“何為術數？自農耕文明以來，人們就開始了觀察天象。記錄日月星辰，洞察春夏秋冬。
從最早的華夏文明的起點。從黃帝“姬軒轅”創造曆法以來。
到堯帝派遣羲、和兩大家族的族人分別去到東南西北四個方向。各自負責春夏秋冬四個季節的歷法制定。”
史記記載：乃命羲、和，敬順昊天，數法日月星辰，敬授民時。”
“日中，星鳥，以殷中春”
日中，是指白天和黑夜一樣長的日子。星鳥，是指“鳥”的星辰出現了。於是，人們把日夜一樣長，又能看到“鳥”星的這一天定為中春。
也就是春天最中間的那一天。也就是我們現在所說的春分。人們知道這一天的到來，然後民眾分散勞作。動物們繁殖，生育，餵養幼崽。
“日永，星火，以正中夏，其民因，鳥獸希革”
日永，是指日長夜短、星火、是指二八星宿中的心宿的第二顆心出現的時候。詩經中也記載道：“七月流火，九月授花”這兩個中記載的火都是同一顆星星。
也就是我們現在所說的夏至，這時節天氣炎熱，百姓繼續幹農活。鳥獸脫毛換羽。
“敬道日入，便程西成，夜中，星虛，以正中秋”
此時，大家趕忙收成，避免糧食浪費在地裡。
“日短，星昴，以正中東。”
這個時節，白天變短，百姓要冬儲，禦寒。
史記中接著寫到：“歲三百六十六日，以閏月正四時。”
也就是我們農曆的三百六十六日，用設定閏月的辦法來矯正春夏秋冬。曆法記載，全年共有三百六十六天。
雖然我們今天的日曆是365天，但是古人用觀測的方法。卻能精準的記錄下來，也值得我們學習。”
“現在你們對術數有了一個基本的概念了。接下來，我且繼續聽我道來。”
“金口訣：是中國古代的一種預測學。據《史記》記載，“臏生阿、鄄之間”。孫臏系山東鄄城孫老家人，是兵聖孫武的五代孫，戰國時期齊國的軍師。
他曾指揮過“桂陵之戰”、“馬陵之戰”，著有《孫臏兵法》，是中華民族古代戰爭史上一位偉大的軍事家。
相傳孫臏天資聰明，從師鬼谷子學藝，不僅精通兵法，還精通術數、日月星象，瞻往察來，盡在掌中。
可見孫臏也是一位預測學家，在民間流傳著孫臏測算如神的故事。
“大六壬金口訣”，中國西北地區稱之為“袖中金”，華北地區稱之為“金口訣”，東北地區稱之為“大金口”。
“當今世人皆知：金口訣集太乙、奇門、六壬三式精華於一身！“三式”即我國古代術數中三大秘術太乙、奇門、六壬同稱“三式”。六壬是東方最古老的占星學，用式盤占卜吉凶的一種術數。”
“其法以月將加時辰，立四課，排三傳，觀陰陽，辯生克，以決吉凶成敗。”
“熟練金口訣之後，不用紙筆，不用觀相，不用搖卦，不用排八字，不用奇門演局，不用到現場……，可以瞬間判斷當事人（事物）的吉凶禍福。”
“遊都魯都法最玄，穿地尋屍見九泉。”
“真有那麼厲害？”
“歷史上的“馬陵之戰”就是孫臏運用金口訣原理成功策劃的。
孫先生事先推演金口訣課式，選擇有利的時空條件，在馬陵道設下伏兵，將一棵大樹的樹皮剝下一片，上面寫著“龐涓必死於此樹之下”。
當龐涓帶領隊伍行到此地時，已是夜幕降臨，他手持火把看到這些內容後，氣急敗壞，拔劍將該樹斬斷，伏兵遂萬箭齊發，龐一命嗚呼。
這就是“大樹死時家長死”的成功案例。
在今天看來，孫臏是否運用金口訣原理取得了勝利，史料沒有明證，但至少可以說明金口訣是非常神奇的。
隨著戰爭結束、和平時代的到來，金口訣才逐漸流入民間，用於預測社會上的各種疑難問題，經過歷代高人的不斷完善與發展，金口訣已經成為一門更加神奇玄妙的決策學。”
“我一定好好學。”
當時課上將信將疑。到之後的研究觀象。
我好像真能窺。說按著書所述，照做然後很多人來找我卜卦，竟一一靈驗。有許多人來找我還願，但不知道是不是洩露天機的緣故，我頭的白髮卻愈加的多了起來。
果然是“大道至簡金口訣，乾坤盡在掌中握”