前文再續,書接上一回。

前邊講到我們上午游完龍興講寺,中午回到客棧,就在客棧旁邊的飯店吃了沅陵各種美食。

我們走了一路,難得有這樣的休閒時間,大家的情緒都很高漲。

凌家出發向雲南遷徙是洪武22年,即公元1389年。

這一年,明朝並非是天下太平,北邊還有北元的殘餘勢力時刻作妖。

公元1368年,明太祖朱元璋建立明朝,揮軍北伐,攻佔大都,即現代的北京,把元朝的政權驅逐出中原,當時元朝的政權退居漠北,歷史上稱公元1368年之後的元朝為北元。

話說,元朝從立國到滅亡,即公元1206年成吉思汗統一蒙古各部,至公元1402年元臣鬼力赤篡奪政權建立韃靼,時間真不算長,只有短短的98年。

短短的98年,元朝竟然傳了五世十一帝!

從此處可知,元朝政權更替的效率極快,皇權爭奪串穿了元朝的歷史。

元朝最為人所熟悉的兩位皇帝,一是元朝第一位皇帝成吉思汗鐵木真,另一個是元朝第五位皇帝忽必烈。

公元1206年,成吉思汗鐵木真建立了草原上的帝國,此時並非叫元朝,而是叫大蒙古國。

直到公元1260年,忽必烈登上帝位,建元“中統”,定都上都,此時,這個朝代還未正式稱為元朝。

到了公元1271年,忽必烈取《易經》中的“大哉乾元”之意,改國號為“大元”,次年定都大都。

忽必烈宣佈這一國號時,還專門頒發了一則《建國號詔》。

《易經》中的“大哉乾元”是什麼意思呢?

《易·乾卦》中說:大哉乾元,萬物資始,乃統天。

宋代理學家認為,《易經》居《十三經》之首,開卷即“乾,元亨利貞”

元,為《易經》中的“元享利貞”四德之首,元為最大,又是第一!

忽必烈取國號為元,用意十分明確,就是一句廢話都不講,直接就示明自已的皇朝為最大,又是第一。

忽必烈用《易經》來修改國號,絕對不是因為愛上漢地文化,僅僅是想透過漢族文化來統治漢族。

元朝滅宋,說到底,使漢人有種異族入侵,被外族吞併的感覺。

忽必烈想透過用漢族傳統文化修改國號,表明崛起沙漠的大蒙古——“馬上取天下”的草原遊牧國家,已成功轉變為中原正統皇朝!

元朝政權自忽必烈時代起,承認統治中原“不可以馬上治”治國策略。

公元1279年,忽必烈徹底滅亡南宋流亡政權。

元滅宋的手段太殘忍,以致讓漢族人對元朝政權一直難以信任。

事實上,元朝從成吉思汗時代開始,實行匠戶制度。

什麼叫匠戶制度?

成吉思汗定下一個規定,每攻佔一個城市,除了有技術的工人外,其他壯丁一律殺掉;然後將這些有技術的工人,即工匠,集合在一起,只為官府生產,這些人就是匠戶。

匠戶沒有自由身,世世代代都為官府服役。

除了匠戶沒有自由身,在戰爭中,元朝還抓了許多農民的子弟當奴隸。

元朝政權進入中原,每到一個地方,人口消亡,土地荒廢,民不聊生。

元末反對元朝的起義此起彼伏,其中的東部紅軍起義時,就提出了要改變“貧極江南,富誇塞北”局面的口號,自然一呼百應。

忽必烈修改國號,即使用到《易經》、取名自“大哉乾元”,亦只是改得了表,改不了裡。

明太祖朱元璋對元朝歷史是有深刻反省的。

明太祖不但解放了匠戶,釋放了奴隸,還對中原地區實施了大規模的移民。

明朝初年,明朝將江浙的十四萬戶農民遷移到安徽鳳陽,又遷山西的一部分人口到河南、河北、安徽。

明朝政府給新移民以土地、耕牛、種子、農具,並對新開墾的荒地幾年內不收租,鼓勵農民的生產積極性。

明朝初年,中原內陸歷經戰亂後,終於有了一個休養生息的機會。

此為凌家入滇的時代背景。

欲知後事如何,請聽下回分解。

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