東野朝陽向眾人說道：“日野牧剛才說了他的提議是恨意催生的產物，孩子是無辜的，大家不必當真。”
議論聲漸漸停了下來，大多數人沉默，東野心中一沉。
“什麼意思？孩子怎麼了？”只有不瞭解情況的原山治問道。
東野到他身邊小聲說明了情況，他的臉氣得通紅。
東野說道：“大家還恨著你，我來處理吧，你的行為在此時候只會起到反作用。”
肯定有父母反對這項提議的，只不過因為處在族群這個環境，他們更願意保持沉默，避免被邊緣化和排斥，東野要替他們發出聲音來。
“我是外人，對於你們的群體決策是無權干涉的。但就事論事，你們說的是鳳凰城的歧視問題，而我正是那裡的居民，關於那些高居象牙塔老爺的想法，在座的各位應該沒人比我更有發言權。”
“我先不闡述我的觀點，而是說出現象：歧視不止是城內對城外，城內風氣更為濃厚。首先我講述下親身經歷的故事，方便大家對這種情況有所認知。”
“某日，我在城裡的街上散步，一個大腹便便的中年人攔住了我，他指著天上太陽問道：‘太陽剛升起離我們近還是正午的時候離我們比較近。’”
“這個問題正好擊中我對於淺薄地理知識的炫耀之心來，我得意洋洋對他說道：‘正午的時候離我們稍近些。’”
“‘不對不對。’那個大叔反駁著我，說道：‘那為什麼早上的太陽看上去大，正午的小？根據遠小近大的原理應該是早上太陽近。’”
“我當時大費周章把太陽角度、大氣折射率向他科普了一下，忽然意識到自已的回答也存在很多紕漏，於是補充了地球自轉和公轉的條件，說離我們最近的時候應該是地球近日點——1月4日。”
“‘不對不對。’他似乎接受不了自已的錯誤，開始捶胸頓足道，‘你憑什麼質疑我的想法？你是哪來的小子，穿的破破爛爛，收入才多少，可能還不及我一個零頭。’”
“多可笑，我和他討論問題，他反倒因為我的財富不及他，認為自已是成功者，說出來的話則是真理。”
“我當時咒罵了他一句神經病就走了，但又憤憤不平，對這個浪費了我時間的人懷恨在心，於是找了個他看不見的地方偷偷觀察著。”
“他手上金戒指，脖上金鍊子，甚至嘴裡還鑲著兩顆金牙，無所事事，就愛找路過的人爭辯常識性問題，輸出自已的錯誤觀念。比他高的被他叫做竹竿，比他矮的被他叫做侏儒；聽他話的被他叫做忠犬，不聽話的被他叫做臭蟲。”
“我本來以為很多人會像我一樣罵他一頓，但那些路人在他最後一波的攻勢之下都屈服了，我實在無法理解，於是找那些路人詢問原因，他們毫無例外都看過一篇文章——《社會達爾文主義》。”
“這篇文章將生物界的‘物競天擇，適者生存’簡單地運用在人類的社會生活中，將主要以協同合作創造價值的人類社會描述成‘弱肉強食’的社會，為不平等和歧視創造了溫床。強者欺凌弱者，弱者則欺凌更弱者。”
“在這種錯誤的思潮風氣下，正如我提到的那個大叔，你們不管怎麼做也無法讓他們改變觀念，他們才是歧視的根源。如果你們因為他們的看法而拋棄骨肉，這種行為叫做緣木求魚！”
東野頭頭是道的演說讓原山治很意外，然而眾人依舊沉默。
東野嘆氣道：“沉默可不是一個好習慣，沒人發聲就相當於抑制了反對觀點，加深了主流觀點。虎毒尚且不食子，你們真的願意讓自已的孩子被轉移出去嗎？”
“我反對。”
“我也反對。”
東野的長篇大論總算微有成效，二十多人中有五六人站在了他身旁，他問道：“你們的提議要多少人認同才能透過？”
“八成。”
其他人真是油鹽不進啊，東野心想。
“你們不同意孩子被轉移出去，應該是擔心他們在外無法照顧自已，那麼轉換思路，為何你們不和孩子們一起轉移呢？”眾人中有人說話道。
東野聽後語氣變了，鋒利如刀，“說話的這位朋友沒有子女吧。”
“沒有，在這種環境還生孩子，就是對孩子的不負責。”那人冷言冷語道。
“請不要偷換概念，生與不生是個人的自由，但對於嬰孩失去惻隱之心則是人的道德敗壞。”
東野尖銳的話語並沒有對那人產生傷害，他只是冷笑道：“牙尖嘴利。”
面前這些人冷漠得可怕，東野壓抑的憤怒還是爆發了，他大罵道：“看來無法靠語言說服你們這些搶佔獾穴的狐輩了，要不我們做個交易。”
“既然你們害怕被鳳凰城歧視，那麼我替你們去解除城裡關於外人進出城的限制，而與之相對的，你們把之前透過的提議就此作廢。”
“就憑你一句話？”
“就憑我一句話！而且我的承諾絕對比黃金值錢，如果沒有達成目的，我的項上人頭就交給你們處置。”
東野不知為何說出這等話來，竟用性命來保證，明明這裡與他的人生八竿子打不著，但內心的那股悲哀還是驅使他做出了行動。
昨晚他閉上眼睛就看見了那些為後輩奉獻一切的先遣隊，不知姓名的科學家和追隨者們，可他們一個個前仆後繼地犧牲拯救的卻是這麼一群宵小鼠輩。
東野實在不甘。
他不知道的是，這裡的經歷改變了他的命運。此刻，他已接過由前人鮮血染紅的旗幟。未來的無數條道路從此交匯成一處，拯救貫徹他的人生，直至死亡。