【但複名的情況也是有的,畢竟隨著人口的增加,這種做法肯定是滿足不了人們需求的。

所以從南北朝開始,雙字名逐漸佔據半壁江山,到了明清的時候,文人與士大夫的名也越來越多地出現雙字。

這時候可能就有朋友不理解了,不對呀,很多名人都是雙字啊!

其實那不是他們的名,而是字。】

唐人在天幕下頻頻點頭,的確是這樣,南北朝後,雙字名的確逐漸變多了。

以前只覺得這是尋常事,現在天幕說出來,才有著“哦,的確如此”的感覺。

【《周禮》認為在成年以後,大庭廣眾之下有身份的人若以名相稱,會顯得不夠尊重,因此有身份的男子會在20歲後由師長冠而字。

這個字一般是依託於原名的,二者之間多少都會沾點聯絡。

同義詞如顏回字子淵,淵,回水也;周瑜字公瑾,瑾、瑜都是為美玉之稱;諸葛亮字孔明,明、亮相通……

反義詞如魯點字皙,點,小黑也。暫,人色白也;韓愈字退之,愈,進也;朱熹字元晦,熹是亮,晦是暗……

或是引申義,比如冉耕字伯牛,取牛用於耕;比如關羽,字雲長……】

天幕之下,宋朝位面一個為百姓們講解的書生也說道:“其實有人也會用伯、仲、叔、季這樣表示排行的字來表字。”

但是百姓們並沒有字,自然也沒辦法與其有什麼共鳴。

“……”書生其實還想以自已的字“仲節”給大家細講一下的,沒想到大家都不怎麼感興趣,只好悻悻的看著天幕。

【一般來說,長輩稱呼晚輩是可以直呼其名的,但若是平輩相稱或者稱呼尊長就要稱字了。

這種規矩一直延伸到古代社會晚期,清代的《柳南隨筆》中就有“敬其名,則未有不稱字者”的記載。】

“對,正常與人交往應該稱他的字,不然他會覺得你不尊重他!”

“文化人就是規矩多!”

“就是就是,我可不會為了誰叫我的名字就生氣!”

【而比起名,世家或後來身份顯赫的名人大多“以字行於世”,就是比起他們的名,他們的字反而更要廣為人知,比如屈平,字原;項籍,字羽;房喬,字玄齡……

氏有階級,字也如此,一開始“字”同樣是上層階級或是文士的專屬,而武將處於有字但是極少會出現這種情況。

到了唐朝,武將的字才逐漸開始行於世,最典型的人物就是蘇烈,字定方;薛禮,字仁貴。

而隨著兩宋輕武的風氣,以字行於世的“殊榮”就又逐漸的回到了“尊貴”的文化人頭上,比如劉基,字伯溫;唐寅,字伯虎。

而到了明清,因為社會發展的問題,雖然依舊存在古代社會的等級差異,但是隨著知識的廣泛傳播,取名取字的權利也不可遏制的延伸到了所有掌握知識的階層之中。

字帶來的尊卑差異也逐漸的退出了歷史的舞臺。】

說實話,現在各個階層的皇帝對天幕都是又愛又恨,愛天幕給他們帶來的便利,恨天幕動搖了王朝的穩定。

左一句等級,右一句階層,平民現在對這些東西可能現在不知道、不理解、不敢想,可日後呢?

他們想要變強,就會一定程度的寬以待民,那時平民們會不會就理解了這些話呢?

“要是……這個天幕只讓朕看到就好了!”

【如果說氏與字的“市場下沉”是一件喜聞樂見的事,那麼某些東西的下沉就很讓人難以接受了,這就是——諡號。

“先王諡以尊名”“誄生時所行為之諡”, 簡單來說,諡號就是某些身份地位尊貴的人死後,別人對他\/她進行的品評與定性。

諡,從言,益聲。

有了諡號既可以避免直呼先人之名,又可以對其生平進行一個評價,非常方便。所以在西周中後期時,給死去的諸侯王貴族取諡號就已經很普遍了。

但是諡號這種東西是後人評定的,那不可避免地就會“子議父”“臣議君”的現象,出現穆、莊、景這樣的美諡或是厲、幽這樣的惡諡都是很正常的事。

如此即使是君主倒行逆施,那死後也難免會被人否定,所以這個時期的惡諡多少也會有一定的警醒作用。】

從漢到唐初,大部分的皇帝們對此都是很贊同的,諡號這種東西雖然自已死前看不到,但是這是對自已一生的總結,怎麼會不重要呢?

【但是,秦朝一統之後,咱始皇大大不喜歡這種“子議父”“臣議君”的感覺,直接表示“自今以來,除諡法”,所以始皇和胡亥其實是沒有諡號的。】

秦朝

嬴政皺了皺眉,他現在最不喜歡有人提胡亥了。

而且他是皇帝,怎可有人對他評頭論足?

【到了漢朝,諡法重又恢復甚至發揚光大,我們在說起漢朝皇帝的時候,也多說諡號,比如漢文帝劉恆,漢景帝劉啟,漢武帝劉徹……

而“生無爵,死無諡”,兩漢時期基本是有爵位就能有諡號,比如衛青是烈侯,霍去病是景桓侯……】

唐朝

“可惜,漢時臣子的諡號也很是隨帝王的心意,基本沒有惡諡。”

李世民搖了搖頭,一臉的可惜,完全不知道一會兒的自已將會受到多大的暴擊。

“魏時,大臣們嚮明帝提議,諡號要以其生平行為去定,有了嚴苛的條件,諡號便不會隨隨便便成為隨心所欲的工具了。”

魏徵也是嘆息,後來晉時,諡號權下放,平民也可以有機會得到私諡。

平民的私諡淳樸,貴族的諡號卻又開始充滿了溢美之詞,也不知道大唐會怎樣!

【可是到了唐朝之後,我們對於皇帝的主流叫法就變成了廟號,比如唐太宗李世民,唐高宗李治,唐玄宗李隆基,宋仁宗趙禎,宋高宗趙構,眀成祖朱棣,明宣宗朱瞻基……

這是為什麼呢?】

唐朝

李治遊移著目光,“是啊,為什麼呢?”

李世民隱隱有些不太好的感覺,之前沒發現,天幕在講起唐朝皇帝時都是稱呼的廟號,而非諡號。

總不會是他大唐的皇帝又搞了什麼事吧!

【這就不得不提起李治了,這位神奇品味的老哥給後世開啟了新的大門。】

果然如此!

此時不同時空的兩位皇帝,有了同樣的想法。

李世民閉了閉眼睛,準備迎接暴風雨的到來。

而李治,他也有些不好意思,身邊的武媚娘拍拍他的手,“先皇會喜歡這個諡號的。”

“真的嗎?”李治在武媚孃的支援下,把自已的心虛按了下去,想著他阿耶肯定會開心的。

【他給自已的祖父李淵諡號定為“神堯皇帝”,給他父親諡號定為“文武聖皇帝”,而他去世後,深諳他品味的人又給他的諡號定為“天皇大帝”。】

“……”

“……”

唐朝

??????

崽崽!你在做什麼啊!

李世民滿腦的問號,他這個素未謀面的兒子為什麼會這樣!

李世民現在已經無語死了,他決定了,自已的小兒子出生之後,自已一定要好好板一板他的審美。

【這還不是極致,李隆基上位後給高祖太宗高宗的諡號皆是升級了版本。

李淵從“神堯”皇帝變成了“神堯大聖”皇帝;

李世民從 “文武聖”皇帝變成了“文武大聖”皇帝;

李治從“天皇”大帝變成了“天皇大聖”皇帝。】

唐朝

李治:“……”啊……這……

大孫子!你在做什麼啊!你這也太離譜了啊!

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