然後就是王子器凱旋歸來的祭祀了。
帝辛和一眾大臣再次站在了祭祀廣場，聽著牲奴們因被虐殺而慘絕人寰的狂叫結束了這與眾位祖先‘建立連結’的一天。
我們不要覺得殷商時期只有皇室才會舉行如此慘絕人寰的儀式，殷商的祭祀是非常盛行的，不只是在皇宮，甚至是周邊民眾也會有大大小小的祭祀產生。
據相關考古得知，早期的商朝人祭現象並沒有形成為國家宗教，而是到商朝武丁王時期最為盛行，從而慢慢演變成為一種強大的國家性的祭祀儀式。資料顯示，早商和中商共約300年，在這期間商人的人祭行為迅速增加，屠殺方式也越來越殘忍。那時候商朝的文明特徵已經定型，即：文字、青銅技術、巨大城池以及崇尚暴力，熱衷人祭。
以色列考古學家吉迪.謝拉赫認為，在早期國家或者複雜酋邦的階段，社會開始變得更加複雜。王權剛剛出現，統治者發現自已的統治體系還不夠發達，急需借用一種強大的機制來維護權利。從而導致人祭宗教和戰俘進獻的行為產生。
這一點，我們可以從兩個方面來理解，理論層面，王的大量祭建獻祭，意味著他能獲得神的庇佑，是王權融合神權的標誌。現實層面，祭祀和戰爭讓本國民族團結起來，一致對外，從而更有效的鞏固了王的權利。我們還可以補充一個背景，早期國家之前的部落，甚至是村落階段，人祭行為已經廣泛存在。原始時代的宗教或者稱為‘巫術’並不缺乏人祭的現象，伴隨著較多部族衝突和人祭的現象的產生，這才形成了‘統治者希望獲得統治牢固基礎’的因素，似乎戰爭本身是形成‘早期國家’的主要因素，人祭則更像是戰爭的副產品。
關於學者們的逆向思維我們不過多分析，每個人都有自已不同的理解方式，我們只要知道其實‘國家’也是經過部族之間不斷戰爭的結果，人祭則更像統治者的一種敬畏神明捆綁部族內部利益的‘圖騰’工具。
為了說明人祭現象普遍產生，現在的在城的舊址‘鄭州商城’的考古現象似乎可以很好的給我們說明這一點。鄭州商城並不是‘殷都’，但在鄭州商城宮殿區之外的二里崗地區，就有很多的人屍骨的灰坑。發掘報告用了‘致埋’一詞，意為死者的軀體或者零碎人骨被隨意丟入坑中。
我們在這裡可以簡單介紹一下其中的一座：H171開口為橢圓形，直徑約米，坑底有兩名未成人者骨架，其中一人的兩臂被反綁，手指和腳趾被砍掉，另一人的兩腿被捆綁，雙手被砍掉；此外，他們身下還壓著幾塊別人的腿骨。而再到三米深處，還埋有一顆人頭骨。這座坑沒有挖到底，因為地下水湧出而中止，所以還不確定下方還有沒有埋人。坑內填土中有大量碎陶片以及獸骨、牛角、骨簪和骨匕首等雜物。發掘報告認為，這些人和零碎人骨被埋入時，‘是有益而從容的，其埋葬的原因可能是祭祀後的填埋’。
二里崗聚落還有多座只埋一人或者填埋零碎人骨的灰坑，生產銅器的工廠周邊也有大大小小的人祭坑，所以我們可以發現，那時候不單皇室有大型的祭祀，民間也有不同種類的小型祭祀。所以說，那個年代的人祭是非常盛行的也不為過。
有關專家根據甲骨占卜辭統計過殷商諸王獻祭人的人數。共找到有關人祭的甲骨1300多片，占卜詞1900餘條，共合計進獻人數13000多人，此外還有1100多條人祭占卜詞未記載人數，即便最少按一人計算，甲骨占卜辭總共記載的獻祭總人數也超過了萬。
其中屬於武丁王時期的人記占卜詞1000餘條，現記9000餘人，另外有500餘條占卜詞沒有記載人數。武丁王時期人祭最多，佔諸商王所出土甲骨人祭占卜人數的的69%。不過，這只是出土的甲骨樣本，未必代表真實發生的人際比例。在武丁等多數商王時代，王的祭祀有較大不確定性，每次進獻之前，都要先詢問進獻的方式和數量是否符合神靈的旨意，這自然會留下大量的關於進獻的記錄。
在最晚的帝乙和帝辛期間，占卜辭記載人數明顯減少，這除了與出土的甲骨數量有關係外，還或許是因為祭祀制度不同造成的，在帝乙帝辛王時代，祭祀實行的是所謂的‘周祭’，周祭是固定每次祭祀的時間和形式，所以卜辭中不再顯示進獻的人數、種類和數量了。至於‘周祭’到底是哪使用哪些祭品或者多少祭品，目前還沒有準確的結論。
但不得不提一句，帝辛用貴族祭獻，而導致了貴族‘眾叛親離’與他覺得貴族進獻更有誠意，還是單純的想歸攏皇權特意用貴族進獻就不得而知了。
再想想那時候的民間祭祀，數目之眾多豈止是一句毛骨悚然可以言喻。
這一邊，帝辛和眾大臣大醉而寒暄：
“孤以肉林代眾將士之......”
是的，這就是所謂的酒池肉林，帝王會將‘祭品’懸掛起來，雖然是獻給諸神的食品，活人也會參與分享，這是新時期時代有‘巫術’時就有的祭祀習慣，到周朝依然有延續，也可以說，分享祭肉是當時公認的祭祀禮儀。這樣我們也就能理解商王為何要頻繁的舉行殺牲祭祀了，這不僅是向諸神和列祖列宗貢獻餐食，也是滿足王族成員酒肉之慾的盛大宴會。
從武丁時期的甲骨占卜可見商王動輒舉行數十甚至上百頭牛的大祭祀。這也是所謂‘紂王荒淫無度和酒池肉林’的寫照，但他並不專屬於紂王。
忙完祭祀的事宜後，器王子私下找到幾個平時要好的臣子，目光深遠的冷酷的低聲說道：
“此妖不斬實為大商之禍患，幾位兄弟可助我一臂之力？”
“我等只待器王子吩咐！”
眾人一起回覆。
“好，‘播’你二位去找兩個訓練場強壯的牲奴，‘過’你隨我去找一趟費重......”
王子器的計劃是：先選出來兩個殘暴的牲奴，讓費重在幾檔上記一下他們所挑選出來的兩個牲奴是‘看守不注意逃跑了的’，然後以獲取自由為誘餌讓這兩個牲奴趁人不備進宮殺死妲已，最後器王子趁亂把那所謂逃跑來宮裡尋仇的牲奴殺了就算完事了。
費重是誰？有句話叫做‘精的眼睫毛都空了’的人。他從王子器隻言片語的掩飾中獲取了一些資訊，然後又從訓練場的人那裡得知了提走牲奴的厲害，透過順藤摸瓜的方式，他得知了王子器幾人的全部計劃。
費重得知此事後，一邊是王子，一邊是帝王的寵妃，哪一邊都得罪不起的他不由得糾結起來。
夜，費重看著上次西岐父子獻給妲已的禮物被他扣留下來那不少的一部分，再想想帝王對妲已的寵信程度，心想著如果能夠神不知鬼不覺的幫妲已一把，以後的榮華富貴就穩當了。反倒是這王子器這邊處處不把他放在眼裡的這些人，如果只是殺了妲已還好，但如果人牲急眼一刀砍死了帝王，以他現在在朝堂上處處被人踩的樣子，好日子也就算到頭了，所以帝辛是萬萬不能出事的。
想到這裡，他拿定了主意。