第六章 《易經》象數入門

天行健，君子以自強不息地勢坤，君子以厚德載物

要看完《易經》的64卦，看懂64卦，並不容易，需要花費不少時間，所以今天我向各位簡單介紹一下64卦的卦意，讓大家對64卦有一個大致的理解跟掌握。

乾卦，純陽卦，64卦之首，為剛健，它所揭示的是天道，生髮萬物，自強不息。

坤卦，純陰卦，乾卦之後的第二卦，坤為柔順，它所揭示的地道，生養萬物，厚德載物。

屯卦，上坎下雷，雷雨之象，乾坤之後第一卦，事物初生之際的情況，這一卦說初創艱難。

蒙卦，上艮下坎，山下水困之象，蒙為矇昧之意，事情發展的初期階段，大多數時候都是矇昧的，不知道下一步怎麼走。

需卦，上坎下乾，水聚天上不下之象，需要等待，闡明事物在發展過程中要耐心待時的道理。

訟卦，上乾下坎，雖然這一卦談的是訴訟之事，但實際上是誡人止訟免爭，只有懷乾卦之真心，才能免除遭遇坎卦之訴訟。

師卦，上坤下坎，師有興師動眾的意思，《易》為君子謀，這裡也不是談戰爭之事，而是說戰爭唯有保持正心，為仁義之師，才能得天道助之。

比卦，水地比，這一卦在談上下、彼此之間“親密比輔”的道理，比和，合也。

小畜卦，風天小畜，小畜意思是小積蓄，小積蓄，事情發展過程，成果都是由小到大，這裡在說“小畜大”，“陰畜陽”，不可大也。

履卦，天澤履，履是行走之意，這一卦談處事必須循禮而行的道理，有句話叫作“如履薄冰”，不可不察。

泰卦，地天泰，上陰下陽，陰氣下沉，陽氣上升，陰陽交合，天地通氣萬物交融。

否卦，否極泰來，泰卦為天地通氣，否卦則是天地不同，萬物堵塞的意思。

同人卦，天火同人，所謂“大道之行也，天下為公”，同人就是彼此親和，親近，這一卦在談同人之道。

大有卦，火天大有，我們常說大同社會，同人是親近比和，大有是富庶之象。

謙卦，驕傲使人落後，謙虛使人進步，雖然是很簡單的兩句話，要做起來卻不容易，謙卦正是談謙虛之道，所謂謙受益，滿招損。

豫卦，雷地豫，歡樂之意，所謂物極必反，歡樂也要適可而止。

隨卦，澤雷隨，隨從之意，孔子說“三人行必有我師”，主在提倡“從善從賢”，隨卦也是這個意思，跟隨善人、賢人。

蠱卦，山風蠱，有句話叫作“養蠱”，必為禍患，因此這一卦是說要除弊治亂。

臨卦，地澤臨，揭示上統治下、尊統治卑、君主統治臣民的道，所謂上君臨下民。

觀卦，風地觀，觀為觀察，下民仰觀上君，從而心生敬仰之意。

噬嗑卦，火雷噬嗑，全卦為頤卦中間多了一陽爻，相當於口中堵塞，因此要去除，引申為處置帝國犯人的刑罰之象。

賁卦，山火賁，集中闡發“文飾”的意義。

剝卦，山地剝，一陽居於卦之末，被群陰所圍困，有被剝奪之意。

復卦，地雷復，一陽居於卦之初，有復生群陽之象，陰陽迴圈，此乃反覆之道。

無妄卦，天雷無妄，妄是妄為，無妄是不肆意妄為，隨時而為之意。

大畜卦，山天大畜，所謂“大為畜聚”，表明事物發展過程中，必須竭力畜聚剛健正氣的道理。

頤卦，山雷頤，為口之象，所謂自求口實，頤以養正，這一卦談“自養”之道。

大過卦，澤風大過，過，有超過，失調之意，這一卦談事情發展過程，倘若失衡會發生的情況。

坎卦，坎為險難，坎卦不談險，而談“習坎”，所謂行險之道，首重一顆正心，不失其誠信，方能涉過險難。

離卦，離為附麗，任何事物的發展都需要依賴一個大環境，這就是所謂的依存之道。

鹹卦，澤山鹹，鹹通感，這一卦是在談男女交感。

恆卦，雷風恆，恆有恆久之意，做人處事，當有持之以恆的信念跟決心。

遁卦，天山遁，遁有遁去之意，也是全卦談的事情，此遁不是消極遁去，而是遇見阻礙，要適當退避，以圖後續。

大壯卦，雷天大壯，壯為盛壯，大壯說明事物發展已經到了一個最好的階段，既大又壯。

晉卦，火地晉，我們常說晉升一次，就是來自於此，這一卦談的是事物“進長”的途徑。

明夷卦，地火明夷，離火居於坤土之下，有光明受傷之象，揭示的是昏暗之景象。

家人卦，風火家人，卦名如此，這一卦自然是談治家之道理，所謂齊家治國平天下，治大國如烹小鮮，可以使一家之和睦，方才談得上治理國家。

睽卦，火澤睽，《雜卦傳》說“睽，外也”，睽卦有分開的意思，這一卦談的是如何化睽為合，從外人到內人。

蹇卦，水山蹇，卦取名為“蹇”，其旨在於喻示濟涉蹇難的道理。

解卦，雷水解，解有解決的意思，這一卦談的就是“舒解”險難的道理。

損卦，山澤損，損為損失，減損，損下益上，是損已利人，方才能自益。

益卦，風雷益，益為增減，為獲得，自益為缺，反而損。

夬卦，澤天夬，一陰爻居於全卦之末，夬卦有決心的意思，將最後一個陰爻驅逐，因此夬為果決之卦。

姤卦，天風姤，一陰爻居於全卦之初，有侵蝕全卦之風險，姤者，遇也，警惕要在事物發展初期就有所準備。

萃卦，澤地萃，萃卦談的是匯聚之道，匯聚之理。

升卦，地風升，這一卦談的是事物順勢上升、積小成大的道理。

困卦，澤水困，困為窮困，困難之情況，唯有堅心、正心，方能脫困。

井卦，水風井，將“井”人格化，透過展示水井“養人”的種種美德，來比如“君子”應當修美自身、惠物無窮。

革卦，澤火革，革有變革的意思，因此這一卦也是談發生變革的情況。

鼎卦，火風鼎，借烹物化生為熟，來比喻事物調劑成新之理。

震卦，震有奮起之意，談的也是“震懼”可致“亨通”的道理。

艮卦，艮有止之意，所謂止於至善，主要談“抑止”邪欲的道理。

漸卦，風山漸，有個詞語叫作“漸漸”，因此這一卦談事物發展過程中“循序漸進”的道理。

歸妹卦，雷澤歸妹，這一卦是嫁女之卦。

豐卦，雷火豐，說明事物“豐大”的道理，豐，有豐盛的意思。

旅卦，火山旅，旅是旅行之意，旅行總是孤獨的，因此這一卦談人生猶如旅行之道理。

巽卦，巽有入之象，巽為風，風為順，這一卦主要談“順從”。

兌卦，兌有喜悅之象，這一卦談的也是“欣悅”之道。

渙卦，風水渙，有個詞語叫作“渙散”，但是這裡並非簡單談“散亂”，而是兼從對立的角度揭示“散”與“聚”互為依存的關係。

節卦，水澤節，節約一次就來自於這，在事情發展的過程中，適當的節制重要的因素之一。

中孚卦，風澤中孚，這一卦談的是誠信。

小過卦，雷山小過，大過是相對於大過，我們做事情難免犯錯，小過正是談這一問題。

既濟卦，水火既濟，水火相息，是事情完成之象。

未濟卦，火水未濟，水火不相息，是事情未完成之象，這是64卦最後一卦，談的卻是未完成之事，說明沒有終點。