仁義五年，菇越①大旱，收成不足豐年十分之一二，饑民從四面八方湧入菇州向其酋刀討食。然災荒之年，菇州亦無太多餘糧供應日益增多的饑民。菇越酋刀（吳魚）②攜隨從下鄉視察災情，路遇進州討食的一母親咀嚼草根哺餵其兒。吳魚走到那位母親近前，撿起幾根草根放到嘴中咀嚼，草根的味道口感實在令人難以下嚥，吳魚作為一個成年人，食草根尚且難嚥，何況一個小孩呢？嚼著嚼著，心酸勁不由湧上心頭。常言道，英雄流血不流淚，平日裡與虎豹豺狼等猛獸搏鬥受傷，吳魚都未曾有淚，可今時，她淚目了。作為菇越酋刀，她自感辜負了百姓的信任，越想越感心酸，她再也控制不住了，眼淚猶如潰堤的洪水奔湧而下。吳魚已然哭成了淚人，其隨從從行囊中取出兩個肪③遞予那母子倆，那母親接過肪，連連拜謝：“覺盎百刀！覺盎百刀！”④《註解：1、菇越，越語域名，也作吳越，拼音。菇越，傳說是百越的發祥地。菇是越語音譯字，又有寫作古、孤、勾、吳、無等字的，菇的原意是頭角，菇越一詞的菇代指上古先祖，菇越的意思是越人的起源地。2、吳魚，時任菇越大統領，上古時代著名政治家仁義家，古盤的親姐妹。古盤的母親（原菇越首領）離任，第一繼承人吳盤在外遊歷傳播仁義，主動放棄菇越首領繼任權，吳魚作為第二繼任人在此前提下繼任菇越首領一職，成為菇越新任首領。3、肪，越語，粽子的一種，四方形，越語稱“肪”，念faengz。4、越語，“覺盎百刀，覺盎百刀！”譯：多謝大人！多謝大人！》
傍晚，吳魚與隨從回到府宅，擂鼓傳召菇越諸長老，連夜開會商議賑災事宜。吳魚問：出使鄰部的使者最近有何最新訊息？
信報氏都刀回秉吳魚：北邊的東越及南方的火東越來報不容樂觀，來報說他們亦無幾多餘糧。
吳魚接著說：個個都說困難，孤看他們就是不想借糧而編的謊言。他們這是在逼咱向其開戰呀！個個都說沒糧，哼…！在孤看來，現在也就只能放手一搏了。既然他們都見死不救，那就只能這樣了，傳令兵！傳令兵！傳令兵何在？
傳令兵報：在
吳魚接著說：傳孤命令，明一早吹響集結號，集合全社勇士，南征北戰取糧自救。
傳令兵回覆：得令！
信報氏都刀說：酋刀勿激動，酋刀勿激動，信報氏還有訊息沒稟報完。
吳魚說：什麼訊息？速速報來。
信報氏都刀接著說：西邊的楊越有好訊息。
吳魚說：楊兀答應借糧了？我就知道，姐姐不會不管菇越的。我明白，肯定是姐姐做的工作，肯定是她勸楊兀給咱調糧的。
信報氏都刀說：不是借，是街。《註解：街，越語也，念開，拼音gaiq，譯：賣，出售》
吳魚疑惑不解：街？什麼意思？
信報氏都刀說：楊越訊息，說楊越倉廩殷實，願意幫助菇越度此難關。但不是借豪①，而是開豪②給菇越。訊息說，他們要我們菇越準備充足的狗牙，楊越糧食不日將到達，屆時要我們以手中的狗牙與其兌換，一顆狗牙十升糧食。《註解：1.豪，越語也，譯為“糧食”。2.街豪，譯“賣糧”》
什麼？姐姐這是什麼意思呀？要狗牙換糧食？……與會眾臣議論紛紛，對楊越所開條件是百思不得其解，大家都甚感疑惑。
吳魚也很疑惑，問信報氏都刀說：要狗牙換糧食，姐姐和楊兀是什麼意思？她們要狗牙幹什麼呢？
信報氏都刀答道：據出使楊越的信使來報，說楊越他們管這叫“仁義”
吳魚說：仁義？楊越到底想搞什麼名堂？仁義？孤長這麼大還從未聽說過仁義一詞，姐姐這到底是什麼意思呢？她是從哪裡學來的這一套的，同一個滅（娘）生的，孤從來沒有聽滅說過仁義這詞，也從來沒有聽身邊的朋友夥伴們提及過，仁義！姐姐她這是到哪裡學來的這一套？真服了她我！
信報氏都刀說：具體孤也不太清楚，據信使來報呢！說這個仁義呢！他們楊越已實行仁義好多年了，農戶將每年餘糧交給仁義社，仁義社以四十升糧一顆狗牙的價格兌給農戶狗牙。比如說，某農戶一年給仁義社總共送去四百升糧食，那仁義社就兌給該農戶十顆狗牙。農戶得到這些狗牙，可直接拿手中的狗牙與獵戶作交換，換取獵戶手中的皮貨或獵物，也可拿手中的狗牙與鄰居換綿麻或衣物。如果暫時還用不到這些狗牙，該農戶也可以將這些狗牙先存起以備不時之需。遭荒之時，該農戶可取往時存留的那些狗牙到仁義社兌換糧食，仁義社將以一顆狗牙三十升糧食的計算方式給狗牙持有人兌換糧食。比如說，狗牙持有人拿十顆狗牙到仁義社兌換糧食，仁義社會給前來兌換的狗牙持有人兌三百升糧食。還有，獵戶將暫時吃不完的獵物或用不到的皮毛與農戶兌換取得的狗牙，他們也可以拿狗牙到仁義社兌糧食或綿麻衣物等物資，拿手中的狗牙與農戶直接兌換糧食或綿麻也行。百楊①將這種行為稱之為“仁義”。《註解：百楊，越語，指楊越人》
與會的長老吳淮說：什麼？農戶拿糧食與仁義社交換，四十升糧食一顆狗牙。到他們拿狗牙與仁義社作交換時，仁義社就給兌三十升！中間這十升糧食哪去了，叫仁義社的人給偷吃了？這不明顯的坑人嗎？還有，他們仁義社在楊越收糧食是一顆狗牙四十升糧食，誒！拉到我們菇越這怎麼就成了一顆狗牙只能兌十升糧了呢？中間的三十升糧食又哪去了？這不明顯的是在坑我們的嗎？不行，菇越絕不能跟他們這麼作，孤堅決反對這麼作，誰要這麼作，那她就是菇奸①。《註解：菇奸，指出賣菇越利益的菇越人》
一石激起千層浪，吳淮所列舉的問題，也正是與會的眾長老及酋刀吳魚共同想問的問題，對呀！一顆狗牙四十升糧收，往外倒是一顆狗牙三十升糧，與菇越作交換，一顆狗牙僅能換取十升糧食，他們仁義社不是明顯的欺負人嗎？與會眾臣議論紛紛，有激進者甚是楊言要出兵楊越。吳魚也當場表了態，說：哪有這麼幹的？不把她楊越打疼了她還會真以為她就是天神似的，好像這天下就她們一家說了算似的，士可忍，孰不可忍，明日集合菇越全體勇士，討伐楊越。一顆狗牙兌十升糧？孤半顆狗牙也不給她，照樣把她倉儲搬個清光，看她能拿孤怎麼樣？
看局勢就要失控，信報氏都刀連忙解釋：諸君稍安勿躁！諸君稍安勿躁！大家且聽孤一言。
吳魚見信報氏都刀好像還有話想說，發話控制局面：好！大家請安靜片刻，且聽她信報氏說道說道再作定奪不遲。
信報氏都刀面向酋刀（吳魚）鞠了鞠躬，說：感謝酋刀信任，感謝諸位給孤解釋的機會。想必大家是誤會了，孤方才話還未完。是這樣的，吳淮說的也沒錯，農戶以一顆狗牙四十升糧食的計算方式給仁義社送糧，有需要時，農戶再以一顆狗牙三十升糧食的計算方式到仁義社兌取糧食，中間的十升糧哪去了？依吳淮問是不是讓仁義社給偷吃了，這中間有點誤會，對 是少了十升糧，但具體這十升糧哪去了呢？真的是被仁義社的人偷吃了嗎？大家請聽孤慢慢解釋。想必大家也都清楚，倉儲是有消耗的，其中包括自然消耗和工作消耗。自然消耗不難理解，說白了就是鼠耗和蟲耗。工作消耗就是在收儲過程中的所需力物力，這個計算方式相對複雜，但也不難理解，說白了就是將建倉所需人力物力及收儲所耗人力摺合成糧食。將鼠耗蟲耗等等耗費相加，即得綜合消耗，據楊越仁義社公佈資料，倉儲平均消耗是七八升左右，其中再留存兩升作為運營資本，得出的結果就是收四十升一牙，出為一牙三十升。至於到我們這怎麼又成了一牙僅能兌十升糧了呢？是不是她們楊越的仁義社在欺負我們外人呢？事實不是這樣的，信使來報是這樣說的，說楊越到我們菇越是有一定路程的，挑夫挑一擔糧到我們菇越，路上消耗巨大，所以，糧食到菇越，十升糧兌一顆狗牙。楊越的仁義社並沒有欺負我們。
眾人聽了信報氏都刀的解釋，你一言我一語：哦！原來是這樣！………看來還真是我們錯怪人家了……
眾人經商議一致同意古盤的仁義規則，吳魚當即委派信使連夜奔往楊越，與楊越商討雙方仁義的相關事宜。
得到菇越酋刀吳魚回覆，古盤與楊兀即刻開倉裝擔，組織人力運糧前往菇越。
楊越仁義社的運糧隊伍相繼抵達菇越，菇越百姓紛紛解下穿戴在身上的裝飾品（狗牙）前來值糧，仁義社將售糧取得的狗牙帶回楊越，從楊越百姓手中收購餘糧，將糧食源源不斷運往菇越。仁義社買西賣東，有效解決了菇越糧荒難題，在菇越百姓心中樹立了信任，為日後仁義社會的發展壯大鋪平道路。