中海盯視著老孫頭，壓迫感十足。
這個時候的八級鉗工，那可是國家的寶，當前的很多裝置加工精度不足，為了提升產品的質量，更多地是靠著八級工的手感開展精加工。
整個京都，8級工不會過百，重點企業軋鋼廠也只有寥寥六七人。
現在的8級工，廠長見了也得主動問好，可見其珍貴，社會地位之高。
即使是80年代，很多院裡的孩子王大都不是廠領導的孩子，而是8級工的孩子。
老孫頭抬頭看看四周，院裡的人大多帶著鄙視，無奈只好低聲答應。
“大聲點！”，劉海中脾氣又上來了。
“我同意！”，老劉頭提高了一個八度，但是頭一直沒有抬起。
“你們幾個看看是否可行”，易中海轉向幾個青年人。
“可行！”，然後轉向老孫頭，“孫秉承，我希望你說到做到，不然下次我們就不再是親戚”。
老孫頭無奈地看看幾個小舅子，微微點頭。
此時屋裡才傳出了壓抑的哭聲，早已進入的三位大媽正在安慰著孫家媳婦。
院裡的人見裡子面子都有了，個個趾高氣揚。
李元也不得不佩服幾位大爺的能力，尤其是易中海，連削帶打，無形中再次樹立了威望。
這種威望不是一天兩天建立的，是日積月累，不斷根植於人們的心頭。讓大家遇到事情，本能地想到幾位大爺。
即使是後世，很多村長村支書，就是村裡的權威。更不用說現在，大家剛剛經歷瞭解放前的群眾運動。
更不用說解放後，群眾運動更是如火如荼。
這就無形中，給這些基層的領導者披上了代表政府的外衣。這種觀念，不是一朝一夕能夠改變的。
“這件事談完了，我們談談賠償的事情”，易中海老神在在。
老孫頭聽到賠償二字，抬頭感激地看向易中海。
“你們看，既然都是親戚，但是你們把他家砸了，重新維修的費用是不是該你們出”。
易中海不愧能夠坐穩院裡一大爺的寶座，剛才還在義正詞嚴地批評老孫頭，現在就想著為老孫頭爭取利益。
“這。。。”，孫家媳婦的兩個弟弟眼神對視，其他幾個親戚卻是眼神躲閃。
“行，只要孫秉承好好和我姐過日子，這筆帳我接了”，領頭之人看看大家，也知道，這種事情只能是他們兄弟接下來。
“好，像個爺們！”，劉海中搶先表態。
閻阜貴站在原地沒有說話，但是嘴角不由自主地撇了撇。
易中海表情平靜，對著何雨柱開口道：“柱子，送送幾位朋友”。
何雨柱走上前，做了一個請的手勢，“請吧！”
領頭的小夥子衝著屋裡喊道：“姐，我們走了，以後有事記得找我們”。
另一個帶著哭腔也喊道：“姐，我們回去了”，說完，大顆大顆的眼淚留下，大步先向外走去。
領頭的對著幾位大爺點點頭，轉身跟著大家離開了大院。
“等等，孫秉承”，易中海喊停老孫頭。
“事，院裡的老少爺們幫你平了，以後就看你怎麼做了。事可一，可二，不可再三，你可曉得”。
孫秉承不得不拱手面向大家，“感謝，以後看我表現”。
他今晚雖然躲過一劫，但是在大院裡卻是丟人現眼，又被幾位大爺反覆威脅，心中有火，但是又不敢發作。
現在連老婆孩子都不能打了，他頓覺人生無趣。
易中海靠近老孫頭幾步，“孩子犯錯，該管還得管，但是要有正當的理由，也要注意方式方法”。
易中海聲音雖低，但是對於李元來說，就像是在耳邊呼喊，聽到他隱晦的提醒，李元心中不禁狂喊，“你個老六！壞的很！”
好人，壞人他都幹了，最後卻是給老孫頭留下一個好人的人設。
老孫頭詫異地看著轉身離去的易中海，眼裡都是複雜的意味。最後他搖搖頭，回身走回家裡，沒有說話，默默開始收拾破碎的家。
李元也無法，男尊女卑早就被人篡改，而且成為了一種約束女人的強大習俗。
歷朝歷代的牌坊和誥命，更是強化這種了習俗，而且上升到了文化層面。
一些別有用心的人篡改了孔子的主張，說是男人天生高貴，女人天生卑賤。其實這是對孔子“男尊女卑”思想的誤解。
男尊女卑最早來自易經，其中“乾”代表天、男人、老父、君王等，“坤”代表地、女人、老母、妃妾等。
天尊是說天空高遠，公正無私。不是說天自己尊貴。地卑是說大地踏實親切，不分淨汙貴賤。
易經中有“地勢坤，君子以厚德載物”。
這裡多說幾句。
過去的一些有心人把《八卦》定義為算卦的書籍，歸入了迷信行列。
其實《易經》才是華夏的哲學理論根基，包括我們熟知的天文、地理、物理、數學、及各種思想等等，都有《易經》影子。
尤其是中醫，是和《易經》結合最緊密的一種學科。
現在有一種說法：近代200年的世界歷史，是華夏人被愚弄的歷史。華為的強勢崛起，是對西方剽竊歷史的強力回擊。