以上簡述了存在感的方方面面，從這裡開始，要講述進一步的原理。
意識在集中時，我們能體驗到存在感。是用注意力關注到自已在哪裡，在做什麼，這時出現存在感的體驗。這是自已親自感覺到的。不是幻覺。
注意力的先鋒是五官中的眼睛。一切的認知，行為，都是眼睛在前面先看到，先關注的。
眼睛所看到的地方，注意力會緊隨其後。眼睛盯住什麼，注意力就會在其上。眼睛瞳孔擴散，注意力也會分散。眼睛盯住一個點，注意力也會在那個點上。利用這個特點，就可以建立一個簡單的訓練方法-----【點集中】技巧。
利用這個方法，可以瞬間把走神的注意力拉回來。拉回到當下。讓大腦裡的雜念，瞬間消失。變的清醒，注意力集中。
拉回來的注意力很快又會遊離開。但這就是要重複練習，來強化注意力集中在當下的能力。不失為一個非常有效的方法。只要能堅持，大腦失控，注意力分散，經常走神的問題能得到最佳調整。
點集中的作用就是讓分散的注意力變的集中清醒。大腦清醒有什麼作用呢？
這是一個認知的領域。以往的認知，都認為走神沒大礙。幻想有利於創造。都認為想象是一種動力和靈感的源泉。但，這都是誤解。
我們最簡單的例子是，人在冷靜時，大腦才會靈光。大腦才會被我們所用。
大腦有很多想法時，我們的自主權，我們的選擇權都會被想法干擾。無法得到真正的自由意志。
這是真實的過程。如果我們不開始認清走神的危害，不明白清醒的大腦才是正路，沉浸在幻想、走神裡覺得不錯，那是在細菌堆裡。
自古，從來沒有一個科學家、或站在前沿的人，會任由大腦裡出現大量的亂七八糟的資訊，而不去整理。科學家們的思維是有一個針對的專注物件。而不是漫無目標的遊離。
經常練習點集中，會出現質變。從被動的出現各種雜念，雜念充滿大腦的狀態，質變為清醒的大腦裡有時才冒出一兩個雜念的狀態。
就像前一個是夢遊的人，一直在恍惚中度過。注意力集中練習後，會清醒過來，會感嘆夢中的自已多麼被動，多麼不自由。
一元心理體系基礎方法有三個：
1.【一元放鬆】
2.【清晰自我】\/每一個方法裡都有幾個分支。1.點集中。2.自我清晰。3.清晰狀態。
3.【發愛心】
三個分支。這是三個方法。循序漸進。或者可以分開選擇其一練習。
點集中，就是清晰自我的入門第一步。只有拉回神，不斷練習才能清晰自我。
眼睛如果快速移動，注意力變動也會跟隨眼睛移動的速度轉變目標。眼為心之窗，就是因為眼睛代表了注意力的方向、位置。然而，我們的注意力背後或應該稱為意識的東西，是看不見自已的存在。
在我們眼睛注意到目標時，往往把背後的意識忽略，就因為意識無法觀察到自已。就變成了觀察到才有了意識。然而，事實是眼睛看到的物體只是映入眼簾。意識也會照到，只是在於意識是否對這個物體感興趣。是否更加關注。而不是因為物體的存在，才出現認知意識。【這個是一個科研專案。選取幾千，幾萬人，進行注意力實驗。意識清醒時的注意力\/意識模糊的時候的注意力\/。如此下去，就可以發現所有的過程。】