許叔說這些人讓我們一個個都沉默，讓我重新認識了這個讓我一直有些許輕視的老頭，雖然他說的話我都聽懂了，話裡的意思卻是一句沒聽明白，更讓我驚訝的是，一直眼高於頂拿鼻孔看人的李望天舉起啤酒瓶雙手敬許叔，滿臉的鄭重其事，這說明許叔說的這些話不是瞎胡掰，又或者說即使瞎胡掰這個大學問人也聽不出來，這讓我覺的太不可思議。
酒桌上的氣氛悄悄發生著微妙的變化，每個人都不像剛才那麼活躍，每個人都小心翼翼，喝酒都是許叔提起酒瓶我們才跟著附和，完全沒有剛才那麼隨意。許叔似乎察覺到這點，本來一場好好的酒局，被他那些話給攪和了，這違背了他來這裡的目的。他到這來是打聽關於七指瘋薩滿的事，現在誰都不敢說話，那還打聽把屁呀！他試著說了幾個葷笑話，可絲毫不能引起這些人的興趣，他們只是乾笑幾聲表示對笑話的尊敬，就連瘋瘋癲癲腦子有些不正常的白專家都變得規規矩矩。
許叔扭頭向周圍撒摸，盯上屋子裡草綠色的搖頭風扇，他問白專家：“你家那個風扇能用嗎？”
“能用，能用。”白專家把風扇搬過來，又從屋裡接出個插排，插上電把轉動的扇葉對準許叔說：“你看風這樣行嗎？”許叔笑笑：“行，挺好的，我給你們表演個節目吧。”我們都看向許叔，不知道他要表演什麼節目，只見他凝神靜氣，駢指如戟，兩根手指插進高速旋轉的風扇葉裡按停，笑著說：“你們看這手怎麼樣？我想讓風扇開就開，停就停。”這一手好像是氣功，我們在電視節目上看過氣功大師表演，沒想到這個老頭也會。我們看著許叔把手指完好無損地拿開，風扇葉又開始緩慢恢復旋轉，許叔看我們眼睛都直了，笑著對我們說：“見笑，見笑，我看剛才氣氛太壓抑了，就表演的節目助助酒興，希望你們不要介意。”
許叔看我們這些人的興趣都被調動起來，又表演了一手，他從桌上拿起一個白瓷酒杯，放在手裡用力一捏，只見那個杯子被捏成碎片，對我們說：“這樣喝酒沒意思，我給自己添個下酒菜。”說著扒拉手裡的碎瓷片捏起一塊放到嘴裡嚼，牙齒咬的嘎巴嘎巴響，聽得我們骨頭節都酥了。就在我們驚魂未定，還在為他剛才的表演感到心驚肉跳的時候，他拿起一個空啤酒瓶掄起來砸在自己的額頭上，只聽啪一聲，空啤酒應聲而碎。
我們不約而同地用力鼓掌，以前認為氣功大師都是在深山古剎或者中南海紫光閣那樣的地方，沒想到有生之年還能見到活的，那種激動的心情比紅衛兵見到毛主席還要強烈，差一點就熱烈盈眶。現在年輕人都喜歡追星，我看到那些當紅明星的表演現場，有些人激動的暈厥過去，我們當時的感覺比這個還要強烈。那時候年輕人幾乎沒有娛樂專案，都是自娛自樂，開啟電視就中央臺、省臺和地方臺三個節目，播放完新聞就是兩集反覆播放過的電視劇，演員的臺詞幾乎都能背下來，我們平時除了拍婆子就是看武俠小說。
那時候有個名詞叫嚴打，我父母經常拿這個嚇唬我，這也說明那時候社會治安確實不好，待業青年的意思就是職業流氓，留著長頭髮穿著喇叭褲，扛著雙卡錄音機到處惹是生非，大街小巷只要偏僻一點都有一些被搶的傳聞，街邊的路燈都被彈弓子打碎沒有一個亮的。走進新華書店在最顯著的位置擺放的一定是氣功和武術書刊，誰都希望練出一身出功夫能英雄救美，白專家有段時間就天天做這個夢，腿上綁沙袋繞著屯子瘋跑，光著膀子雙手插缸裡的黃豆，可也一直沒看出他練出什麼來。
那時候各種媒體鋪天蓋地宣傳氣功，錢學森教授還給提過詞，說氣功能開發出人體無限潛能，是中華民族的瑰寶，是二十一世紀偉大的生命科學工程，稍微有點小聰明喜歡投機取巧的年輕人，比如說就像我這樣的，都偷偷在屋子裡練過至少十幾種功法。記得當時看著各種氣功功法有種很大的成就感，每每捧在手裡就心潮澎湃，覺得古代那些俠客窮其一生而求之不得的東西，在我的手裡居然都收集全了，只要稍加努力三年後出門就能出人頭地名利雙收抱得美人歸。
白專家拿著許叔摳下來的啤酒瓶子蓋看了會兒，又用空啤酒瓶子敲了下自己的頭，他沒敢用力敲，可還是疼得齜牙咧嘴，許叔笑著說：“你那樣不行，你得用力砸下去，砸在前額凸出的骨縫上肯定碎。”白專家放下空啤酒瓶子，笑著說：“算了吧，我沒有你那功夫，我再把自己給砸死。”李望天此時已經完全沒有了倨傲的態度，變得像小學生一樣恭順，他用手摸摸許叔的額頭，只是紅了一塊，沒破沒裂沒出血，覺得不可思議，用知識分子特有的口氣說：“徐老師，你這氣功已經練到三花聚頂五氣朝元了吧？”這句話我知道，好像是在《射鵰英雄傳》裡梅超風說過，她就是這句話沒練明白把自己給練癱瘓了。
許叔笑著說：“你說的那已經是超凡脫俗入了地仙境界了，我頂多就是打通小周天能做到小病不生，沒有世外高人指點練你說的那種功夫很危險，弄不好會練得走火入魔成神經病。”
李望天說：“我也知道這是一種很高深的氣功，可只是知道，不明白這話是什麼意思，許老師能不能給我講講？”
許叔說三花聚頂五氣朝元是氣功最高的境界，如果練成功算得上是地仙，八仙就是地仙，他們就是練成了三花聚頂五氣朝元，如果削去他們頂上三花閉了胸中五氣就變為凡胎俗骨。這個“三”在中國傳統文化中比較特殊，三花聚頂源自道生一，一生二，二生三，三花的“花”其實是“華”，意思是人體精氣神的榮華。三花指的是天花、地花、人花，人花煉精化氣，達到精滿不思欲的境界生出鉛花，地花為煉氣化神，達到氣滿不思食的境界，生出銀花，天花又指金花，人煉氣到最高境界會脫殼還虛歸入虛空之境，達到神滿不思睡的境界，生出金花。聚頂指的是頭頂上百會穴，又被稱為泥洹宮，三花聚頂就是靜坐煉氣時達到的境界。所謂的三花聚頂指的是三元歸一，煉精化氣生人花，煉氣化神生地花，煉神還虛生金花，這時就會進入一種無色無相物我兩忘的境界，頭頂泥洹宮猶如天窗開啟，陽光透射，呈現靈臺明淨無比清涼、舒適的感覺。五氣朝元中的五氣是指人身體裡心肝脾肺腎這五臟之氣，“元”與“源”同意，五氣朝元就是指所有人體內部之氣歸於本位，穴位暢通沒有任何阻塞，三五相聚，四大安和，五氣則朝元而聚於頂，是內丹功修煉丹的最高境界，五行歸五老，三花化三清，只要練成三花聚頂五氣朝元就可以隔空取物傷人於無形，就像那些大師說的可以隔著幾千裡地發功滅興安嶺大火。