洛追正趴在床上撩起後背衣服，一名侍從將布巾在熱水中撈起擰乾剛給他敷在腰部。這時，值班喇嘛進來稟道：“大喇嘛，有一香客要求見您，正在佛祖殿外等候。”他閉著雙眼，好像沒有聽見，侍從做出一個不會客的手勢，值班喇嘛正欲轉身出門，只聽洛追像說夢話般哼道：“讓客人稍等，我這就過去。”
侍從無奈地把熱布巾挪開，二人扶他坐起。難怪一個月後，當第巴桑結率大隊到曲水宗江塘鎮迎接靈童時，半天竟沒認出這位老同學。五十出頭的洛追加措，頭髮全白了，臉上佈滿網路形皺紋，眼眶被擠得向裡凹去。年輕時落下的腰椎病經常發作，嚴重時整個身軀動彈不得，就靠怡和堂範老闆開的草藥，熬好後熱敷，起些緩解作用。
在客堂落座後，洛追合十頂禮，說明自已因病遲到，向客人表示歉意。對方是位四十出頭的婦女，聽口音是本地人，衣著還算體面。
“不知女施主有何事要見老僧？”
那女人好像在盤算怎麼答覆。
“師父就是央熱喇嘛？”
“正是。讓施主見笑。”
“寺裡可有一位叫洛桑的小僧？”她直勾勾盯著洛追。
這真是哪壺不開提哪壺。自從發生了幾起意外後，只要一聽什麼事沾上洛桑的邊兒，洛追就心驚肉跳。聽到對方打聽洛桑，他不由緊張起來。
“請問施主與洛桑是……？”
“啊，我叫熱丹，是洛桑的姑母。”
洛追迅速回憶了一下，從未聽洛桑提起過有位姑姑呀，也沒聽曲珍她們說過。“很對不起，洛桑不在寺裡，他隨師兄們外出做法事募集佈施。您有什麼話，等他回來轉告。”
洛追說的是實話。上次旺秋在小樹林的遭遇，使他意識到達旺寺已經成為對手的目標，反覆惦量，決定採取一個大膽行動，四位學僧分兩組，各由一名可靠僧人帶領，到偏遠之處暫住，以避耳目。洛桑和根柱去的是達旺西邊一個叫卡加的村子，住在村邊一座寧瑪小廟裡。秋收剛過，他們每天同廟裡的老阿尼去地裡撿麥穗，或幫農戶放羊、曬糧食。卡加距達旺有約四十里山路，洛追悄悄囑咐貢布，讓他收購山貨時多往那裡跑跑，注意觀察動靜。
這位姑媽有點不耐煩了，“央熱啦，你也是門巴人吧？咱們門巴可是最看重姑舅親的。實話告訴你吧，他爸死的時候，把孩子託付給我這個當姐姐的，我女兒17歲了，這回來是把洛桑接回去入贅成親的。告訴我他在哪兒，我去找他。”
這可是洛追做夢也想不到的事情，他定了定神，心平氣和地說：“老妹啦，洛桑在這裡出家五年，已經是黃教僧人了，按黃教規矩不能娶妻成家，你為女兒另外找人家吧。”
姑媽大怒，口出不遜：“我家自古信的是寧瑪，他爸也是，他小時候在的那個烏堅嶺寺也是，什麼時候變黃啦，啊！？你為了當池巴戴上那頂黃帽，我可不能叫我侄子去信別的教派，把他……”聽到這兒，洛追一激動，不小心扭了腰，胳膊肘撐到桌子上，豆大的汗珠滾落下來。姑媽一看，站起身往外走，說明日再來。
第二天，姑媽沒來。天擦黑，旺秋率50名騎兵到達，傑布為隊長。旺秋掏出信，簡要說明來意。洛追看過信想了想，覺得眼下還沒有必要把聲勢搞大，提議讓50名民兵先住到離寺100多米外的一所院內，那裡剛完工，準備作尼庵的。旺秋也同意看看情況再說，洛追派人去安置民兵的吃住。
“大哥，別撐著啦，趴到床上去吧。”旺秋說著從包裡掏出銀針，又取出一張自已描畫的人體區域性穴位簡圖。遂將銀針紮下，半個小時後，洛追感到腰部輕快，旺秋囑咐行針須半個時辰，每天一次。洛追讓侍從退下，兩人交流了有關情況，旺秋告之佳莫已隱藏於附近，央金過幾天可能會率大隊民兵過來等等。交談中誰也未說出“靈童”二字，彷彿一旦出口就會引爆炸彈似的。
洛追談到昨天洛桑姑媽的到來，抓抓頭皮道：“旺秋啦，你說這究竟是怎麼回事？當姑姑的提出成親，這在當地也是常有的事，可不早不晚偏偏在這個時候來，不會有什麼……我都想糊塗了。”
旺秋也深感意外，皺皺眉道：“大哥啦，不管她什麼目的，咱們小心為好，大人說，也就剩最後一個多月了，咬牙頂著，過一天少一天。”
侍從送來糌粑、酥油茶，旺秋脫去袍子，裡面是一件棗紅色衣服。燈下，旺秋吃得汗流涔涔。
“那一年去你家，還不到10歲吧，轉眼這麼大了。聽說拉薩女孩子結婚晚些，在農村你這個年齡早成家了。”
“我才不急呢，嫁不出去就來這裡做阿尼啦。”
“別裝著滿不在乎，能看出小妹有意中人了。”
“大哥，你能看出來？”
“當你說到他時，整個人都變了。”
旺秋驚訝地放下碗，“他？他是誰呀？”
“你要真有心就去找他說，不行也沒關係，依我看他會答應的。”
旺秋的臉一下子飛紅，“大哥啦，你說什麼呀，我聽不懂……”
“不說啦，明早你安排一下，民兵對外就說是來這裡收購物品的馬幫，都不要隨便行動。”
第二天，那位姑媽又來了，身後跟著一個相貌粗野的男子，開口就講：“央熱啦，前天看你不舒服，話沒說完，成親的日子都訂下啦，今天我就帶走我侄子。”
“老妹啦，門巴有句諺語：山有山的規矩，水有水的規矩。格魯派戒律嚴格，雖說可以還俗，必須本人自願，並說出充足理由。”
“好、好、好，你把他叫出來，問他。”
洛追陪著笑：“不是告訴你啦，他們出外化募去了。”
“什麼地方？”那男子插問。
“僧人出遊哪有一定去處。”
“我不管，”姑媽急了，“後天我再來要人，到時候莫怪我不客氣。”
“敢問施主家住何處，一有訊息我會及時告知。”
“達讓村。”男子頭也不回。
洛追一聽，心撲通通猛跳一陣。原來達讓就在卡加以西七八里，緊靠今不丹邊境，當地人稱之為“布魯克巴”。
晚飯時，洛追講了自已的擔心。
“大哥，我想了一天，記得有一次大人說過：世間事因因果果沒有偶然。這姑媽的出現恐怕不簡單。”剛說完，旺秋想起昨天洛追那幾句話，不好意思起來，心中暗恨自已怎麼說著說著又提到他。
“大哥，來時和佳莫約好，單日天黑後在鎮北頭碰面，重要情況及時溝通，今天是單日，我想把這兩天情況對她說說，多一個人多一個主意，行嗎？”
其實這是桑結提出的要求，旺秋這回有意避開了“大人”二字。
“應該讓她瞭解這裡狀況，佳莫是個聰明人，聽聽她的意見，替我問候她。”
旺秋應了一聲就出去了。
光線昏暗，旺秋第一眼沒認出佳莫和小麗，二人都是村姑打扮。佳莫和小麗住在前邊幾里遠的一個偏僻小廟中，只有兩名阿尼，她們假稱夜間出來看護東家馬幫行李。聽了旺秋的介紹，佳莫沉思了一會兒果斷地說：“憑直覺，這個姑姑背後一定有文章，萬不可大意。這幾天晚上寺院周圍未發現異常，可鎮子上外地人比較多，請洛追大哥一定留意。”
達旺鎮每年有兩個大集，一是正月過年，一是現在的秋收之後。大集時，要請喇嘛做法事祈福，然後演藏戲，還有物資交流，年輕人的歌舞也是少不了的。通常要五六天甚至七八天。
次日，旺秋跟著洛追到鎮上，因為明天就要開集了，家家門口立著長短不一的經幡，掛著風馬旗，一片喜慶。兩人來到貢布家的商鋪，一家人正忙著收購皮毛、藥材、酥油、糧食等物。還不到一年，熱熱長高了不少，一條綠絲帶盤住頭髮，穿一件黑灰色衣服，顯得大方利索，看到央熱喇嘛和旺秋，熱情地打著招呼。
貢布使個眼色，三人來到後屋。
“昨天我去卡加轉了轉，洛桑和根柱正在山坡上撿麥穗，還好，沒事。兩個人著急，想回來趕大集看戲呢。”貢布想了想又說，“往年布魯克巴也有人來趕集，今年好像人來得特別多，路上碰到好幾撥。”
洛追再三囑咐貢布多注意鎮子上的情況，出來同老貢布和熱熱打過招呼就回寺了。
洛追檢查了明天法事的準備情況，回來同旺秋吃過飯，天已大黑。這時，侍從慌忙走進來稟道：“池巴大人，有兩位女子說有要事求見。”
洛追與旺秋對視一眼，同時站起，作了一個請的手勢。
果然是佳莫和小麗，她們不該在此露面呀？
待侍從退下，佳莫顧不上說別的，“大哥，旺秋，情況緊急，剛才……哎呀，小麗還是你說吧。”
原來，天黑後，佳莫與小麗一前一後在鎮子上察看，拐角處兩個男子在低聲交談，被小麗無意中聽到：
——隊長，找到了兩個，在鎮子以東70裡的卡門村。
——有沒有叫洛桑的？
——沒有。我們裝作聊天，看來他們並不知道洛桑的去處。
——其他小組呢？
——西邊的還沒回來。
洛追一聽呆在了那裡。
“大哥，你怎麼啦？”旺秋髮現洛追臉色不對，一摸，雙手冰涼。
洛追長出一口氣，“看來那個姑媽在這裡纏住我們，他們卻遣人四下尋找。你們三位都是第巴大人派來的，可以告訴你們，洛桑和根柱正是在鎮西40裡的卡加村。事態證明了我的判斷，回來再講，現在馬上想辦法把洛桑他們平安接回。”
很快做出了行動方案：由寺裡兩名得力喇嘛帶路，中途留下10名民兵埋伏接應，旺秋帶30名民兵繞到村後，截斷通往布魯克巴的道路，5名民兵藏身小寺外，5名隨佳莫、小麗進那座小廟。
一刻也不敢耽擱，一行迅速消失在夜幕中。
對著鏡子，他把鬍子往短鉸了鉸。幾十年來，他始終保持著注重儀表、衣著講究的習慣，他深知這是一種無形的力量。每逢重大活動，他只要受到邀請都會參加，對任何一位來賓，包括隨員、侍從均禮貌周到，除了必要的寒暄、應對，沒有一句多餘的話，但他那對銳利的目光卻盡力搜尋著別人不易察覺的細節。
有一件事他印象太深了，終生難忘：
在與小藏巴汗的最後一戰中，蒙古方面只有兩千多傷病疲兵，而對方數萬人馬分三路夾擊日喀則，老汗王冒著全軍覆沒的巨大危險，虛張聲勢，周旋拖延，暗派七公子扎什和圖布僅率數百精騎，直撲敵後康馬莊園，將小藏巴汗在溫泉生擒，導致對方全軍崩潰。事後眾將請教原因，老汗王的回答令人大感意外。原來，老汗王進入王府後，命人仔細搜檢所有物品，發現盒內有種藏藥粉末，密訪當地門巴，得知是治療面板病所用，然後綜合各路情報，斷定小藏巴汗所在位置，果然四兩撥千斤，一舉扭轉戰局。
正是老汗王的這一舉動，啟發他終生。
正是透過捕捉細節，他對三大寺高牆後的情緒瞭如指掌。
正是透過捕捉細節，他是外部第一個掌握五世達賴圓寂資訊的人。
正是透過捕捉細節，他判斷出靈童所在位置。
正是透過捕捉細節，他竟然鎖定靈童人選。
也正是這種非凡的能力，在上回桑結任命貢嘎活佛代理宮中總管時，他從旁邊一個人的複雜目光中，捕捉到極為寶貴的資訊，經過試探，成功了。
年已半百的他，依然身板筆挺、動作敏捷，容貌不顯老，只是鬚髮開始上霜。他離開鏡子，又踱到牆上那兩幅畫跟前。
如果讀者您也善於捕捉細節，此刻，您一定會發現他目光中少見的柔光。
前些天，他到汗王府去了一趟，暗示達萊汗，若近期時局有什麼變故莫慌亂，有個心理準備。達萊汗木木地聽著，半晌說了一句：“十叔到時看著辦吧。”
他在家中很鬱悶，妻子哲木蘭是個大大咧咧、無甚心計之人，沒有多少共同語言，這位侄子又一付半死不活的樣子，嘆口氣起身告辭，掃了一眼房間，牆上兩幅畫映入眼簾，走近細看，一幅標題為《辯經》，另一幅寫著《難言》。
“這是賢侄媳畫的吧？可否借我拿回觀賞？”
達萊汗擺擺手，他對這些毫無興趣。
回家後掛在牆上反覆欣賞，他涉獵廣泛，頗具眼光，《難言》畫得好，題目更妙，道出畫中人或者說畫者本人的切身感受。侄子那檔子事，他早有所聞，不禁對其其格生起一片同情憐惜。《辯經》中兩名僧人的激烈交鋒，不正反映了畫者內心的不平靜嗎？他收回目光，坐到椅子裡，微睜著雙眼，一邊喝茶一邊將構思的方案最後梳理一遍。
開始，他沒料到皇帝會批准這個桑結一手操辦的靈童坐床，訊息傳來，他清楚只剩最後的機會了，宮中傳來話，第巴正在為黃教內部取得共識而奔走，尚未公佈靈童姓名。必須抓緊機會，一旦公佈出來，作為信仰達賴喇嘛的蒙藏民眾，你給一座金山也不會有人去幹，就連自已，作為一名黃教信徒也決不敢再起那種念頭。
方案由五個環節構成：
1、先由孩子姑媽出場鬧事，攪亂局面。
2、請求不丹小法王就近協助擒獲一名“妖僧”，事成之後，允諾將達旺地區奉送。
3、由呼穆樂在安多招募數名武士潛入達旺秘密行動，捉拿“妖僧”。
4、散佈靈童出身門巴，信奉寧瑪，且與表姐訂婚。
5、命呼穆樂知會七王爺不可鬆懈，一有訊息即殺向拉薩。
他很滿意，覺得萬無一失，屈伸了幾下手指。考慮道布登在達旺露過面，改派副總管阿巴代前往達旺協調指揮。
對於女修的安置，多爾濟也頗費一番思量。欽使一入拉薩，就通知她悄悄撤離，秘密接入府中，獨處一個小院。對哲木蘭說，是從安多來朝聖的一位堂妹，丈夫死了，要住一個時期，命府中上下人等呼其為姑姑。
第二日，他去小院探望。
“夫人這些年辛苦了，由於您的努力，使大皇帝及早識破當今第巴隱瞞達賴已死的陰謀，現欽差已入藏問罪，奸人終有惡報，不妨拭目以待。”
說話間，多爾濟打量著對方，不覺驚奇。略經梳洗，彷彿換了個人，儘管已40多歲，但身段性感，面容姣好，目光如波，風韻不減，臉部稍顯黑紅，給原本所具氣質平添幾許自然、粗獷。多年的封閉，使她對新環境本能地警惕、狐疑，態度沉默，有時舉止古怪。
“夫人，真不好意思，還未請教芳名。”
她想了一下，似乎自已也感到陌生，“碩林拉青。”
多爾濟一震，“夫人，當今克什米爾碩林大公與您……”
“是我叔父。”
“失敬失敬，沒想到夫人乃貴邦公主，能如此堅韌，實屬不易，敬佩、敬佩。”
“王爺，不談這些。”碩林抬起臉，好像對這個話題不感興趣。
“夫人，當初的承諾，本王爺定會兌現……”
碩林木然地擺擺手，站起送客。
“也好，夫人休息調整一段時間，以後慢慢談。拙妻將身邊金花撥來侍候，不用客氣，我會常來拜望夫人。”
望著她回身進屋的背影，多爾濟自語：“不簡單，堪稱人上人啊。”
道布登30歲尚未成家，原先還算安份，自當了總管後，一雙色眼只在丫環們身上巡睃，收買金花為其通風報信後，二人便勾搭上，哲木蘭一不在，便溜入房中廝混。自金花到小院服侍碩林後，不再方便。這一日道布登路過小院，見門半開，又動了那心思，推門進去，院中無人，房門虛掩，便輕輕推開向裡張望。房間佈局類似漢地的一明兩暗，中廳空蕩蕩。
道布登正疑惑，發現有熱氣從側屋門縫散出，踮著腳過去，從門縫往裡瞧，屋內一片熱氣蒸騰，不時還有水聲。片刻才看清是碩林正坐在木盆中洗浴，鍋裡還在燒水，金花在一旁伺候，她面向裡，展露著一片白花花的脊背，看得道布登骨酥。大約是感覺到涼氣，讓金花關嚴門。道布登一慌神弄出響動，還沒跑出兩米，不提防碩林一個健步，竟光著身子將他撲倒，緊緊掐住喉嚨，若不是金花拉住，險些……
第巴府瀰漫著山雨欲來的緊張氣氛。不知從哪兒傳出的流言，飄蕩在聖城大街小巷，隨風鑽入每一個大門和窗戶。甘丹頗章政權剛成立時，不包括僧人，拉薩人口僅數千，這些年逐步發展，已有上萬，此刻卻象座空城，寂靜得令人恐怖，達瓦和卻傑分明感到無數雙眼睛在盯著看，看得這座二層小樓正一點一點矮下去。
事情已然明瞭，沒有什麼可顧忌遮掩，他們將聽到看到的訊息如實向大人稟告。半個多時辰了，桑結不停地在室內走動，眼裡噴著怒火。
有幾條訊息破壞性、煽動性極強：
——桑結嘉措已被欽差革職待罪；
——所選靈童是一個門巴寧瑪僧人，已同他表姐結婚；
——各路蒙古王公正源源而來，若雪域不再受菩薩庇護，將把五世大寶移供草原。
有幾條訊息令人十分憂心：
——三大寺內部躁動不安，幸虧首座活佛和部分僧人一力維持，若不明真相僧人衝出寺門，後果不堪設想；
——楚布寺內有謠言說派人監管，是桑結假五世達賴之名擅自為之；
——發現成群的人湧向娘熱溝方向。
面對最後一條訊息，桑結陷入沉思。這麼多年來，除每年雪頓節瓊結宗歌舞隊到帕崩卡表演外，人們為了不打擾佛爺清修，少有人去，現在突然冒出這麼多人，不管動機如何，都容易發生意外。
“卻傑，命大毛率衛隊迅速趕赴娘熱溝口，任何人不放入內。另外，飛鴿傳信，近郊民兵前往指定地點，以備不測，曲水民兵集中待命。”
卻傑出去後，桑結轉向達瓦：“達瓦，事情明擺著，有人唯恐藏土不亂，我想聽聽你的意見，怎麼看？”
“大人，依下官之見，所有謠傳都是為了阻止靈童坐床，這確是最惡毒的一招。眼下當務之急是安撫三大寺，萬勿上當。我已派出府內幹員分赴三大寺，隨時反饋情況，看來問題最嚴重的是哲蚌寺，控制不住會立即波及全藏黃廟。”
桑結讚賞地說：“達瓦啦，分析得很準確，措施也及時。你再講講吓一步該如何做？”
還未及開口，派到哲蚌的府吏匆匆趕回，講述了那裡一觸即發的局勢：寺內僧人三五成群議論紛紛，寺門處堵著許多喇嘛。流言不知從何而來，一會兒一條，好像有人提前編好似的。
——第巴同敏珠活佛關係密切，前些天還有人看見他去第巴府；
——聽說找的靈童是山南達旺人，敏珠活佛正是那裡人；
——山南是寧瑪教區，有的說那個靈童已結婚，有的說訂婚，反正破了戒；
——眾僧合力，到第巴府，要求派三大寺代表對靈童察看確認；
——是啊，三世達賴喇嘛轉世在歸化城，萬里之遙尚且專門邀請三大寺代表前往確認，現近在咫尺，察看有何不可，果然靈異，豈不更好；
——聽見沒有？昨夜乃瓊大神作法，吼聲傳出老遠，沙圖（即沙子上的圖）亂糟糟的，連助手也說不清。
府吏找的是達瓦的同學——梅林扎倉的堪布助理希格。希格說：“昨天就鬧了起來，多虧根敦活佛壓著，昨日上午根敦活佛召集各堪布、活佛開會，沒說幾句話就喘不上氣抬回去了，一直到現在沒露面。今天一早，看看局面要失控，根敦的領班侍從旺堆傳出活佛法喻，命寺內陀陀僧守在寺門，擅出者一律剝奪僧籍，永不準再回哲蚌。儘管堪布等職事僧在外叫喊，根敦不理。”希格讓他轉告第巴大人，儘快採取措施。
“你提供的情況很重要，請你再跑一趟，查問這兩天有哪些有身份的人去過寺裡。”
府吏走後，桑結扭頭問達瓦剛才那個問題，這時卻傑返回，桑結示意他坐下一塊討論。達瓦有些遲疑，看到桑結鼓勵的目光後說：“大人，下官以為應儘快宣佈靈童姓名，以絕流言，澄清疑惑。”
桑結沉思著點點頭，“達瓦，你說的有道理，是該提前了。”
此時已是下午，桑結命卻傑去通知烏力吉，佈署近郊民兵進城日夜巡邏執勤，飛書曲水民兵連夜趕赴聖城，飛書守護堆龍大橋的薩迦民兵小隊，抽調人員監視楚布寺。佈置停當，又命一隨員去請塔布，他正在宮中監造五世達賴靈塔和靈童坐床所需物品。
不久塔布就到了，桑結介紹了情況之後，意味深長地說：“塔布，你記得那個漢族說書人講的‘夜長夢多’的故事吧？達瓦說的對，到宣佈靈童的時候了，我決定今晚到哲蚌寺宣佈，明日在大昭寺廣場向僧俗各界宣佈。還有兩個決定一併宣佈，已經寫好了，你們看看。”
一份是布達拉宮正副總管任命的決定，另一份是立達旺寺池巴洛追加措為活佛。
“好，好，大人的任命佈局長遠。今晚請允准下官同去。”達瓦神色堅毅地說。
桑結點點頭。
“塔布，你作為宮、府迎請靈童的特使，明天就出發。”
塔布擔憂地問：“去哲蚌用不用多帶些人？”
桑結笑說：“不用，不用。哎，達瓦，你讓人去外面打三份面，要多放辣醬。”
達瓦出去後，桑結又說：“我今晚寫封信給洛追，你們商量個辦法，若貿然告之，怕那孩子接受不了，”停頓一下，“他叫洛桑。”
後四個字，雖是壓低了聲音，聽在塔布耳中，卻似迴音一般，嗡嗡作響。