丙寅五月初六紀異（北京天變邸抄）
天啟丙寅（公元1626年）五月初六日巳時，京城天空明亮潔淨，突然傳來一聲如雷霆般的巨響，自東北方向開始，逐漸逼近京城西南角。灰色煙霧騰空而起，房屋劇烈搖晃，片刻之後發生劇烈震動，天崩地裂，天色瞬間漆黑一片，成千上萬的房屋瞬間沉陷。從東面的順城門大街至北面的刑部街，長三四里、方圓十三里範圍內，所有建築幾乎全部化為粉末，數萬間房屋被毀，兩萬多人罹難。
王恭廠一帶受災尤其嚴重，屍橫遍野，惡臭熏天，瓦礫碎片漫天飛舞，難以辨識。街道、門戶均受到劇烈震動，震聲向南傳至河西務，向東傳至通州，向北傳至密雲、昌平，各地上報的災情相似。京城中幾乎所有房屋無一完好，舉國上下陷入恐慌。象房倒塌，大象紛紛逃出。遠望天際，雲氣形態各異，有的如亂絲，有的五彩斑斕，有的如黑色靈芝，直衝雲霄，長時間後才漸漸消散。
欽天監周司歷向朝廷奏報：“五月初六巳時，地面傳來如同霹靂般的轟鳴聲，自東北艮位向西南方移動。天空中出現雲霧遮蔽，許久後才散去。占卜結果顯示：地面震動預示著天下將爆發戰爭，後宮與宦官作亂嚴重。”他又說：“地下發出隆隆聲響，是為凶兆，該地將有災難。地底傳來混混沌沌的聲音，該邑必將滅亡。”魏忠賢認為這是妖言惑眾，下令杖責一百，將周司歷打死。
後宰門附近有一座火神廟，建築規模宏大，裝飾輝煌。初六那天清晨，負責守門的內侍忽然聽到一陣音樂聲，先是傳來一陣粗獷的樂曲，緊接著是一陣細膩的旋律，如此交替反覆三次。眾內侍感到非常驚訝，紛紛起身巡查，發現聲音是從廟宇內傳出。眾人合力推開殿門，只見一個狀如紅球的物體突然從大殿中滾出，瞬間騰空而起，與此同時，東城區方向就傳來了巨大的震動聲響。
哈達門火神廟，廟祝看到火神像搖搖晃晃，似乎要走下神壇，急忙點燃香燭，跪地祈告說：“火神老爺，外面正值乾旱，千萬不可離開。”火神似乎正要邁出神壇，廟祝痛哭流涕抱住神像。正當兩人推拉之際，東城的震聲突然響起。
此時，皇帝正在幹清宮用餐，宮殿震動，急忙奔向交泰殿，內侍們都沒來得及跟上，只有一個貼身侍衛扶著他奔跑。建極殿的欄杆和屋頂瓦片紛紛墜落，這個侍衛頭部被砸裂，而幹清宮的御座和御案也都翻倒在地。真是異象！
紹興府周姓吏目的弟弟剛到京城兩天，從蔡市口遇到六個人，剛行完禮，他的頭顱忽然飛離身體，而這六人安然無恙。
一部官員的家眷因天黑地動，傢俱翻倒，妻妾僕人摔倒在地上，相互碰撞，一段時間後天色漸亮，大家都是蓬頭垢面，如同病人或鬼魂。
大殿施工的工人因地震墜落的約有兩千人，全部摔成了肉袋。
郎中潘雲翼的母親住在後屋，雷電交加時抱著一尊銅佛跪在庭院中，屋頂的瓦片紋絲不動，得以倖存。前屋的十位妾室都被埋在厚厚的土下。不過《頌天臚筆》記載：抱著佛像的是潘雲翼的妻子，而非母親。
北城都察院官員這一天進衙門時，騎在馬上抬頭看見一位神人，頭戴紅冠，頭髮赤紅，手持寶劍騎在麒麟上，離自已很近，嚇得從馬上摔下來，額頭受傷。就在眾人驚慌失措之際，東城突然發生震動。
初六日五更時分，東城有一個赤腳僧人，沿街大聲疾呼：“快跑！快跑！”
所有受傷的男女都赤身裸體，一絲不掛，也不知為何。有一位官員的隨從在震動發生時，頭上的官帽、身上的衣褲鞋襪，一瞬間全部消失。
初五晚京師城隍廟裡，有道士聽到殿堂內傳來陣陣嘈雜喧鬧的叫喊聲，類似於唱名的聲音。
初六，王恭廠裡的一名小太監清晨到達廠裡，看到團團兵馬將廠子包圍。他聽到有人說從內部抓來一人，就捆綁一個。小太監見狀趕緊逃離，緊接著就聽到一聲巨響，震動了整個王恭廠。
五月初一，山東濟南知府前往城隍廟燒香，走到廟門口時，隨行的官吏和僕從都突然昏迷不醒。有一個皂隸的妻子來看望丈夫，看到已死去多年的前夫竟然在廟裡當門衛，前夫說：“廟裡不能進去，天下城隍正在這裡造冊。”
四月二十七日下午，有云氣形狀似旗幟，又似關刀，出現在東北角上，長達天空，起初為白色，後變為紅紫色，持續一段時間後消失。
五月初三，雲氣又在北方天空出現，形狀如絲帶，顏色為紅色。初四，又見到形狀類似如意的雲氣，顏色為黑色。占卜者說：這些都是太白星、蚩尤旗的變化形態，實際上是一種東西。
長安街上空，人頭紛紛飛落，有的只有眉毛和鼻子，有的連同額頭一起，紛紛揚揚地墜下。巨大的樹木被風吹到密雲，駙馬街有一塊重達五千斤的大石獅子，幾百人合力也無法移動，卻突然從空中飛出，落在順城門外。
地震發生後，有報告稱紅色細絲衣物等物品飄到西山，大部分掛在樹梢上。昌平州教場中堆積著大量的衣物，還有首飾、銀錢、器皿等各種物品。戶部張鳳達派隨從前往查驗，證實確有此事。
我聽說宰相顧秉謙的妾穿著單褲跑出街頭，顧秉謙回家時看到她，連忙將赤身裸足的她扶回家，其他人則陷入地下，不知所蹤，人數眾多。又聽說馮銓的妻子坐在轎子裡被風吹走，落下時只剩赤身。又有石頭忽然升入雲端，旋轉不停，降落不下來，非常奇異，難以一一述說。
唉！熹宗皇帝即位以來，天災地變、怪物異象層出不窮，從未有過如此嚴重的災難。而思宗皇帝在位十七年以來的大饑荒、大叛亂，直至國家滅亡，其徵兆早已顯現於此。然而整個朝廷彷彿還在醉生夢死中，實在令人大嘆三聲。
傳國璽出
天啟四年甲子（公元1624年）九月初四日辰時，彰德府臨漳縣的農民邢一泰，正在本縣務本莊東側、磁州八里外的漳河西岸耕田，耕地突然出現一陣風火，旋轉了半晌，緊接著河岸邊的沙灘崩塌，發出如雷般的巨響，與此同時，祥光環繞，一道光芒直衝雲霄。邢一泰走近檢視，發現沙土中露出一塊黃白色的物體，大小如鬥，表面刻有篆文，但無法辨識。他隨即通知了本縣的學生王思桓、王燦共同前來觀看。
他們認定此物為稀世珍寶，不敢私自隱藏，便將它呈報給知縣何可及。何可及在公堂上將其擦拭乾淨，發現其晶瑩剔透，光彩照人，呈龍紐鬥形，每邊長四寸，厚度三寸，重一百一十多兩，其篆文內容為“受命於天，既壽永昌”，眾人閱讀後無不震驚。
知縣立即設立香案，帶領眾人虔誠叩拜，並與當地官員一道，撰寫奏疏，恭敬地將這件寶物進獻給朝廷。
譯者注：1.“龍紐鬥形”是指一種頂部裝飾為龍形、主體呈斗笠形狀的印章樣式，多為古代帝王或高階官員所用。
大清朝改元
後金改換年號為“天聰”，這一年即是明朝天啟七年（公元1627年）。後金“天聰”這個年號總共使用了十年，直到崇禎九年（公元1636年，這一年後金改國號為“清”）年為止。
譯者注：1.《頌天臚筆》，明朝金日升著，是以東林黨立場記錄明末黨爭的重要史料。