“21歲末尾，我的雙腿背叛了我，我沒死，全靠這友誼”。
自我上大學以來，我逐漸由原來的精神內耗、過度自卑等走了出來。原因沒有其他，我們之間的友誼拯救了我。當然我上大學之前，也有一個真正的朋友（盧懷飛），他拯救了之前的我。
友誼這東西，是需要時間築成的，秘訣很難也很簡單，那就是真心對人。你真心對別人，別人真心對你，你倆才可能結成真正的朋友。
朋友就是朋友，狐朋狗友不算朋友。理想上分道揚鑣的朋友，也可以是真正的朋友。朋友之間，不一定需要相同的政見，一同的志向。簡單一點，能在危難時刻幫你的朋友，那便算作你真正的朋友。正所謂患難見真情。
有些人可能不明白，理想上分道揚鑣的人，之間怎麼可能成為朋友呢？我來說明一下。以前有一對朋友，他們彼此因為政見不合，雙方都走上了各自不同的道路。幾十年後，分了結果。失敗那方被關在戰犯管理所，而勝利的那個人還常去看他，與他談起以前的事或是當下時局，雙方都以禮相待，一如既往。他倆一直是朋友，方向都是為國為民，只是主見不同而已。
友情要經得起考驗，只有風雨過後，才能出現彩虹，難道不是嗎？經不起考驗的友情，建議別浪費時間，去維護這段關係了。因為你只需要明白，人這一生不需要那麼多朋友，只需要幾個真正的朋友，這就夠了。
對了，不要因為愛情就放棄友誼。這兩者之間是不衝突的，要明辨是非，公正處理，不偏袒任何一方。或許大家都明白這些道理，可知道和做到不一樣，知道到做到很難。
有人講，“世界上最遙遠的距離，就是知道和做到”。
我們來到了布達拉宮廣場。廣場正對面就是布達拉宮，有一邊是觀景臺。50元人民幣背面的取景，就是在觀景臺上面拍的。
我們到的時候，剛好是17點半，觀景臺關門了。觀景臺營業時間是9點到17點半。所以無奈的我們，只能在廣場中間拍攝了布達拉宮的外觀。布達拉宮廣場後面是西藏和平解放紀念碑。中間則是一片園林，景色優美。
10月01日時，布達拉宮廣場舉行了一次升旗。三軍儀仗隊，護衛著國旗。我從他們整齊步伐中體會到中國的強大，而升起的國旗則寄託著中國人的靈魂。我無法形容那種感覺，對我而言，那是一種眼淚奪眶而出的感覺，可每個人感受事物所產生的感覺都是不同的。所以並非我不想評論，而是不能評論。
簡單在布達拉宮廣場遊玩完後，去了八廓街。八廓街就有西藏當地特色建築、風俗、服飾、飲食等。
你首先映入眼簾的是，西藏人的信仰，他們的朝聖過程。在西藏跪拜著爬行的朝聖過程被稱為“等身大禮”，這是藏傳佛教中最虔誠的朝拜方式之一。
等身大禮的朝拜者通常是沿著一條直線路線，跪拜前進，全身匍匐在地，雙手向前伸直，整個身體呈現出一種完全臣服和敬畏的姿態。在朝拜過程中，他們還會不斷地磕頭、叩首，表示對佛祖和菩薩的敬仰和祈求。
這種朝拜方式被認為是最為虔誠和神聖的，因為它不僅需要朝拜者付出巨大的體力和精神代價，更重要的是，它體現了朝拜者對佛法和眾生的無限尊重和崇敬。
在八廓街最觸動我心靈的一幕是，一個殘疾人，為了他的信仰，無時無刻不在行禮。一時間，我感受到了信仰力量。在外人看來，有時候你信仰的事物或許是觸不可及的，也或是不存在的。但或許存在不存在，也沒有那麼重要。重要的是它是你的精神寄託，而你為了它，甘願付出，任勞任怨，無怨無悔。當然，你相信它存在，你祈願它拯救你的時候，何嘗不是給自己光明呢？
接受光，成為光，發散光。
其實不需要多麼努力，只要你能接受自己就行，這是基礎的。當然再盡到一些責任的，這便是昇華的。最後如果過成你理想中的人生，這何嘗不是一種成功呢？
你自己永遠都只是你自己。別人的看法不重要，一味的迎合別人，這也不重要。重要的是，你還是你自己。
道家思想裡，有一種觀點，是“無為而治”。“無為”並非大家認為的無所作為，這裡“無為”的意思，是順應自然，允許一切發生，達到一種豁達的心態。
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”
你與快樂，欠缺的只是一份勇氣而已。