好不容易回到大世界南海紫竹林，華憐鬆了口氣。
大世界中，二郎顯聖真君早已得道，身居高位已久。
他所去的小世界，只是楊戩人生經歷中的某個節點。
華憐所在的三千世界不是按照時間線平移向後不可復返的，而是和密密麻麻的蜘蛛網一樣，連線著過去、現在和未來。
他們神仙能夠施展法術掐指補測吉凶、亦或是預測未來，其實也只是鑽了時間線的空子。
雖說華憐因小世界氣運求救擺平了這件事，但到底還有些不妥。
畢竟那是二郎神的過去，華憐去之前並沒有和大世界中的楊戩打過招呼，說起來還是有些失禮。
只是貿貿然去梅山賠禮，不僅突兀而且造作，想來二郎真君也不會太放在心上，等下次偶然遇見，當面賠禮道歉就是。
回了紫竹林就跟回了家一樣，整片竹林不是亂長的，這裡的一池一田、一草一木，都由觀世音自己親手打理。
他剛歷劫回來就去了別的世界，還沒來得及仔細打理竹林裡的事務。
華憐按照往常經驗，褪去長裙化作一鋤地農夫打扮，寶冠也變作一長笠兜帽。
除了面容不變，其餘的就連凡人來了，也只會以為這是個年輕人打算勞作。
觀世音一共種了三畝田，呈階梯狀盤旋在紫竹林後方，分別為土培、水培、沙培。
第一層土培種著些靈花仙草，奇珍異果，株株都是萬年以上、幾乎成精的仙品。
後世西遊記中，孫悟空一有困難就找觀世音菩薩，真不是在亂說，這裡的寶貝任誰來了，都得兩眼放光，天天惦記。
第二層水培則是孕育著一些蚌類珍珠，珊瑚寶石。
水培區裡的寶石個個有巴掌大小，靈氣充裕，遠遠望去就能看到整片水面散發著五光十色的燦爛光暈，是三片田地裡最奪人眼球的一個。
最後一畝沙地則是最低調的，從外表來看就跟一堆沙子堆在一起一樣。
只有華憐知道，這堆不起眼的沙子，其實暗藏著整個紫竹林裡最重要的東西。
他的心魔。
這並不是說他修煉的不到位，而是他修煉的太到位，戰勝各個時期的心魔，才能走到現在。
心魔無形，戰勝之後本體的實力增長，心魔卻不會，在華憐的操作下，心魔歸於沉睡，埋入這紫竹林沙地之中。
若是心魔有復甦的徵兆，華憐也能第一時間感應。
種地可以說是刻在華夏民族DNA裡的東西，連觀世音菩薩都不能免俗。
金烏頗有眼力見的變成一把金鋤頭供華憐使用。
忙的時候，華憐隨意揮出楊柳枝灑下甘露澆灌田地。
如今好不容易得了空閒，華憐一寸一寸耐心細緻的鋤地，給花草鬆土，給蚌類珍珠翻身。
正在他勞作的時候，紫竹林內的仙鶴忽然長鳴一聲騰空而起，原來是觀世音菩薩的師弟——太乙真人來了。
只見一頭會飛的肥豬上坐著一個胖墩墩、肥嘟嘟的胖子。
他面容寬闊和善卻一身酒氣，一手拿酒罐一手執拂塵，發冠上三朵金蓮晃晃悠悠，十分討人喜愛。
飛豬還沒落地，就見那胖子猛灌一口烈酒，淚眼婆娑地從飛豬坐騎上跳了下來，正撲倒在華憐腳跟前。
來人正是觀世音的師弟——太乙真人。
“慈航師兄，你一定要救我啊啊啊啊啊！”
太乙真人一把鼻涕一把淚地抱著華憐大腿，誇張的大叫著，像是遇到了什麼要命的大事。
華憐有些無奈。
他和太乙真人少年相識，幾乎是前後腳拜入元始天尊門下，按輩分算起來是太乙師兄，尊號慈航道人。
只不過他喜歡修佛，太乙喜歡修道，二人在不同的領域各有建樹。
拜別元始天尊，也就是出師後，他遁入佛門，被尊為“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩”，和如來佛祖是平等的關係。
後世不知詳情的人說他忘恩負義，其實不是這樣的。
他一沒有叛出師門，二不是如來佛祖的走狗，哪怕現在見到元始天尊，也會尊稱他為師父。
也有人鑽牛角尖，說那佛教和道教打起來你幫誰？
這種假設只能說是無稽之談，只能存在於話本幻想之中。
千萬年來，佛教道教並不是完全獨立的兩個派別，多的是佛道雙修的諸天神佛。
畢竟佛道的理念並不是完全衝突的，一個提倡出世、一個提倡入世，但本質都不壞。
壞的是以修佛修道打著幌子招搖撞騙的惡人。
否則後世早就把這兩個教派當成邪教打掉了，為何還有那麼多人信仰佛道？
因為有那麼多類似於觀世音佛道雙修的存在，所以哪怕真的有對立的苗頭，他們這些人也不會坐視不管，盡力去掐滅這樣的苗頭。
畢竟這麼大兩個教派打起來，後果不堪設想，到最後倒黴的還是人間。
華憐把哭得慘兮兮的太乙真人扶起來，引入蓮居閣中給他沏了杯醒酒茶。
他這師弟別的都好，就是酷愛美酒，別說是一日不喝了，半小時不喝都跟du癮犯了一樣，渾身難受。
當然，這種小癖好太乙只會在親近的人面前表現出來，在凡人面前，面子還是要有的。
“噸噸噸”三杯醒酒茶下肚，太乙真人清醒了不少，雖說臉上還掛著淚痕，至少沒再嚎叫了。
“唉，師兄啊，你知道前陣子靈珠子轉世的事情不？”
太乙真人跟華憐一樣，都曾經去未來的節點上歷劫過，因此不像其他人說話文縐縐的，很接地氣。
並且太乙不知道的是，元始天尊其實最欣賞的就是華憐和太乙。
只不過華憐喜歡參佛，無法繼承元始天尊的衣缽，因此元始天尊對太乙十分看重，要求也比較嚴厲。
年少時太乙一被元始天尊恨鐵不成鋼的責罰，就會跑到華憐這邊哭訴，長大後更是變本加厲。
從一遇到事就哭變成一遇到事就跑到他師兄這裡薅羊毛。
他是少數幾個知道華憐紫竹林裡寶貝多的令人咋舌的人。
“靈珠子轉世？”
這事華憐還真不知道，畢竟前不久他剛出了趟差。
“唉，既然師兄你不知道，那我可要好好跟你說道說道了。”
太乙見華憐目露疑惑，頓時起勁了，“噸噸噸”又是三杯茶下肚，打算講他個唾沫橫飛，讓他師兄知道自己有多慘。
“且慢。”
華憐及時打住，直接掐指卜算，從過去的時間線上瞭解了整件事的前因後果。
讓太乙來講，怕是要浪費三天三夜都講不明白。
曾經華憐也是很有耐心的聽太乙吐槽了一整晚的。
只不過他講來講去大部分時間都在說他自己的主觀感受，客觀事實被拆的稀碎。
太乙一會講過去一會講未來，連華憐都聽得雲裡霧裡、十分頭大。
從此以後，但凡是太乙來找他，他選擇直接卜算以此節約時間。
華憐卜算到靈珠子被天尊一分為二，一半是魔丸一半為靈珠。
魔丸性格狠厲暴躁，隨時有入魔禍害人間的風險，靈珠則性格溫和純良，繼承了靈珠子九成的優點。
至於為什麼靈珠子會被天尊一分為二，這要講起靈珠子的過去了。
很久很久之前，甚至在華憐還未得道的時候，崑崙山天池深處就有一塊因久遇仙氣而成天靈地寶的五彩寶石。
這塊寶石是女媧補天多餘的神石，而後採天地之靈氣、受日月之精華修煉成人。
神石被女媧賜名為靈珠子，而後拜入元始天尊門下修煉。
只是像華憐、太乙他們都順利克服心魔成就大道，靈珠子卻在心魔上出了差錯，差點隕落。
女媧娘娘於心不忍，將瀕死的靈珠子重新煉化交於元始天尊。
天尊花了大功夫將心魔分離出來，引天劫咒於三年後劈死心魔。
他老人家又將靈珠魔丸交給太乙，讓太乙把靈珠投入陳塘關總兵李靖門下，作為他的第三子重生。